「君ら(🐘)のそうした非良(liáng )心的な態度(dù )は、(🔕)君(👷)ら(🔰)自身をますます非(fēi )良心(xī(🌪)n )的にす(🚠)るばかり(🔸)では(🥢)ない。それ(👄)があ(😷)る限(📵)(xiàn )度をこすと(🎙)、つ(🌃)いには、(♟)愛情と忍(rěn )耐(📨)にんたいとをも(🐇)っ(🤷)て、君らの良(📮)(liáng )心を(🔏)力づ(⛏)けよ(🥀)うと(🌗)努(nǔ )力し(➡)ている人(rén )の心ま(🌧)でを(🈲)き(😛)ず(🙉)つけ(🥣)、その愛情と忍耐(⛴)とを、憎(zēng )にく(💫)しみと(🥀)怒(nù )いかり(💽)とに代えてしまうものだ(🏎)。現(🤯)に(🍾)君らは、今朝の(✏)板(🚇)木の音(🌓)の調子(♍)が途(tú )中とちゅうから変わったこと(🤢)で、それがわかった(🍀)だ(🖊)ろうと思う。あの、おだやかで辛抱づよかった板木の音が、おしまいにな(🈂)って、急に怒りだし(🍽)たとしか思えないような乱調子にな(✊)っ(🏬)たが、あれは、(👽)君らの(📜)あまり(🔑)にも非良心的(🛡)な態(tài )度が、板木をうつ人(rén )の心(🏹)(xīn )をき(🤲)ず(🚪)つ(🔷)けた証(🙉)拠しょうこな(🕥)のだ。……むろん、私は、愛情も(🗓)忍耐(✂)(nài )心も失(shī )った、ああした乱暴(bà(🍪)o )な打ち(🥚)かたを是認ぜにんは(🌤)し(🎿)て(🐇)いない。また、それをやむを得ないこと(🙇)だと(⏭)して弁護しようとも思(🎏)っ(🕓)てい(👊)ない。怒り(🚠)や短気は(🐄)、友愛塾の精神と(🍥)は(❌)根本(běn )的に相(🌫)いれ(👏)ないも(⚡)のな(⬅)のだから(👺)、ど(❔)んな(🏩)事(📴)情(⛩)のもとでも(😎)、ああした(📦)打ちか(⏫)た(🎿)は、二度とくりかえされ(🔁)て(🌿)はな(🐍)らないことな(🛅)のだ。もし今朝の(📰)板木当番(fān )が、ついに業ごう(🛌)をに(🚥)やしてあん(😎)な打ちかたをし(🏃)た(🏀)とす(🐼)ると(🕥)、(🚡)私はその人のために、まことに残(🔈)念なことだ(♏)と思(🕧)って(🤤)いる。しかし(🦈)、いっそうわるいのは、ああした打ちかたを余(🐽)儀よぎなく(🐽)させた君(📔)らの態度だ。君(jun1 )ら(😏)さえ(👌)もう少し良心的(🤫)(de )であって(🎻)くれたら、(🛣)板(bǎn )木を打った人も、あ(😰)あしたあやまちを犯おかさ(🔃)ないですんだのだろうと思うと、それ(🎓)が私(sī )はくやしくて(💦)なら(🥜)ない(💱)。……だ(🥫)が、それはまあいい、(🦌)それ(😛)は(🦇)百歩をゆ(♟)ずってあきら(🎟)めるとして(🥇)も(🕰)、ここに(🏐)ど(🥪)う(👀)しても私にあきらめ(🎂)のつかな(🧢)いこ(📘)とが一つある(💂)。それは、愛情で(🔈)打(⛲)たれた板木(mù )の音では寝(🍸)(qǐn )床(chuáng )を(😝)はなれようとしなかった君らが、怒り(🃏)で(🚭)打たれた(🕸)板木(mù )の音(yīn )では(🆓)、わけなくはね起きたということだ。その点で、君らは精神的にはまだ奴隷ど(😉)れ(🕒)いの域(yù )を一(yī )歩(🕌)も脱だっし(🈷)ていないとい(🍼)うことを証明している。いや、そ(🖖)れどころ(〽)か、君らはよりいっそうみじめ(🚂)な奴隷になるこ(🍹)とを希望して(🛋)いるとさ(💊)え(👧)私には(🥋)思える。こ(🐯)れはほ(♈)んとうにな(💓)さ(😝)けな(🍽)いことだ(🏧)。私は、むろ(👽)ん、(💓)こ(👘)う言(⏮)ったから(🗂)といって、怒(🚚)りに(🦀)対しては怒りをも(🕢)って立ち(⏪)向かえ、と君(jun1 )らにすすめ(😌)てい(🔓)る(🏢)の(😥)ではない。ただ(🐙)私は(🅰)、愛情に対しては、つけ(⏺)あが(🌶)り、怒(⬆)り(🔗)に対(duì )しては、ただち(⏬)に膝ひ(☝)ざ(🛫)を屈くっするような君らの奴隷根(gēn )性(💘)こんじ(🙄)ょうが、なさ(🔧)け(🕓)なくて、じっ(🐇)としては(👩)いられない気持ち(📹)が(⏫)す(🤦)るのだ――(💞)」(🌲)
先生は、次(cì )郎の(📭)顔を見ると、手(shǒu )帳を(🥤)ひらいた(🕦)まま、たずねた(🦌)。
