オナニー 女性 動画10

A　(🙈)さ(⬆)て、きょ(🚙)うは、何を(🧘)お話いたしまし(✨)ょうかな(🤗)。何(💮)も別にお話する程の珍らし(👼)い事もございませぬが、(💹)（こんな(👒)に気取らないと(🎑)、いい(🍜)先生なんだ(🚓)が(🕟)）本当に、いつもいつも(😿)似たような(💊)話(📡)で、皆様(📔)も（誰もい(🦂)やしない）う(⚾)んざ(🌖)り(📵)したでござ(🌟)いましょう(📓)から、き(🔍)ょうは一つ(🎋)、山椒魚(👒)と(🅰)い(🐹)う珍動物(🦂)に就いて、浅(☝)学の一端を御披露ひろうしましょう。先日(👴)私(📐)は、素直な書生にさそわ(🤜)れま(🗂)して（いや(🛫)な事(➰)を(㊙)言(😑)う）井の(📮)頭(🚧)公(✏)園の梅(🚧)見としゃれ(🚏)たのであり(🔵)ますが、紅梅(👚)、白梅、ほつほ(🆑)つ(🍺)と咲きほこ(🌺)ろび(♏)（紅(🐹)梅は咲いていな(🚖)かった）つつ(😟)まし(🚍)く艶えんを(🚝)競きそい、まこ(🔛)とに物(🚭)静かな(💱)、仙境とはかくの如(⛱)きかと、あなた、こな(🤣)た、夢に夢みるような思いに(💕)てさ(🏻)ま(🧡)よい歩き、ほとんど(🚲)俗世(🔟)間に在るを忘却(😂)いた(🐹)し（(🤪)親子どんぶり、親子どん(🙋)ぶり(🐻)）ふと眼(🔹)前にあらわれたる(🏖)は、幽(🍮)玄なる太古の動物、深山の（言う(⚡)という(🍴)字に糸二つか）巒気らん(🐇)きたゆとう尊(🗽)いお姿(🎬)、ごそ(🕖)りごそりとうごめ(🥃)いていま(🎭)した。い(🏣)や(😺)、驚(🥖)かな(🥀)く(🤔)ともよろし(🛺)い。これが、その、れい(🌥)の(♌)山椒(🍻)魚であったというわ(🔹)け(🥪)なの(💊)であります。私たち(🧒)は、梅が香(🤓)に酔い(🅱)し(🤫)れ、ふらふ(📿)ら歩(🏡)い(🙉)て、(🌡)知ら(😊)ず識らずの(🐳)うちに公園の水族館には(📟)いっていたのであります。山(👃)椒魚。私はそ(💳)の姿(🔍)を見て(🆕)直観いたし(📔)ました。これだ！　これこそ(🎎)私の長年さがし(🅾)求めていたとこ(🎊)ろの恋人だ。古(🍒)代そのままのに(🧖)おい。純(⏸)粋の(🚽)、や(🐧)まと。（ち(🏏)ょっと、(⤴)こじつけ）これ(🥤)は、全く日(🛄)本のも(🌓)のだ。私(🚟)は、おもむろ(❄)に(🔊)、かの同(💑)行の書生(👈)に向い、この山椒魚の(🎳)有難(🐏)さを(🏁)説い(🍏)て(🐭)聞かせようと思ったとたんに(🛢)、か(➰)の(👄)書生は突如狂人の如く笑(🎉)い出しましたの(🤯)で(👍)、私は実に不愉(🍙)快に(🐔)なり、(🥨)説明を(🚱)中(🚜)止(🥥)して匆々そうそ(💘)う(🍣)に帰宅(💿)いたした(🦁)の(👪)で(🚆)ございます。きょうは皆様に(🎇)、ま(🗯)ず(🕝)この山椒魚(🏟)の学(⏯)理上の説(💴)明を(🦆)少しお聞か(🏻)せ致(💧)しましょ(⛪)う。