みんな(🐂)の視(shì )線は(🖍)、(🔳)もうさ(👝)っきから(🚗)大河に(💝)集(jí )中(zhōng )されてい(📂)た。大(😵)河(😄)の顔に(⏬)は、しかし、それで(🚚)て(🚝)れ(🕞)ている(🍯)ような表(biǎo )情はす(🚑)こしも見られなかった。かれはただ一(yī )心に次(cì )郎(láng )の顔(yá )を見つめ、そ(🚩)の声に(🕵)耳をかた(🍻)むけて(🏄)いる(🖐)だけであった。
と、次(📓)郎は笑いながら、
「こんな(👰)寒(hán )い朝(🚣)(chá(💗)o )に、死(👡)ぬ(🍪)気になっ(💕)てみん(🍍)ながは(♋)ね起きてくれると、平木(💷)中(❕)(zhōng )佐(🕐)に感謝し(🌆)て(🍞)もい(🌙)いんだが(📙)ね(🎖)。」
朝倉先生(shēng )は(🛴)、そこでまた(💹)口をつぐんだ(👣)。塾(👌)生たち(🏔)の中(🕸)には、(🖋)話がそれ(🦆)で終(🤑)わったのかと思い、そっと眼をひらいて、先生の顔を(🐝)のぞ(👒)いて見たものもあ(💎)った。
「そりゃあそうだろう。それが(🔣)あら(🏷)わ(⛰)れるのはまだ早いよ(💐)。」
「次郎(lá(👯)ng )さんの板(🏽)(bǎn )木の打(dǎ(🕡) )ち(🕳)かたには、行事の(🏩)性質や(👙)、そのときどきの必要で、少しずつちがった調子が出(chū )ますわね(🙄)。あた(🤖)しは、それが(🐳)い(🐞)いと思いま(🆎)すの。それでこ(🈸)そ(🏸)、その(🛡)ときどきの(👿)気(qì )分(fèn )が出(chū )るん(🗯)ですもの。板木だって(🏄)、打(dǎ(😖) )ちか(👱)た次第しだいでは(👿)芸(yú(🍼)n )術にな(♉)りますわ。あ(🎟)たし、次(📢)(cì )郎(🏝)さんの板(bǎn )木(🚞)の音をきいてい(🏯)ると、いつも(🌊)そう思います(😅)のよ。先(xiān )生(💯)に(⌚)は叱し(💓)かられるかもしれな(🤫)いけれど、今(jīn )朝(❔)の打ち(😯)か(🚄)ただって、頭(tó(❓)u )かぶ(📿)せに(🎥)わ(👹)る(🈷)いと(🥡)ばかりいえな(🎡)い(🛩)んじ(💒)ゃな(😪)いかしら。」(🥣)
次郎(láng )は、その(♿)中(🏷)の(🚲)「ぼくのほうはたぶん変更はあるま(🥚)いと(⏹)思(sī )うが(🏂)」という文句が(👩)気になった。も(🌁)し恭一だけの(🌟)考え(😇)で日取りがきめ(📊)られるものだったら(🔱)、そんなあい(🦓)ま(🦇)いな言いかた(🧦)をするわけがない(🗄)。こ(⚡)れ(👾)はだれかほかの人の都(dōu )合を念(niàn )頭においての(♌)こと(👮)ら(🗾)しい、もし(🏍)そう(🎈)だ(🔳)とすると、それは道(🍳)江みちえの着京の日取(✌)りにちが(🥈)いないのだ。
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