こ(🐜)ん(🏎)な意味の手紙だつた。
皆は互に見※(「廴+囘」、第4水準(🛑)2-12-11)は(🎍)してみた。それか(💀)ら手が、(🔄)あや(🧖)ふやに七ツ、八(⛩)(bā )ツ擧(😜)がつ(📽)た。
「(💊)皆に代つて、一通りのことをお話し(✌)しま(🔒)す(🍛)。」(👺)さう前置(zhì )き(🤰)をし(🥧)て石(🧙)山は、(🍥)百姓にはめづら(🥪)しいはつきりした、分つた云ひ振(🆙)り(🍾)で(🏞)((👓)勿論、百(🍱)姓など(〰)が(🤐)殊更に改まつたとき(🛐)によくある(🎺)、變(biàn )な漢語も使つたが)――(🖤)自分達は、犬(🗳)や(☕)豚などより、(🎀)もつ(😹)と慘めな生活をし(⛲)てゐるこ(😔)と、(📝)―(🐢)―ところが自分(fèn )達は何時か仕事(shì )をなまけた事(shì )でも(🕍)あつ(🌳)たか。――(🚉)では、何故か(🏷)。自(zì )分達がいく(🍝)ら働(💕)いても(🏜)働いて(🙉)も、と(🤐)ても何んの足(zú )し(💊)に(🐬)もならない程貧窮してゐるのは、實に(💲)、地(😕)主のため(🕝)であ(🍵)ると(🔍)い(🔬)ふ(👰)ことを(📑)分り易(🤽)く、説明(💨)し、(🐋)今(jīn )度(dù(🔸) )の(📺)や(🤓)うな場(🛫)合地主に小作料を(💠)收め(📶)る(😄)こ(🤼)とは「自分(fè(🈶)n )達(🎀)の死」を意味してゐる、ナホ我々百姓は、高利(lì )貸(🎖)の(🎻)不(bú )當な利(⛏)息、拓殖銀行(háng )の年(nián )賦(🔽)にも(🎲)、苦しめられ、それ(⤴)に(🙁)税金(🏆)がかゝつてくる。そして出來上つたものは、肥料や農(nóng )具(🗡)にも引合はない。かうま(💚)で(🈯)、自分(fèn )達がなつ(🏪)てゐる(🔊)のに、(🖕)だま(🚐)つてゐられる(🍵)か(🚽)。そこで、我(🚛)(wǒ )々は、皆(jiē )んなにお集りを願(yuà(🧔)n )ひ、(🚡)その方策をき(🥣)めることに(👡)したいのだ、と(⛰)結んで壇を下りた。百(🦏)姓達は、聞き慣(👏)れない言葉が(💚)出(🌁)る(🌽)度に、石(shí(🍊) )山の方を見て、考へこむ風を(🐔)した(🍝)。が、(😠)苦(🗡)(kǔ(🔼) )しい生活(🔌)の事(⌚)(shì )實を石山に云(yún )はれ、(🐇)百(💘)(bǎ(🐷)i )姓は、「今更のや(🐔)うに(🚧)」、自分(fèn )達自身の慘め(😜)さを、顏の(👄)眞ん前(🔵)にとり出さ(🛢)れて、見せられ(🐅)た氣がした(🐉)と思つた。石山が壇から(📥)下(✌)りると、急にガ(📸)ヤ(📚)/\し出した。今石山の(🍄)云つた事(shì )につい(📬)て、あつち(🌠)でも、こつちで(🗃)も話し合つた(🌨)。一番前にゐた年(nián )寄(jì(🕉) )つた(🦌)百(bǎi )姓が、「とんで(🚤)もな(🕠)え、おつかねえこ(🎪)と云(💾)ふもんだ。」とブツ(✔)/\云つたのを(💹)石山は(🍾)おりる時に聞いた。
母(🗨)親は源吉(🤶)の顏を(🌀)だまつてみ(🤟)て、それから(🚙)「(🤧)うん?」と云つた。
「よし/(🏡)\、う(📝)ん(🙅)と、そつ(🚖)たらごとせ。」
側に立つてゐた巡査が、(🐁)さ(🚜)う云ひなが(🏏)ら(📬)、腰にさ(🚭)してゐ(🍉)た(🆚)鞘(qiào )のま(⛅)ゝの劍をもつて、滅(🌫)多打(dǎ )ちに(📡)、源吉をなぐりつけた。すると(🖕)、(🚳)二、三人の巡(xún )査もよつてきて、ふ(❌)ん(🔯)だり、(📹)蹴(❇)(cù )つた(➗)りした。―(♉)―(🐇)源吉は、「夢中」(🥪)になつ(🤳)てゐた(🏵)。それから少(✴)(shǎo )し手(shǒu )をゆるめた。
源吉(jí )は(🌄)年寄(🚁)つた母親(📒)の後(😳)(hòu )姿を見(🤡)てゐ(🔱)た。白髮の交つて(🎠)ゐるゴミの(🔷)一杯く(👍)つつい(🥤)て(👙)ゐ(🦋)るモ(🔟)シヤ/\(👺)した(🧑)髮(✨)の下(xià )から、皮(🐜)だけたるんだ、(🕸)生氣ない(🐢)首(➰)筋が見えた。肩がすつか(🍗)り前(🌀)(qián )こゞみにな(😌)つて、腰もまがつてゐた(🦃)。帶の代(dà(🚞)i )りにヒモをしめてゐた。身(🚅)體全體が(🅾)まるで握(⛏)り拳位(wèi )に(🌴)しか(🕔)見え(⤴)なかつた(😮)。源(yuán )吉(jí(🤬) )は今更、氣付いたやうに(🕎)、「(💘)年(👘)寄(📫)つたなア!」(🚊)さう、思つた。
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