日本の大きい山椒(💝)魚(💢)は、これは(🔣)世(😤)界(👆)中でた(♒)いへん名高い(🦊)ものだそうでございまして、私が最近、(💃)石(😃)川千代(🌯)松博士の(🏓)著書などで研究いたしま(🐯)したとこ(🤕)ろに依(🕚)よれ(💤)ば、いまから二百年ばか(🏻)り(🔺)前に独逸ドイツの南の方で、これまで見た(😉)事も無い奇妙な(🔭)形の化石が(😷)出まして(⚪)、或(🕜)るそそっかしい学者が、こ(🍥)れこ(🚥)そは人間の(🚯)骨だ、人間は昔、こ(🌞)んな醜(♈)い姿をして(💕)這は(🚙)って歩いていたのだ、恥(📘)を知れ(🥁)、など(⬜)と言(👊)って学界の紳(😽)士たちをお(🚧)どかしたので、その石は大変有名(🔯)になりまして、貴婦人はこれを憎(🕰)み、醜男(🐊)は喝采かっさいし、(✔)宗教家は狼狽ろ(🐆)うばい(📇)し、牛太郎は肯定し、(🐈)捨てて置かれぬ一大社会(🌩)問題にさえなり(👌)か(🐿)けて来(👸)ました(👤)の(🤡)で、当時の学界の(👑)権威たちが打ち寄(🎬)り研究の結(🚐)果、安心(🚠)せよ、こ(📲)れ(🥐)は人(😇)間(🙇)の骨(🍅)ではない、しかしなん(😌)だかわ(👋)か(🎁)らない、亜(♿)米利加(🍿)アメリカの谷川(🖨)に棲すむサンショウウオと(📭)いう小(🗒)動(➿)物に(🏝)形が(😓)よく似ているが(👹)、けれ(🗨)ど(🧕)も(🍌)、亜(🕍)米利加にいるそのサンショウウオは、こ(📣)ん(😣)なに(🔅)大きくは(⛪)な(⛅)い、両者の(☝)間には、(🚸)その大きさに於いて(👸)馬と兎くらいの相違(📹)がある。結局(➗)、なんだかわからないが、まあ、(🚬)大サンショ(🏧)ウウオとでもいうものであろう、と(⌚)気のきいたご(🍶)まかしかたをして、いま(🚠)はこの大サ(🏟)ンショ(😸)ウウ(🗃)オ(🔍)なるものは死滅し(🍚)て世界(💸)中のどこ(🏂)にもい(🌎)な(🍛)い(🧐)、居らん！　と(🛃)大声で(🥦)言っ(🤕)て衆(🎷)口(👦)を閉じさせ、ひとまず(🔲)落ちつく事にいた(🚙)しましたが(🥝)、(👜)さて(👢)その後、シー(👕)ボルトという人が(🆓)日本にまいり(📪)ま(🏅)して、或る偶然の機会(💿)にれいの一件がのそりのそり歩いて(🐖)いる(🌔)のを見つけて腰を(😝)抜かし(👋)た。何(⤵)千年(🚧)も前に、既に地球上か(🗒)ら影(🚨)を消したものとばかり(😙)思わ(🌉)れていた古(🥂)代の怪物が、生きてのそのそ歩いて(🔘)いる、あ(🔁)あ、(👒)ニッポ(💻)ンに(🎨)大サンショウウオ(🚶)生存す、(🚼)と(⏰)世界(🗞)中の学(♏)界に打電いたしま(🏵)した。世界中の学(🏟)者も(😊)これには(🤚)、めんく(😞)らった。うそだ(🏹)ろう、シー(🏷)ボルトとい(⛓)う奴は、もとか(🥅)ら、ほら(🏮)吹きであった(🐬)、などと分別臭い顔をして(🤒)打ち消す学者も(🍦)ご(🎑)ざいましたが、(🐚)どうも、そのニッポンの大サンショウウオの骨格が、欧羅巴ヨー(👙)ロッパで発(💕)見せ(🅾)ら(🚵)れた化石と(🐅)そっく(❇)りだ(🤖)と(🐨)いう(🏾)事が明白になっ(🎽)てまいりましたので(👚)、(🌑)知(😮)らぬ振り(🔦)をしてい(🎄)る(😛)わけにもゆかず、ここ(🈁)に日本の山椒(🤺)魚が世界中の学者の重要な研(🗨)究課(💈)目と相なり(😳)まして、いやしく(🛥)も古代の(🛁)動物(🎊)に関心(🦉)を持(🎓)つほどの者(📫)は、ぜ(♏)ひとも一度ニッポンの(😶)大サ(😔)ンショウウ(🍳)オにお目にかから(🚪)なければ話にならぬとまで言われるようになって、なんとも(🥥)実に痛快無比、御同慶(🐄)のいたりに堪え(🚠)ません(🕍)。