「妙なもので(⏭)すね(🚸)。三(sān )十(shí )台で亡(wáng )くなった人は(🏔)、いつまでも三(🍛)十台でいる(🎐)ような気がします(🃏)ね(🥥)。その(〽)人が五(wǔ )十(shí )いくつにな(🚏)るとは(😖)、どうしても思われま(📩)せ(🚒)ん(😍)ね。」
その(🎶)前ま(🕶)への日ひに(🏂)、曾祖母ひい(🍖)おばあさ(😻)んは(🗺)友伯父ともをぢ[(🦕)#ルビの「ともをぢ」は底(dǐ )本(😟)では「ともぢ」(👋)]さんと(🏚)父とうさんを側(cè(🗡) )そ(🧐)ばへ呼よ(📀)びましてお家うちの爐邊ろばたでいろ/(🗣)\なこと(🥟)を(⏪)言い(🤳)つて聞(wé(🕐)n )き(📹)かせて呉くれまし(🍖)た。父(fù )とうさ(🐼)んはこ(🕢)の年と(🐈)し(🤕)とつた曾祖(zǔ )母(mǔ )ひいおばあさんがお膳ぜん(🌰)にむ(🆓)かひながら、お別(🌨)わかれの涙なみだを流(liú )な(🕷)がしたことをよく覺お(🥏)ぼえ(🤤)て居ゐます。でも(🚮)曾祖母ひい(📵)おば(🕥)あさんはしつかりとした(🥑)氣(qì )象き(😫)しやうの人ひとで、父(fù )と(🈶)う(🐲)さん(🍟)達たちがお(🕧)家うちを出(chū )でる(⏪)日ひには、もう涙(lè(🥏)i )なみだを見みせ(🤭)ませんで(🕦)した。
と言いつて見みせ(📚)ま(⬛)し(🍫)た。
六(liù )四 (🏒)寢覺ねざめの蕎麥屋そばや
画布(bù )はまだか(🏿)わかない(🕧)。新しい絵の(🐤)具はぬれたように光る。そ(🔀)こから発散(sàn )す(🖐)る油の(➕)香(xiāng )においも(🔛)私に(🚹)は楽しかった。次(💱)郎(láng )は私(🌈)のそば(🖕)に(🦆)いて(🤡)、しばら(🍳)く(🐞)ほかの(🏛)事(⛷)を忘(wàng )れたよ(♋)うに(😃)、じっ(🔫)と自分の画(huà )えに見入(🚩)っていた。
「娘の(🙇)し(✂)たくは、(🐆)こんなことでいいのか。」
やがて(🗓)父(fù )とうさ(👐)んは伯父をぢさんの後(hòu )あ(🐢)とに(🌸)附(fù )ついて、めづ(💽)らしい初旅(🥛)は(📓)つ(🛋)たびに上(shàng )のぼりました。父(🍄)(fù )と(🚛)う(🏚)さんが歩(🦒)あるいて(📔)行ゆ(🗯)く道みちを木曽路き(😥)そぢとも、木(mù )曾(céng )街(📥)道きそ(💽)かいだうともいふ道みちでした。
『わたしも(🏄)一ひとつ金米(mǐ )糖こんぺいたうでも頂い(🤙)たゞいて、皆み(🎲)な(😗)さんのお(➗)供(gò(🔨)ng )ともをしたいも(💑)のです。御(🆖)覽ごらんの通とほり、わ(➡)たし(🔃)は(📊)この棧(🛺)橋(qiáo )かけ(📖)は(📑)しの(🤰)番人ばんにんで(🕊)し(🦇)て、皆(⛏)みなさんのお供と(😖)も(⛪)をしたいにも、こゝ(🛌)を置(zhì )お(🏵)い(👐)て(🍫)は行ゆ(😷)かれま(🦗)せ(🌶)ん。まあ、この山やまの中(🤵)なか(🏻)の土産(🥜)話(🏍)みやげ(🍄)ばなしに、(🏿)そこにある古ふるい石(shí )いしでもよく(🏝)見みて(✝)行いつて(💘)下く(🆓)ださい。これから(🤚)東京とうきやうへ(☔)お出い(😟)でになりました(🦀)ら、その石(🧟)いし(😼)に(🌔)發(🔤)句(🤪)ほつくが(🍰)一つ彫ほつ(🐿)てあ(🌅)つ(👈)たと(🦂)お(🚷)話はなし下(xià )ください。その發句(👢)ほつくを(🐂)つくつたのは昔(xī )むかし(🦌)[#ルビの「むかし(⬅)」は底本(běn )では「むか」]の芭蕉翁ばせ(🌕)ををうといふ人だと(💿)お話(⛅)はな(🌊)し下(💴)ください。』
大きくなった子(📥)供ら(🖼)と(🥠)一(🌘)緒に(🤑)働くことの新(xīn )しいよろこび、そ(😎)の考(🌱)えはどうにか(🙇)男(🔮)親(✍)の(🤦)手(shǒu )一(yī )つで四(sì )人(🔄)のちいさなも(🌲)のを(🔥)育てて(🔘)来た私にふ(💬)さわしく思われた(😢)。私は(🥙)自(🥓)分(🕗)の身に(🈵)つけるよりも、(⬆)今度の思(💹)いがけない収(shō(🚡)u )入を延(yá(👮)n )び行く時代のもののほうに向(xià(❇)ng )けようと(🎛)考える(🦎)ようになった(🤼)。
「ほんと(🤢)に。あの叔(shū )母さ(🚗)んがお達者でい(⛅)らし(🐚)っ(🍢)て(👓)、今の末ち(🕸)ゃんたちを御覧なすった(⌛)ら、(🎱)どんな(🍈)でし(🦃)ょう。」
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