漫画《ブラクリ 5 号》2行目ライン
ブラクリ 5 号あらすじ
一 (🎖)教師はお友だちの中(💸)(zhōng )に(💯)も
どうしてこんな言い伝(🚤)(yún )えを皆さんの前に(🐒)持(🎤)(chí )ち(😦)出したかと言いますに、年(😧)(nián )若いころの(🏺)わたし(😾)が目(mù )じ(👧)るし(🚥)としたものも、ちょうどあのはは(🍷)き木に似(sì )て(🕦)いた(🎲)から(🥙)です(🐕)。行(há(🛥)ng )っ(🗜)ても行(há(🌾)ng )って(⚫)もそれは遠(yuǎ(🙈)n )くなるばかり。それほどわたしの(⛷)踏み出したとこ(🔅)ろは歩(🎹)きにくい道でし(🐜)た。どうかして心(🌬)(xī(🆔)n )を(😽)入れ替えたいと(🎷)思(🎞)い(🔨)まして、上総(zǒng )かずさ(🧒)の(🚉)国(🥨)、富津(jīn )ふっつ(⛅)というところ(🔙)に保(bǎ(🦓)o )養に行っている(💦)知(zhī )り人を(🏞)たずねながら、小さな旅(lǚ(🚳) )を思(🕗)い立ったこともあります。
(💠)どうかし(🚟)て、(🧣)もっと自分(🚳)を新(xīn )しくしたい(💛)。そう思っているところへ小(🏹)諸(🗒)(zhū )義塾(🤵)の話が(🗳)ありまし(🔇)て、いなか教師(shī )として出か(👉)けて(🙂)きてはど(🔬)う(🔫)か(😴)との木村(⛄)先生か(🐞)ら(🍤)の手紙(🥩)をも受け取(qǔ )ったのです。
八 佐(🌭)(zuǒ )久こ(🖤)とば(🥚)
姉の家の(🤒)店座(zuò )敷から奥の(⬅)ほうへ通(🌇)(tōng )う中央(yāng )の広(🔓)いへやは薬方くすりかたの仕(shì )事場に(🔡)あててあ(🌵)っ(🍅)て、静かな(🧥)日(rì )の光(🍠)が障子にさしてきていると(🔼)ころ(📹)です。そこには薬(yào )種やくしゅ(🏨)を(💽)刻むも(✌)の、(🐽)袋(dài )を造るもの、丸(👳)薬の数を量り入(rù )れるもの、それぞれの受(shòu )け持ち(👨)が(🚼)あ(🚖)り(📱)、中には薬の紙(😴)を折(shé )ることを内職(🚮)にして古(gǔ )い士(🛹)族屋敷の町のほうから(🐇)かよってくる老(〽)(lǎo )人もありま(♊)して、みん(🏐)な秋の(💹)行商(shāng )のしたく(⚓)にい(📒)そが(🕘)しがってい(🌏)ました。
こんな(🆑)話(huà )が出まし(🦄)た。どんなに(⛓)わたしもこ(👀)の(⭐)再会(👃)をよろこびま(🚼)し(📺)たろう。
(👈)布施ふせさんはそ(🐳)れをよく覚(jiào )えて(🐷)い(🐆)て、(🏃)あ(💞)る日わた(📮)しに歌って(👅)みせてく(🐜)れまし(🗯)た。ど(👮)うして布(📅)施さんの口(kǒu )からそ(🔼)んな古(gǔ )い歌の節が出てきた(🎶)かと言い(📽)ますに(⛔)、君の家がらはこ(🚯)の地方の郷士として代(🧖)(dài )々仙台侯に仕えてきた歴(lì )史(🛠)が(🈴)ある(🦓)から(👮)で(💖)した(☝)。あの「さんさしぐれ」の歌は、(🎹)甲(⌚)高(👼)い女の(🍹)声よりも、む(🐳)しろ低(😔)いと(🥊)ころを歌(gē )え(🥀)る男(🚈)の(💲)声に適し(😢)ていて、ゆっくり歌うべき(⛩)もの(🤦)だそうで(🍲)す。