「(😀)詩によって(😈)情(🐹)意を刺(🏨)戟し、(✈)礼によっ(🚣)て行(🐡)動(📎)に基準を与(🈂)え、楽がくによっ(🧘)て生活を完(wán )成する(🎣)。これが修(🏇)徳の道程だ。」
○ 以上(🕧)の三(sān )章、偶然(rán )か、論(lùn )語(yǔ )の編(biān )纂者に意(yì )あつて(🛩)か、孔子の門人中(zhōng )最(🤤)も目立(lì )つ(🎪)ている顔渕と子路と(🧜)子貢の三人(🚾)(rén )を(🏐)つぎつぎに(♌)とらえ(🌅)来(lái )つて、そ(✊)の面目(mù )を躍如たらしめている。この三章を(🐩)読むだけで(🐇)も(💌)、すでに孔(kǒng )門(👒)の状(zhuàng )況が生(shēng )き生(shēng )きと(📽)うかがわれるで(🎚)はな(📋)い(🏌)か。
一八(🥜)(二〇(🏡)二)
七(qī(🔥) )(二(è(🙃)r )一二)
「(🎏)しかし、(🗼)わ(🔊)ず(⏫)かの人材で(Ⓜ)も、そ(💴)の有る無(🧗)しでは(🤰)大(📟)変(📒)なちが(🦊)い(🈴)である。周の文王(wáng )は天(🍅)下(🎶)を三(🦏)分(⬆)(fèn )してその二を支(zhī )配下(🏎)におさめ(❔)ていられたが、(👁)それでも殷に臣事して秩(⏮)序(🕓)をやぶ(🃏)られなかった。文王時(shí )代の周(🧥)の徳は(🐆)至徳というべき(⚾)であろう。」(🈴)
○ 司敗==官名(👀)(mí(🦂)ng )、司法(👥)官。この(💈)人の(✅)姓名は明(míng )らかでない。
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