する(☝)と(🦗)、公西華(🈸)こう(⌚)せい(🖌)かがいった。――(🔧)
一七(🌐)((🤧)二二二)
○ (🏚)子路の祷りは、謂(🥃)ゆる苦(🈺)しい時(🥜)の神頼みで、迷信的(👍)(de )祈祷以(🏔)上(shàng )のものではない。それに対(🥝)して孔子は、真(🤶)の心の(🏑)祷り、つまり天地に恥じない人間(🗼)(jiān )としての精(📢)進こ(🌬)そは、幸福(🌗)(fú )に到る道だ、(🅱)ということ(📓)を説(shuì )いた。孔(🍪)子の教え(🥨)には宗(📡)教が(🤣)ない(🌯)、とよくいわれるが、(⛳)「(🚋)天」という言(yán )葉は(🏛)、(🎾)孔(🏹)子に(🔓)よ(✨)つて常(cháng )に宗教的(🐋)な意(➰)味(🎗)(wèi )に使われているのであ(❇)る。
す(🦆)ると(☝)、先師がいわれた。――
○(🔵) 聖人(♟)・(😜)君子・善(shàn )人(🐡)==孔子のいう聖人・君子は常(cháng )に(📚)政治ということと(😈)関(🐶)係がある。現に政治(🏖)(zhì )の(⛰)任に(❤)当つていると否とにかかわらず(👘)、完(wán )全(quán )無欠(🔋)(qiàn )な(💰)徳と、自由無(✒)碍な為政(⏯)(zhè(📲)ng )能(🛤)力(😊)をもつた人が「聖(shèng )人」であり(📁)、(🎠)それほどではなくとも、理想(🔄)と識見(jiàn )とを持(chí )ち、(💝)常に修徳にいそしんで(😗)為(🧗)(wéi )政家(jiā )として恥かし(🏜)くない人、少くとも政治(zhì )に志して(🍇)修養をつんでいる人(🏨)、そ(💮)う(🍿)いう人が(🏻)「君子」な(🖍)のである(📽)。これに反して(🚤)、「善(shàn )人」は必ずしも政治(zhì )と関係は(🧛)な(🏚)い。人(👧)間として諸(🛡)徳の(👒)そ(🐜)なわつ(⛩)た人という(🐺)程(😾)度の意(🏿)味(wèi )で用いられ(🧣)て(🛤)いる。
一(yī )一(一(yī )九(jiǔ )五(🖊))
二(一八(bā(🧐) )六)
「その地位に(🔋)いなくて(😩)、みだりにその(💽)職務のこと(🛌)に口出(🚬)(chū )しすべきではない(⚾)。」
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