(🕧)孔子(🏐)(zǐ )の口ぶりには(💤)、子桑(🚭)伯(⛎)子(👠)と仲弓と(👬)を(📂)結びつけ(📇)て考えて見(jiàn )よう(🌻)とする(㊗)気ぶりさえな(🌔)かっ(🌑)た。仲(zhòng )弓(🦇)は一寸(🚼)あ(👹)てがはずれた。そこで、彼(⛪)(bǐ )はふみこんで訊(🈚)(xùn )ねた。
楽長(zhǎng )は、自(👨)(zì )分の今日の失(shī )敗については一言も言われないで、まっしぐらにそん(🖊)な問を(💋)かけら(🐻)れたので、かえっ(🎨)て(🤺)返事(shì )に(🐽)窮(qióng )した。
1 子(zǐ )曰(🙅)く(🥨)、学(♟)んで思わ(🈲)ずば則ち(🍠)罔(wǎng )(く(🆕)ら)し。思(💡)うて学ばずば則ち殆(あ(🤪)やう(🦌))しと。(爲(💼)政(🌼)篇)
7 子曰(⛵)く、孝なる哉(💀)(zāi )閔(🔲)子(zǐ )騫。人其(🚇)(qí(🧖) )の父母昆(kūn )弟(🗿)の言を間せずと。((🧒)先進篇)(⌛)
「(🚸)如(😡)何にも(🚶)、それは知者とは云え(🧙)ませぬ(🐄)。」
5 子曰(📱)く、父母の年(😡)は(⛳)知らざるべからざるなり。一(🆎)(yī )は則ち以(🤫)て(🐑)喜(xǐ(🥟) )び、一(🚎)(yī(🔸) )は則ち以(😲)(yǐ )て懼る(📥)と。(里仁篇(piān ))
彼は、「惜(👮)(xī )しいものです(🕚)」(💕)という言葉(❗)に、馬鹿に力(⏺)を入れた。それは心ある門人たちの顔をそむけさせ(❕)るほど、変な(🧞)響(🥁)きをも(🚹)って(🌛)いた。しか(🍒)し中(🤰)に(👰)は、に(👢)やに(❎)やしな(🔶)がら、孔子がどう答(😗)える(🛹)かを、面(mià(🕖)n )白そうに待(dà(🍅)i )っているものもあった。孔(kǒng )子(zǐ )は寒(há(🆔)n )そうな顔(🕸)(yá(😚) )をして、一(🤒)(yī )寸眼を伏(💢)せたが、次の瞬間には、(🤐)その眼(🕌)は(👊)鋭く(⛷)輝いて、みんな(🌆)を見(🧚)ま(🕠)わ(🛰)していた(🌯)。
と(💲)いうので(💐)あっ(🥡)た。これも子(zǐ )游(yó(🍻)u )に対する(🦋)のと大同小異で(🌠)、少(shǎo )々怒り(🤓)っぽい(🕺)子夏に対(👛)(duì )する答(dá )えとしては、先(🦈)(xiān )ず当然だ。
4むろん彼は(🛌)、仲弓の問(🀄)題(🏾)に(🏝)かかわ(🎾)り(🥓)なく、これまでにもその(🍲)点(diǎn )に力(🕔)を入(rù )れて(🧜)門人(rén )たちを教育し(🌥)て来た(🍍)のである。彼がつとめて「(🚂)利(🤴)」につい(📧)て語ることを避(🔢)け、たま(💱)たまそれ(🌔)を(🅱)語ることがあっ(🐜)ても、常に天命と(🅱)か、仁とかいうよ(🥤)う(🖱)なことと結びつけて話すように(🧡)注意して来(lái )たの(🚃)も、(⛹)そのためである。ま(🍸)た(🕜)彼は(📃)、機会あるごと(📉)に、門(mén )人達の我(🔈)執を戒めた。そして、(⚓)「5自己(jǐ )の(♈)意(yì )見(🐙)にこだわって、(🔟)無理強いに(⬛)事を行ったり、禁(jìn )止した(🧥)りする(📝)のは(🔸)君子(zǐ(🏳) )の道でない。君子の行動を(🤶)律するものは、た(🤹)ゞ(🤮)正(☝)(zhè(🍤)ng )義(🎂)あるのみだ。」(🕕)と説(👼)き、(🎧)6彼(🔹)自身(shēn )、細(🎰)心の注(🔠)意を払(fǎn )って、(🅾)臆断を(🔍)去り、執着を絶ち、固陋を矯ため、他(🔫)との(🧚)対(duì )立に(🎤)陥らぬよ(🔎)うにつとめて来たもの(🍍)であ(🍗)る。
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