思っても見よ（また気取りはじめた）太古の動物が太(🧙)古そのままの(🛴)姿で、いま(👰)もなお悠然(💤)とこの日本の谷川に棲息せいそくし繁殖(🗨)し(🔯)、また静かにものを(🌌)思(⛄)いつつ(🈴)ある(🌉)様は、これぞまさしく神ながら、万古不易の豊葦原と(🍧)よあしはら(⏸)瑞穂国み(👖)ず(🗼)ほの(🧜)くに、か(⛺)の高志こしの(🎚)八岐や(🔥)またの遠呂智おろち(🐵)、または稲羽いなばの(🍒)兎の皮を剥(🥗)はぎし和(💺)邇わになるもの、すべてこ(🔏)の山椒魚ではな(🚩)かったかと(😬)（脱線(🎾)、脱線）私は思惟しいつ(🆑)かまつるのであ(🛢)りま(⏯)すが、(📹)反対の意(🔏)見を(🦋)お持(📔)ちの(📏)学(🚪)者もあるかも知れません。別段(🕑)、こだわ(💰)るわけ(🛅)ではありませんが(⬇)、作州の津山から九里ば(🐠)かり(🐬)山奥(👛)へは(📭)い(🆓)っ(🍵)た(💲)ところに向湯原村というところが(💱)あ(🥧)り(✳)まして、そこにハンザキ大明神という神様を祀まつっている社やしろがあるそうです(⏫)。ハ(🧟)ン(🔢)ザキというのは山(😂)椒魚(🆔)の方(🚡)言のよう(🎐)なも(🔹)のであり(🍩)まして、半分に引(🚔)き(➿)裂かれて(🎳)もなお(🏂)生(🍸)きている(😝)ほど生活(😧)力が強い(🤞)という意味があるのではなか(🔀)ろうかと思いますが、その(🍉)ハンザキ(🐏)大明(🐑)神としてま(⏹)つ(🦆)られてあ(📋)る山椒魚も、(📆)おそろしく強く荒々し(🏘)いものであった(🐢)そうで、さかんに(🛁)人間をとって食べ(🍧)たという(💾)口碑こ(⬅)うひがあ(🆒)り(🖕)まし(🐝)て(👕)、そ(🤪)れ(✊)は作陽誌という(🈹)書物にも出ている(🥨)よう(🚤)でございま(🤔)す(📕)。あ(🗨)んまり人間をとって食べるので(📠)、或ある勇(🛀)士(🎏)が(📀)つい(🚆)に之これを退治して(😔)、あとの祟たた(🥟)りの無い(🎤)ように早(🕙)速(👒)、大明神と(📡)し(⬇)て(📍)祀り込めてう(🉑)まい具合に(🎸)おさめたと(🚵)いう(🚅)事が、その(🔙)作陽誌という(🤵)書物に詳しく書かれてい(👮)るのでございます。いま(👁)は、さ(📴)さやかなお宮ですが、その昔は非(💬)常に大きい神社(❇)だっ(🏭)たそうで、な(🙅)んだ(💶)か、(♐)八岐やまた(🅱)の大(😘)蛇お(🚥)ろ(🌄)ちの話に似(♉)ているよう(🌨)なところもあるではございませ(🔶)んか。