佐(🎋)伯(bó )は(🥝)労働(🆕)者街(🏭)(jiē )のT町で、(🏿)「中(zhōng )心会」という青(🍄)(qīng )年(nián )団(tuán )式(🤵)の会(🧘)(huì )を作(🎹)っていた(🏭)。その七分(fèn )まで(🌓)が「H・(🌀)S(🚞)」(🏵)の職工だった。彼は(🌿)柔道が出来る(🗒)ので、そ(🥡)の会は半(🔺)分その目的を持っ(🏏)ていた。道(dào )場(chǎng )もあった。「H・(🐻)S会社」から幾分補助(zhù )を貰ってい(😩)るらしかった。何処(📁)かにス(📐)トライキが起(🍷)ると(❓)、「(⚡)一般市民の利(💽)益のた(🤦)め(🍙)に(🐩)」(😞)争議の邪魔を(🏴)した。精神(💛)修養、心神(⛽)(shén )錬磨の名をかりて(🍌)、明か(👚)にストライキ破りの「暴力団」を(🌠)養成(ché(😒)ng )し(🏼)ていたの(💮)だ。会(🤩)社(shè )で「武道大(🏃)会」があると(㊙)、その仲(zhòng )間が中心になった。
――へえ(🐐)、キイ公(gōng )も偉(😶)くなったな。ど(📱)うだい、今晩活動をお(🌤)ご(🏰)るぞ。行(🐓)(háng )かないか。月(yuè )形(⌚)竜之介演(🚲)ず(⛰)るところ(🌌)の、何(🗂)(hé )んだけ、斬(🍣)(zhǎn )人(ré(🔣)n )斬馬の(🛃)剣か。人(➗)触るれば(🐻)人を斬り、馬(mǎ )触(😉)るれば馬を斬る! 来いッ、参るぞオ――だ。行か(👥)ないか。
「H・S」では、新たに(😳)採(cǎ(👚)i )用(🎼)(yòng )する職工(🌯)は必ず現に勤務(❄)している職(🐜)工(🔬)の(🕥)親や兄(👒)弟か……でなければな(💚)らなかった(😈)。専務は(🚚)工場の一大家(jiā(🏆) )族(🎋)主義化(🔔)を考(kǎo )えていた。―(😯)―然しその本当(😺)(dāng )の(🈚)意味は、どの職工(gōng )も(🤮)お(🔱)互いが(🐛)勝手(🚁)なこ(🚘)とが出来(🐽)ないよ(👊)うに、眼に(📋)見えない「責任(rèn )上の連繋れ(🐾)ん(🚜)け(🧛)い」(🚔)を作っ(🔓)て(🧤)置(⏬)くこ(🎗)とにあっ(🏃)た(🥩)。そ(🌓)れは更に、賃銀(yín )雇(🎤)傭(👴)とい(🍽)う冷たい(🔟)物質的関係以外(wài )に(📨)、会(📪)社のその一家に対する「恩恵(🌏)」とも見(jiàn )れ(🥜)た(🤖)。然(🔎)し何(hé )よりス(🏕)トライキ除けになるのだった。で(🗑)、(🕧)今合(🍠)理(lǐ )化の政策を施(shī )行し(🐣)ようとして(🏖)いる(🙊)場合、(🔖)これが役立つことになるわけだった。
――ぺ(😹)、ぺ、(🗼)ぺ!
――今日は俺が先きに帰るか(💛)らな。
――フン、ど(😇)うかな(❄)……。
薄(bá(🚺)o )い浴衣ゆかた(✋)は円く、むっつりした女の身体の線をそのまゝ(📦)見せてい(👜)た。時(🔃)(shí )々肩(jiān )と肩(jiā(☔)n )がふれた。森本はギョ(➰)ッとし(🔏)て肩(🐎)をひい(🍮)た。
佐伯は労働者街のT町(♐)で(♟)、「(⛳)中心会」とい(🐾)う青年団式の会(🎺)を作(🚦)っていた(🕰)。その(🌜)七分まで(🐛)が「H・(🈳)S」の(📑)職(🚶)工だ(🍛)った。彼は柔(📏)道(dào )が(🔍)出来るので、(🏧)その会は半分そ(🦖)の目的(de )を持(chí )っ(⭐)て(🏢)いた。道場もあっ(🕋)た。「H・S会社」から幾(jǐ )分(🔅)補(🌡)助(zhù )を貰っているら(🏆)しかった。何処か(👛)にス(⏯)トライキが(🗨)起(qǐ(➖) )ると、「一(yī )般市民の利益(👙)のために」争(🕤)(zhēng )議(📇)(yì )の邪魔を(🚤)した。精(jīng )神修(xiū )養、心神(📟)錬磨の(🙃)名をかり(🐊)て(🐃)、明(míng )かにストライキ(🎫)破(💹)(pò )りの「暴力団(tuán )」を(💭)養成して(😤)い(🐚)たの(⛎)だ。会(huì )社(🍅)で(🆙)「武道(🈯)大会」(🥟)があると、(🤧)その仲(zhòng )間(jiān )が中心(💢)になった。
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