あれをわ(🌥)たし(🗑)に歌(🔶)って聞か(🔂)せ(📞)る間、しばらく布施さんは「時(shí )」(👘)というもの(🈁)も忘れているようで(🐱)した(🆓)。いかにも(🗿)ゆ(🤼)った(⏳)りと迫らないでしかも深く聞える古風な歌に(🚵)耳を(🌏)傾けていますと、その抑揚のある節の一つ(⛓)一(🌍)つが実(🤞)に長くつづいて行きました。切れたか(🍑)と思(sī(📰) )うと、まだ(📷)続い(💨)て(🈳)い(🚞)るよ(🚮)うなものでした。
仙(xiān )台(tái )せんだいには、わたしは一年しかいま(🧒)せ(🌩)んでした。その一年(🧜)はわたしに(⌛)とって、(🐨)一生のうちの最も楽しい時(shí )の一(♋)つでした。わたしの迎えた朝のような時(🏴)でし(🏢)た。し(🥟)か(🐸)し、これはただの朝(🎸)でもあり(🎪)ません。そのことを皆さんにお話(⬆)しし(👷)まし(🚚)ょ(😠)う。
(🔽)玄関(🕎)から(🍜)たず(🆎)ねてくる(🐂)客(🧢)は表(biǎo )口(kǒu )の格子(🥜)こう(👝)し(🏞)をあけて(🤡)は(🔶)いりま(💫)して、取り次ぎを頼む(👗)のですが、その(🍯)応(yīng )接が(💩)わた(😱)しのつ(🐾)とめでした。うやうやしく(😳)手をついてお(🌰)じぎ(🦑)を(💯)すること、客(🍬)(kè )の名(míng )を(🍼)奥(ào )へ通すこと、(👉)案(🥅)内する(🛠)こ(🚑)と、茶を運ぶこと、客のはきものを直してお(🎋)くこ(🏞)と、それから庭先をはききよめる(👩)こ(🛩)となぞ(💮)、長い(🤵)月日(♐)の間(💡)にはわた(🤦)し(📏)も(🎑)慣れま(🎰)して、(🛃)そ(❗)れを自分(🤔)(fèn )のつとめと思(🐏)ったばか(🚦)り(⏮)でなく、玄関に(🐐)すわることをいっそ(⏹)楽しく思うように(👽)もなり(⛴)ました。わたしはよくその(🔟)せまい小さなへ(🏫)や(🥃)で好(hǎ(🤫)o )きな本を読み(🙏)ました。今になってみますと、(🐵)わ(😁)たしの勉強は(🗒)ほかの(㊗)お友だちとも違いま(✅)して、こんな玄関番が土(tǔ )台になったか(🍳)と思い(🍆)ます。という(📽)のは、(❎)い(🗣)ろいろな(🕸)用(yòng )事でおじさんの(🧡)とこ(🆓)ろへたずねてくる(⛺)男や女(nǚ )の客を迎(🐋)え(🚺)たり送った(🎿)り(💴)するうち(🚋)に、いくらかずつでも、(⚫)さまざまな世の中(zhōng )を見(jià(🔶)n )る目があいて行(háng )った(🎗)ば(⛑)かりでな(✝)く、わ(🍄)たしたち(🚄)とはまったく教育の受(🏄)(shò(🍧)u )け方(🕒)の違っ(👈)た少年や(🧡)青(📞)年(niá(🏼)n )、東京の下(xià )町あたり(📋)に年季づ(👍)と(🎄)めする(🔉)町家(🏡)の若者、それから地方出の奉公人などが気(qì )風ののみこめる(📧)ように(🤠)な(💀)っ(〽)た(🏦)のも(🐐)、こん(🌫)な玄関(🐁)番のおかげだか(🦖)らで(🔠)した。
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