決して(🚾)、(⬛)こだわる(🖇)わけで(🚬)は(📐)あり(⛴)ませぬ(🛌)が、作陽(👝)誌によりますると、(🏕)そ(📭)のハ(😥)ンザキの大きさ(🕡)が三丈もあったというのですが、それは学者たち(❗)にとって(⏲)は疑わ(💶)しい事か(🎓)も(🥡)知れません(🚻)が(📴)、どうも私は人の話(⏯)を疑う奴は(📠)まことにきらいで、三丈と(🍯)言った(❔)ら三丈と信じたらい(🍳)いでは(🚄)な(🤵)いか。（何も速記(👝)者に向(💅)って(🔠)怒る必要はない）とに(🚶)か(♿)く(😔)昔(🔜)は、ほう(📹)ぼうに山椒魚がい(🔳)て、そ(🌁)うして(🕥)なか(🍆)なか大きいのも居ったという(🚝)事を私(🔱)は信(🛂)じたい(📒)のでご(🥔)ざいま(🕠)す。いっ(🏽)たいあの動物は、からだが扁(🕍)平へんぺいで、(⬅)そうして(🎀)年を経ると共に、(🚂)頭が異様(🕟)に大き(📟)くな(🚼)り(⬅)ます(☝)。そうして口が大きくなっ(🍱)て、いまの(😸)若い人たちな(🏜)どがグロテスクとか何とかい(🥀)って(🍟)敬遠(🥑)したが(🌕)る(🌰)種類の風貌を呈してま(💿)い(🚡)り(🌝)ますので、昔の人がこれを、ただものでな(🚷)いとして畏怖いふしたろう(☕)という事も想像(😾)に難く(🧙)ないのであります。実際また(🌌)、いま日本の谷川に(🍮)棲息している二尺か二尺(🚜)五(⏺)寸くらいの山椒魚でも、くらいついたり(🍦)何かすると酷ひどいそうです。鋭い歯はありませ(⏺)ん(🌨)けれども何(⬜)せ力が強うござい(🙄)ますから、人(🕢)間の指の一(🤢)本や二本(🕧)は、(⚓)わけなく(💲)食いちぎるそ(⌚)うで、ど(🐞)うも、いやになりま(🔚)す。（失言）その点に就いても私(🥘)は山椒魚に対(🌃)して常(😚)に十分の敬意を怠(🍣)ら(🤫)ぬつもりでございます(🌷)。割合におとなしい動物でありますけれど、(🕠)あれで、(👵)怒ると非常にこわいものだそう(🎼)で、(🥌)稲(🚞)羽いなばの兎(📌)も、ある(⤴)いはこいつにやられた(🔽)のではなかろう(🏭)かと(📫)私はにらんでいるのでございますが、これに(🎚)就(💙)いてはなお研究の余(🔮)地もあるよ(🎅)うでござ(🔮)います。妙(⏯)なもの(🎈)で、あのように鈍重に(🥏)見えていても、ものを食う時には実に素早い(😗)そうで、(🆓)静かに瞑想めい(🏛)そうにふけって(🤟)い(🚱)る時でも(⌛)自分の(🎩)頭の側に他の動(🎦)物(🤫)が(🌜)来(🍴)ると、(🗞)パッと頭(🤞)を曲げて(📽)食いつ(🎧)く、是こ(🅾)れがどうも実に(🎹)素早いものだそう(🎙)で、話に聞い(👣)てさ(♏)え興醒き(⛔)ょ(🦏)うざ(👒)めがするく(👙)らいで、突如と(📴)し(🚝)て(🚔)頭を曲げて、ぱくりとやっ(📛)て、また静かに(🔸)瞑想にふける。日本(📐)の山椒魚は、あ(🛠)の(🧙)ヤマメという魚(⛸)を食っているのですが、どうし(🎄)てあんな(💸)敏捷(🏊)な魚を(👑)とって食えるか、不思議なくら(🔍)いで(♑)あり(📖)ます(🤔)。それにはあ(😶)の山(🔳)椒魚の皮膚の色がたいへん役(♍)立っているよ(🦔)うであります(☔)。