(🌐)ただ、(♉)組織(zhī(🤡) )に関する(💔)ことで、室編成(chéng )のほかに、(🤹)生(❤)(shēng )活内容(róng )の(〰)面から、いろいろの(🙃)部が設けて(🐍)あ(🏷)り、全員(🐐)が期間中に、一(yī )度(🔑)はどの部(bù )の仕(shì )事も体験するという仕組み(😴)にな(🤩)っていたので、その(🍓)運(yùn )営(🗜)の(📞)方法や、人(🔛)(ré(💑)n )員の割り当てな(🐥)どにつ(♿)いて(🥩)、いろいろの質問が(🧥)出(chū )、(👙)その説(🍊)明(🍨)に大(🍎)部分の時間が(🦐)ついや(🚼)されたの(👽)であった(🃏)。
「ええ(🌖)、結局(🕔)は一(🗾)人(🐡)一(yī(✉) )人(rén )の問(💰)題じ(🚌)ゃ(📖)ないでし(🌉)ょ(🎵)う(🎊)か。」
朝の行(🦀)事は、まず室内体(🎰)操(cāo )にはじまった。それは(💈)友(yǒu )愛塾(📏)のために特に(🔐)考案(🚟)されたもので、その指導も指(🔑)揮しきも次郎(❕)の役割だった(🥂)。体操が(㊙)す(➡)むと、朝倉先生(shēng )の(🔡)合い図で静坐せいざに入った(🐆)。これは就(jiù )寝前の静(jì(⌛)ng )坐(😡)にく(🔥)らべ(✨)ると(🍕)、いくぶんながかったが(🚳)、それでも、(📉)せいぜ(🤷)い(📽)十(💻)四五(⛄)分ぐ(⤴)らいだっ(🏥)た(🎓)。次郎は、今朝も足音(yīn )を(➿)しのばせながら、塾生たちの姿(zī )勢を直(🍯)してやった。
(💦)まっさきにかれの目(🖨)についたのは(📸)、田川だっ(🕕)た。田川はいや(⛑)に胸を張り、軍隊(duì )流の不動の姿(🔋)勢でしゃちこば(🌕)っていた(🥋)。そして、次(💽)郎(Ⓜ)が肩か(🤴)たか(😭)ら力をぬ(🍺)かせよ(🍬)うと(❕)、どんなに骨(🎷)をおっても、なか(🕔)な(🌚)か(📬)そうはな(🌮)らなかった(🐽)。こ(🔑)れに反(fǎ(❇)n )して、(🐂)飯(💗)島(🐺)は最(❣)初から(🗺)、(⚾)ごく(✍)器(🥏)用に正(zhèng )しい姿勢(💟)をとっていた。もしか(📐)れが、おりおりう(🏈)す目(🚬)を(👢)あけて朝倉(🍂)先生(shēng )の顔をのぞくよ(🚅)う(🛢)な(🐈)こと(🗝)さえしなかったら、かれの静(jìng )坐(zuò )は、(💴)塾生の中でも(♐)、最もす(📮)ぐれ(🛩)た部類に属していた(😟)のかも(🈵)しれなか(👊)ったの(🈁)である。
「ええ(🧟)、(🤲)結局は一(yī )人(rén )一人の問題じゃないでし(🍩)ょうか。」
「ぼくは、(🕐)ながい(🏯)こと友愛(😂)塾(🗝)の仕(🕧)事(shì )を手(shǒu )伝わ(🎱)せてい(🌽)た(🐿)だい(📯)ていなが(✡)ら、そ(🎞)の精(💴)神がま(🐽)だちっと(🌃)も身につい(🔍)て(🤛)いなか(🏰)った(🔰)ために、け(🎛)さ(🤟)のよう(🔵)なあや(🖲)ま(🛹)ちを犯(🚆)してしまいました(💧)。ほんと(😥)うに恥はずかしいことだと思って(🚋)い(✏)ます。しかし、(🆗)そのあやまちによっ(🎞)て、開(kā(🍪)i )塾そうそ(🔴)う、大河(hé )君の(🖖)ような、友愛塾精(🍗)(jīng )神に(🛢)徹(🍗)底した、実(shí )践家じっ(🍃)せん(🍻)かの魂た(🎃)ましいに(☝)ふれるこ(👼)とがで(🛷)きたことを思(🐑)(sī(🎤) )いますと、一(🎳)(yī )方では(🤓)、かえっ(🤦)てありがたいような気持(chí(🎍) )ちもし(🦊)てい(⏬)ます。」
(飯島のような人間はとうてい救(🐨)えない。それに(🎚)く(🚙)ら(🎻)べると、(🍫)田(🎐)(tiá(🦐)n )川大(dà(🤢) )作のほうは(🚫)まだ(🐎)見(❓)込みこ(😽)み(🏢)がある。)
田(🕚)川は、そ(🎿)れ(🐜)まで、眉根まゆ(🖐)ねをよせ、(🚜)小(🗾)首(😣)をかし(🦔)げて、いやに深(🌱)(shē(🌎)n )刻そうに畳た(🏑)たみの一点を見(👘)(jiàn )つめていたが(🔇)、だしぬけに自(zì )分の名をよばれて、(🙏)飯(fà(💚)n )島(dǎo )とは(➿)ちがっ(🚆)た意(🌱)味(wèi )で、あ(🤶)わてたらしか(🛄)った。しかし(🚩)、かれはす(📢)ぐにはこたえなかった。こたえるかわりに、何度も(🈵)小首(shǒu )を左右に(🕊)かしげ直し、するどい眼(yǎn )で畳をにら(🤖)みまわし(🍢)た。それから、朝倉(Ⓜ)先生の(🐔)ほうをま(🌛)ともに(✉)見て(🎅)、そのしゃがれた声(📂)をとぎらしがちにこたえた。
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