とあるが(🦆)、もう私も安(ān )心だ。永(🔟)い(🚏)間、おそれつつしん(🚑)で、こ(⬆)の(🌇)身をけがさな(🏌)いように(🙌)、どうやら(🔷)護りおおせて来たが、これで死ねば(❇)、もうそ(💨)の心労も(🚧)なく(🏽)なるだ(🖌)ろ(🍅)う。あり(🕹)がたいことだ。そ(🈲)うではない(👃)か(🤞)ね、みんな(📏)。」
九(🗼)(一(yī )九(jiǔ )三(🐡)(sān ))
○ 河==黄(huáng )河(♏)(hé(🌂) )。
先師が顔淵のこ(😕)とをこういわれた。―(🔹)―(🆎)
「私(🏜)はま(🚷)だ色事を好む(🧗)ほ(🚲)ど徳(dé )を(🏨)好む者を(🎦)見た(🛄)ことがない。」
(🐒)子(🈯)(zǐ(🍴) )貢(🔊)(gòng )が先師(🐱)に(👒)いっ(🚒)た(💗)。――(🍦)
「惜しい人物だった。私は彼が(🚖)進んでいるとこ(👉)ろは(🐛)見たが、彼が止(🎟)ま(🍁)っているところを見たことが(🎟)なかったのだ。」
「社(shè )会秩(👳)序の破壊は、(🌺)勇を好んで(🌕)貧に苦しむ者によってひき起されがちな(🏂)もので(🥫)ある(💅)。し(🗝)かしまた、道にはずれた(😖)人を(🛄)憎み過ぎること(📑)によっ(🧕)てひき起されることも、忘れて(🎫)はならない(🗳)。」
「文王(📐)が(🍞)なくなられ(🕕)た後(hòu )、文とい(🌿)う言(yán )葉(🥟)の(📲)内(nè(⚽)i )容(ró(🎮)ng )をな(🌯)す古聖の道(👏)は(🕍)、天意によってこの私に継承さ(🥇)れて(✂)いるではないか(🚹)。もしその(🎙)文をほろぼそうとするの(🤣)が天意であ(🕝)るならば、何で、後の世に(📘)生(shē(🦔)ng )れたこの私に、(😊)文に親しむ機会が与えられよう。文をほろぼすま(🌊)いと(🚀)いう(🗓)のが天(tiā(➖)n )意(🕓)で(🍀)あるかぎり、(👿)匡(💠)(kuāng )の人たちが、いったい私に対(🌤)して(🌏)何が出(chū )来るというのだ(💧)。」
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