かれが谷川(🍀)の岩の下(🔃)に静かに(💑)身(💗)を(🌱)沈めてい(🐿)ると(🤷)、泥だか何だかさっ(🧖)ぱ(🙏)りわからぬ。それでかれは、岩穴(⏬)の出(🍑)口のところに大きい(🍠)頭を(🐃)置いてお(🈁)きまして、(🍤)深く(🏇)ものを思う(🎩)て(💂)おりまする(🏻)と、ヤマメがちょいと(🤲)その岩の(🕞)下に寄って来る、と突如ぱくりと(🔘)大きな口をあけてそ(🤠)れを食べる、遠くまで追(🤝)い(🌧)かけて行くとい(🤽)う事はからだが重くてと(👳)ても(🤗)出(🛷)来ない、そのかわり自分の頭(🛳)のすぐそばに(🎼)来たなら(💟)決(♐)して(🤒)逃がさずぱくり(➿)と(🚰)食べる、それは非常(📺)に素早いもの(🍏)だそうで(🗺)あり(🧒)ます。昼はたいてい(💕)岩の(🐠)下な(🌑)ど(🤷)にもぐっている(➿)のですが、(🔽)夜はのそ(👎)のそ散歩に出(🌽)か(🅱)け(⛽)る(🔫)。そうし(💛)てずいぶん遠く下流にまでやって(🕦)来る様子で、(⤴)たい(🐐)へ(🥚)ん大きな河の(🚞)河口で(🚱)網を打ってい(🖋)たら、その(🥇)網(🚥)の中にはい(♋)ってい(🚿)た(🌴)な(🌰)どの話(🖤)もあ(🔽)るようでございます。だい(🎋)たい(🔲)日本のどの辺に多くいるのか、そ(🔆)れはあの(💐)シーボルトさんの(🥁)他(🚪)にも、和蘭オラ(🚄)ンダ人のハン(🚌)デル(🕹)ホーメン、(➿)独(🤟)逸ド(🔯)イツ人の(🏫)ライン、地(🌍)理学者の(💋)ボンな(❎)ん(🆒)て(🏓)人(🆓)も、ちょいち(🥐)ょい調べていましたそうで、(🤖)また日本でも古(😁)くは佐々(🍀)木忠次郎とかいう人、石(🙏)川(♓)博士(🐀)など(🏆)実(🐈)地に深(🚲)山を歩き(🤟)まわ(👵)って調べてみて、その結果、岐阜の(🍫)奥(📐)の郡上ぐじ(🌦)ょう(📄)郡(🏮)に八幡はちまんという(🍡)ところがあ(🥟)りまして、その八幡が、(🏾)まあ、東(⛵)の境に(🥗)なっていて、(🔭)その以東(🥃)には山椒魚は見(😸)当ら(😩)ぬ、そうして(⏪)、その(🐀)八幡から西(✂)、中央山脈を伝わっ(🤙)て本州の端(🌾)まで山椒魚はい(🏤)る、という事に(🐫)ただ(🛷)いま(💅)のところではなって(🏐)いるよ(🍈)うでございます。周防すお(🎚)う(✡)長門ながと(🎴)にもいるそ(😣)うです(🌼)し(🚱)、(👱)石州あたりにもい(⛓)るそうです。それ(🔏)から(✅)、もう一つは、琵琶湖(🏙)の(📸)近所から伊勢、(👲)伊賀、大和(🏃)、あの辺に(🏁)山(🤮)脈があ(🔂)りますが、あ(⚽)の山脈にも(💍)ち(💔)ょいちょい(🆖)居るそうでございま(🈺)す(🦑)。そ(🕚)の他は、四国にも九州にもいまのところ見当らぬそうで、(🚰)箱根サン(🌸)ショウウオと(♉)いうのが関東地(🥊)方に(🦇)棲息して居ります(🏸)けれども、あれはまた全く違った構(📹)造を持って(🐔)いるも(🌄)ので、せい(😻)ぜい蠑※(「虫(📠)＋原」(🐅)、第3水準1-91-60)い(🌦)もりくらいの大き(👩)さでありまし(🚺)て(🍴)、それ以上は大き(🧡)くなりませぬ。