由はギ(✍)ヨ(🏏)ツ(📒)としたや(🏐)う(🍨)に(🖍)、(⏸)四圍(wé(🌈)i )あたりを見た。
石山は(🎱)そ(🍽)こで、出て行つた。―(💗)―俺だちのしなけアならな(🥜)い事は、もう(♊)決(jué )つてゐ(🌨)るのだ。それ(🌡)をしなかつたら(🍎)、明(🏻)日食(shí )ふ米(mǐ )がな(📟)くなつ(😲)て、(🙏)俺(🎰)(ǎn )だちは死ななけれ(🕷)ばならない(✒)事(shì )だけだ。――俺だち(📼)はどう(🐡)し(😩)ても死んだ方(🤷)が(📣)いゝと(🌇)思(sī )つ(📮)てゐるも(🥗)のは手を(🔒)あげて(🏘)くれ。さう云つた。
こ(👔)ゝに働いてゐ(🐇)る人達は、(🍆)百姓(🌬)(xì(🐯)ng )のやうに(😑)、貧乏はして(🈳)ゐても、(♿)何處(🧟)かがつしりした(📴)と(🦇)ころがなく(🤦)て、青(qīng )白(🤮)くて、病身(⏱)(shē(📛)n )らしくて、いつでもセキ(🌨)をしてゐる。俺は、そ(👍)のことを(💝)考へ(💺)て(🚍)、暗(🐔)(à(🧟)n )い氣持になつてゐる。石(shí(🚖) )狩川の大(dà )平原にゐた(💊)方が(🛍)、(⏮)と(🐳)、きま(🤾)りき(💟)つた愚痴(chī )が、此頃(qǐng )出かゝつてゐる。本當のところ、其(🍏)處の(😦)生(🕺)活も亦い(🏳)ゝも(🐲)の(🔰)ではないが。
川向(🐜)ひの村に(😔)用(yòng )事(shì )を(✴)足して(🌼)歸(📀)つてき(🍓)た勝(shèng )の父親が、(🎟)源吉に會つ(👀)たとき、川向(☕)ひで(📰)も、色々そんな(🥎)話が出(🚶)てゐると云つた。石狩(shòu )川が凍つたの(🕝)で、自由に向ひ側(cè(🍠) )に行けるやうになつた。授(🖋)業(yè )料ををさめ(⬆)る(🥗)ことが出來なくなつ(🔧)て、小學校(🧖)へ行く生徒が急(💠)に減つた。金をかけて、一日中遊ば(📔)せて(🐧)置かれる(🐃)か、と云つた(🎮)。
それで、――それで百姓達が、やうやく、殺(shā )氣(qì )立つてきた(🥟)「やう(🛒)に見えた」(✡)。自然、そして幹(💟)(gàn )部から、その(🚎)氣勢が、(💶)だん/\一(🏄)(yī )人々々と、傳つて(🔲)行つた。誰(🐺)も(🥉)何ん(💅)と(😔)も云はなくて(🌲)も、石山(🗣)の家に(🅰)、(🖋)成行(háng )きを(🥚)知(🏪)るために(🔜)、(📀)百姓がわ(👿)ざ/(🥅)\出掛けてくるものも出(chū )來てき(👻)た。無(wú )口(📖)な(👫)百姓(xìng )も、(🕒)口少(shǎ(🚑)o )なではあるが(🚸)、苛立(💋)つた調(🌥)子で、ムツツリ(🏸)/\(🤗)もの(🍱)を(🧥)云(🤭)つ(🥐)て行(háng )つた。
晩(wǎn )に飯を(🕜)食つ(🏅)てゐ(💾)たとき、
そして、「こ(🏜)の事(♓)(shì )に(🛳)對して意見(🦈)のある方は、手(shǒu )を(🤠)あげて自分に云つて(🏏)貰ひたい。」と云つた。
「き(🌏)つと(🖐)えゝこと(🕎)なんて(🥤)無(🚵)いんだ(🥡)。」母(mǔ )親は鼻涕をす(🐒)ゝり上げた(⛎)。
(🕦)ガヤ/\(🐤)が靜(🥘)まつてきた。し(🤝)ばらく石(shí(🥘) )山はつツ立(lì(🕸) )つてゐた。
石山が大(dà )聲をあげて聞い(🚡)た。それで(🤖)、一寸(🖖)靜か(👍)になつた。
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