日本の(🌳)山(📄)椒魚が、とにかく古代(😍)の化石と同じくら(🚨)いに大(🌸)きいとい(😗)うところに有難さが(👓)ある(🌏)訳で(😺)あり(🍍)まして、文句無しに世(🥠)界(🔜)一(💷)ばん、(🖖)こ(🌒)こに私(🕣)の情熱もおのずから湧いて来(🤶)て、(🆘)力こぶ(🔣)もはいっ(🛹)てま(💪)いり(🎮)ま(🍀)す次第でござい(🤜)ます。最近、日本で(🎚)発見せら(🎃)れた山椒魚の中(🕹)で一ばん大きいの(😣)は、四(😇)尺五寸(📝)、まず一メ(🔳)ートル(😣)半と(⬜)いうところで、そ(🛺)れ以上のものは、ちょっと見当らぬそ(🐔)うでございます。けれども(🥈)、伯耆国ほうき(🦐)のくにの淀江よどえ村というと(🎒)ころに住んで(🌀)いる一(😐)老翁が、自分の庭の(🐪)池に子供の時分から一匹(🔝)の山椒魚を飼って(📰)置いた、それが六十年余(🔰)も経っ(🏦)て、(🚐)いまでは(🧞)立派に一(📏)丈(🐕)以(🏿)上の大山椒(🎭)魚になっ(🌅)て(👬)、時々(🎡)水(🏩)面に頭を出す(💱)が、その頭の幅だけ(⏱)でも大変なもので、幅三尺(⏸)、荘厳で(🔌)すなあ(⤵)、身のたけ(🔪)一丈、もっと(😎)も、こ(🕣)の老翁は、実(🌨)にずるいじいさん(🏙)で、池の水を必要以上に濁らせ(👵)て、水(🚮)面には睡蓮す(🗄)い(🍸)れんをいっ(🐊)ぱいはび(🧘)こらせて(📯)、その山椒魚の姿を誰(🗽)にも(➡)見せ(🤭)な(🕐)いように(⛄)たく(🧠)らんで、そ(🚰)うして自分ひとりで頭の幅三(⛳)尺、(🥘)身の(〽)たけ一(🔮)丈、と(🍍)力ん(⤵)でいるのだそうで、(🌳)それは(🌌)或る学者の報告書にも(🤙)見えていた事でご(🏛)ざい(💧)ま(🐰)すが(⏮)、その学(🤴)者は、わざわざ伯耆(🐠)国淀江村ま(🚏)で出(👤)かけて(🗒)行っ(🍄)てその老(👫)翁に逢い、もし(📸)本(💇)当(🥫)に一(🎙)丈あ(🖤)るんだったら(🗓)、(👸)よほど高い(❌)金を出(🏝)し(😬)て買(🔵)って(🕤)も(🥙)よ(🙇)ろしい、(🎃)ひとめ見せて(🌀)くれ、と懇願したが(📐)、老翁はにや(😫)りと笑(🆕)って、(🦏)いれも(⛑)のを(💞)持って来た(💎)か、と(🚪)言ったそ(🦀)うで、実に不愉快、そ(🐂)の学者も「(📵)面妖めんようの(😈)老頭(🤢)に(🐦)して(💅)、いか(⭐)ぬ老頭なり(🤮)」と(🧐)その報告書に(⏺)し(🗡)るしてあります(🥊)くらいで、地(🍊)団(🦌)駄(🐅)じだんだ踏んでくやし(😸)が(💏)った様が、(😿)その一(⛸)句に依よって(🍦)も十分に察知できるのであ(😩)ります。その山椒魚は、その後(🐒)どうな(💣)っ(🏋)たか(🏎)、私も実は、それほどの大き(🍲)い山椒(🔵)魚を(🕤)一匹(♐)欲し(🎾)い(⚡)も(♓)のだと思っている(❔)のであ(🌪)りますが、どうも、いれものを持(🌠)って来たか(🎖)、と言われると窮(🐮)します(🛥)。バケツぐら(➗)い(💛)では間に合(🔒)い(🛑)ません。けれ(🍭)ども、私は(👙)、(😉)いつ(💄)の日か、一丈ほどの山椒魚(🖌)を(👸)、わがものにしたい(🚿)、そうして日(💌)夕相親しみ(🐌)、古代の雰囲気にじ(🐰)かに触れ(⤵)てみ(🍸)た(🍑)い、深山幽(🥋)谷(💟)のい(✡)ぶきにしびれるくらい接して(🤜)み(😾)たい(⛎)、頃日けいじつ、水族館にて二(🏽)尺(🔦)くら(🎳)い(🚋)の山(🎚)椒魚を見て、それから思うと(😔)ころあってあれこれ(🕢)と山椒(⛴)魚に就つい(📘)て(😒)諸(🏼)文献を(⚡)調べ(⛩)てみましたが(🐍)、(🍌)調べて行くうちに、どうにかし(😆)て、日本一(🔪)ばん、い(🃏)や日本一ばんは(🥨)即ち世界一ばんという事になりますが(⛏)、一ばん大きな山椒魚を私の(📋)生きて在る(🔇)うちに、(🍃)ひとめ見たいものだ(🔊)と(👊)いう希望(🥜)に胸(👻)を(🌔)焼(⏯)かれて(Ⓜ)、(🙎)これまた老いの物好きと、か(🛋)の貧(💩)書生(🍪)（(⛔)ひどい）などに(🛎)笑わ(⚾)れ(🕉)るのは必定と存じ(⛩)ま(🌉)す(📭)が、神よ、私は(🏟)ただ、大(🥊)きい山椒魚を(👉)見たいのです、人間、大き(👥)いもの(📯)を見たいというの(🤵)は(⏭)こ(🦉)れ天性にして(⏹)、(💹)理(🤼)窟も何もあり(📎)やせん！　（本音に(♐)近(🛷)し）それは、ど(👂)のように見事な(🍣)ものだろう、(👟)一(🔫)丈でなくとも六(🈲)尺でもいい、想像す(📈)るだ(✝)に胸がつぶれる。まず(🍩)今日は、これくらいに(😨)して置き(🧞)ましょう。（ば(🎄)かば(📡)か(🌈)しい）

A「リ(💽)ヽー自分の(🥈)とこへ置い(🐾)と(👓)い(✴)たら、きつとあ(🍥)んたが会ひに来(🌴)るやろ云ふとこ(💧)ろやね(🛢)ん。なあ、さうだつし(🐤)やろが。」

A事実(🌻)、あの(🔀)頃の自(🎨)然主(🕖)義(🎑)の横暴と(🔒)云つ(🏤)たら、恰も二三年前のプロレタリア文学勃興時代に髣(🕕)髴たるものが(⏫)あつてあれよりも(🤵)尚(🌵)鼻息(🐒)が荒(♓)か(🥙)つ(🐅)た(🗑)。それについては、(🛰)たび／＼例に引くことだけ(📜)れども、鏡花先生の小説(🥌)を引き請けた(👡)書肆(📽)が自然主(⛸)義作家の一団か(🍮)らボーイコ(👷)ツトを食ひさ(🆖)う(🆕)に(⛩)なつ(🍜)て、已むを得ず出(🗾)版を(🆎)中止したと(👀)云ふ事(😒)件なぞ(👦)が(🎗)あり、猫(✒)も杓子(🍄)も(🎞)自然主(🤦)義(😐)的作品をさへ書(💙)いてゐ(📙)れば認められると云ふ(🎗)風(🤥)で(🥔)、「平(🧢)家にあらざれ(💨)ば人(🍹)にあ(🥙)らず」と(🏬)云ふ如く、(🧠)「自然(💆)主義者にあらざれば作家にあ(👗)らず」の感があ(🐎)つた。唯鴎外と漱石の両大家(🎚)だけ(🎆)はさすが(⛸)に時流に超然と(👪)して(🏳)、前者はをり／＼揶揄の言辞(💵)を弄し、後者は全(🏙)然文壇などを無視する態度に出た(🌃)け(🐂)れども、ために鴎外(🚩)の歴(🤮)史物(⏮)は高等講談と云ふ悪(🅿)罵を受け(⏱)、漱石も亦(🚏)、一般には広汎な読者(🎃)を有する(🥢)に(🐊)拘はらず、(😊)文壇の中心勢力からは敬遠主義を取ら(🤠)れてゐ(🥎)た(📭)。人(😳)は失意に沈淪(👙)してゐ(🖨)る(🆗)と下(😄)ら(♟)ないことにも腹が立つもので、私は(😭)斯(🥊)かる状勢に(🧔)甚(✴)だしく憤慨(👓)した。而(🏻)も(🍅)私の文壇(🥈)へ出られる(➗)望みはい(🀄)よ／＼乏しくなる(🥑)ばかりである(🍗)。私(😋)は(🤩)自然(⛵)焦躁になり、自暴(😊)自棄に陥ら(🐲)ざるを得な(💴)かつた。そして一時は、当(🚗)分田舎の新聞記者にで(🦑)も(😋)なつ(🀄)て徐ろに時(🎌)節の来る(👓)のを待たうか(🌬)と思ひ、山形、(🈷)青森等の新(👥)聞社(⛄)へ頼み込んで、(🤨)殆(😠)ど話が纏ま(💺)りかけたこともあつ(🚇)た。かう云ふ場(🔟)合に、自(📿)分(🐣)の才能(💶)を認めてくれ、(🛋)自分の前途に希(🏼)望をつな(💆)いでくれる友人が、もし一人で(🚟)も(🗯)あつたな(🍯)ら(🤱)ばどんな(🛡)に慰(💻)め(🌩)られるか知れない。私(🥚)が今(🐆)でも感謝してゐるのは、一高時代の同窓に岸巌と(🎩)云ふ(📗)男があ(🛴)つて、彼(🐢)がしば(🐔)／＼(📘)私を激励してくれ(🐿)た(🧦)一事(🐉)である(📷)。此(🕉)の男は杉田直樹君や私と一緒に一高(🎾)の文(🈳)藝(😏)部委員をし(🔻)たことがあり、帝(🔜)大の政治科を出(🎪)てから暫く東京日日の記(🌲)者(🚹)を(🔪)勤め(🌤)、後に(🌘)朝鮮銀(🥚)行に転(🍯)じて現に平壌の(🐃)支店(🌷)長(🥙)をしてゐるが(🕔)、彼は元来新(👰)聞記(🤕)者として成功すべ(🕙)き素質(😇)を持(🏿)つた、筆力、弁力、(🍪)併せ備(🤠)へた俊才であつ(👯)た。そして私の試作的に書(👎)いたものを一々丁寧に読んでくれて、「兎(🍯)に角(🉑)君は小栗風葉(🕯)ぐらゐにはなれる(💱)よ」と云つて(🥓)くれ(😣)た(🔂)。私は彼の(🚁)批(🤖)評眼を頼(🔂)んでゐたゞけに(👡)、此の(🗺)言葉は実に非常な力(🏉)になつた。今朝(🖌)鮮にゐる岸は、(🚜)もう(🛋)そんな(📫)こ(👡)と(👈)を(🏅)覚えてもゐな(👭)いであらう(🚬)が、此の一言は私に(👡)唯一の光明を(📺)与へた。私は此の、「小栗風葉(💄)ぐらゐ」と云ふ彼の評価をそ(🤥)の後も始終忘れずに(🕺)ゐて、「あゝ、ほんたうにさう(🙃)なれるかなあ」と思ひなが(🛢)らも、それだ(🏛)け(😏)を頼(🧚)みの(🆎)綱にしてゐた。

A見物人はど(🏁)っと笑っ(🈵)た(🅿)。そう(😴)し(👛)て、以前の怒罵(🍖)の声に引き換(🍝)えて、始めて彼の女の魔力を承(🔞)認した(🌌)ような(😤)拍手(🥨)の響き(🦈)が盛んに起った。

A「きっと」

Aその晩、庄造よりも二(🕝)時間程おくれ(🗨)て帰つて来た(🖤)福子(🐏)は(🌯)、弟を連れて拳闘を見に(🍾)行つ(👔)た話な(🐐)どを(🔖)して、ひどく機(🛤)嫌(🛬)が好か(😒)つた。そして明(🧕)くる日、少し早(🙉)めに夕飯(👦)を済ます(😞)と、