講(❎)堂では(📌)、掃除(chú )は(😿)もうあ(🎁)らかた終わって、机や椅(❗)子いすの整頓せいとんにとりかかる(🏅)ところだった。そこ(🍛)は、第(dì )一室と第二室の共同の受(🈶)け持ちだったらしく(🥄)、田川大(🤚)作(🏦)や青山敬太(🕖)郎(🎈)などの顔も見えていた。田(💻)川(🐣)は、例の(🐛)しゃが(🕐)れた(🏛)、激はげしい号(hào )令(lì(💮)ng )口(🆖)調くち(😉)ょうで、ほかの塾生(shēng )た(🔤)ち(🛍)をせきたてながら(🎰)、(⛅)自分(fèn )でも(📕)椅子や机を運んで敏捷びんしょうにたちは(🐝)たらいていた(🐋)。これに反し(🥏)て、青山の態(tài )度(😗)はきわめて冷(🕴)静(🖲)だった。かれ(🚍)は、田(👅)川(chuān )の声(🧥)には(🚊)無頓着(🏤)むとんちゃくなように、並(🈵)なら(🌃)べられて(🌤)いく机(⏯)の列をじっとにら(😯)んで(🕳)は、そ(👠)の(🛷)みだ(🌤)れを正(zhèng )していた。――二人とも、それぞれに(🧠)室長に(🔯)選ば(🎴)れていたの(🔷)であ(🚜)る。
「私は、(⬇)君らを、良(liáng )心をもった自(zì )主的(🍭)な人間(jiān )としてここ(👙)に(🏖)迎むかえた。だから、か(😅)りに君ら(🎟)自身(🐜)(shēn )が、君(jun1 )らを機械(📛)のよう(🔊)に取りあつかってくれとか、犬猫いぬねこのようにならしてくれと(🎌)か、私に要(yào )求した(📂)と(🐋)し(🎈)ても、私には絶対に(🐄)それができない(✝)。私は、あくまで、(🤒)君(jun1 )ら(😶)が人間であることを信じ、(🐑)君(jun1 )らに人間としての行(háng )動を(🙏)期待(dài )する(💑)よりほか(♎)はな(🆎)いのだ。むろん(🧠)私も(👛)、人間(jiān )の世の中に、強制の必(bì )要が(📯)全然ない(💤)とは思っ(💙)ていない。弱(ruò )い人間にと(🕋)っ(💻)て(🏠)は、(📽)やはりそれが必要なことも(🚨)あるだろう。時(🍉)(shí(🧜) )には、それが弱い人(rén )間を(🎂)救う唯一ゆいいつの(🕉)方法(🕋)である場合(😘)さえあるの(🏮)だ。それ(🤧)は私(sī )にもよくわかっている。し(🐼)かし(🌆)、私(sī )は、(🗃)君らが(📢)この塾堂(👮)の生(👼)活(📢)(huó )にも(🕤)た(🚠)えないほど弱い人(🐜)間であるとは(⚓)思(sī(🏵) )って(🚤)い(🕔)ないし、また思(sī(🎳) )いたくもない。だか(🕳)ら(⛅)、私は、(⏭)君らが何かの強制(📇)力(lì )に(🎐)たよ(🏨)る(🕸)まえ(🆕)に、まず君ら自(🎒)(zì )身の良(liáng )心(🐩)にた(📪)よ(🤦)り、(⌚)人間として、君(🦇)らの最(zuì(🅾) )善をつ(🚛)く(📿)し(🍳)てもらいた(🐌)いと思って(🗽)い(⛲)るんだ。君らが、ほ(🏘)ん(🍰)とう(🗨)にその気に(🙊)なりさえ(🍋)す(🗃)れ(🈂)ば、少な(🐝)くとも、(⏲)この(👿)塾(🥐)堂の生(shēng )活ぐらいは、何の強制もなしに(🔽)運営(yíng )し(🏌)てい(🍷)けるだろ(💫)うと(😀)、私は信(📃)じて(🔍)いる。君ら(🏖)自身も(🥙)、人(⚫)(rén )間である(🤢)か(🎈)ら(😸)には(🚣)、そ(🥣)のぐらいの(🏾)自信は持って(🗻)い(🎽)て(🌤)もいいだ(📄)ろう。い(🕙)や(👮)、(🔉)持っていなければ(✏)な(🍐)らない(🍆)はず(🥗)な(❇)の(⭐)だ。もし君らに、(🦁)それだ(😀)けの(👏)自(⬅)信、―(🍰)―(🤧)人(ré(🎂)n )間(💃)としてのそ(🎭)れだけの誇ほこり(🚄)も(🛐)持(💸)てないとすると、私として(🌓)は、(🌏)もう何も言う(😙)こ(👷)とは(🚈)ない。明(míng )日(rì )から(🏧)の(🛏)行事計(🖨)画を(🐼)たてることも、まったく必要(🥙)のないことだ。……(🤼)どうだ、飯島君(jun1 )、(🈵)やは(🥜)り(🥙)強(qiáng )制がなくて(⚓)はだめかね。」
越(👆)前永平寺えち(🚤)ぜんえいへいじに奕(yì )堂(🎒)えきどう(👔)と(🐜)いう名高い(🖊)和尚おしょうがいたが、ある(🐡)朝、しずかに眼をと(⛺)じて、鐘楼しょうろうから(🎯)きこ(🚫)えて来る鐘かねの(👝)音ね(😭)に耳(ěr )を(🦃)すまして(👄)いた。和尚(➰)は、今朝の鐘の音に(🛸)は、いつもにない深いひびき(🐭)が(📗)こも(✍)っているよ(💬)うな気がした(🚷)のである。
「朝倉(🦂)(cā(🖤)ng )先(xiān )生(🕵)(shēng )にもし(💱)ばらくお目にかかっていない(🎭)の(🏴)で、近いうちに、ぼくのほう(🥨)から訪ねたいと思ってい(😶)る。塾(🎩)がまたはじ(🐳)まったそう(🐼)だ(🔼)から、先生も(🤙)君も日曜で(🏥)な(💛)け(🥣)ればひまがな(👮)いだろう(🤽)と想像そ(👨)うぞ(⏬)う(😫)して、(😯)だいたい(😇)今度の日(rì(✋) )曜(🕹)を予定(🌁)してい(🏜)る。ぼくのほうはたぶん変(biàn )更(gèng )へんこうの必(bì(💋) )要(😣)はある(🍻)まいと思うが、君のほうで(♏)さしつかえが(🕹)あったら、(🚂)すぐ返(fǎn )事を(💒)く(🛤)れたま(🖇)え。さしつかえなけれ(💇)ば返事の必(👫)要(🆘)はない。」
大(👾)(dà(🍭) )河(hé )は(🐳)板木を(🍕)打(dǎ )ちや(🌡)め(🆎)、け(🈲)げんそうに次(cì )郎のほ(🚐)うをふり向いて(🏖)槌(😞)をわたした(🚺)。次郎は、すぐ大(dà(🚔) )河(hé )に代わ(📷)って板(bǎn )木(🐡)を打ちだしたが、その打ちかたは、一つ一(yī )つの音(🏭)が余韻(yùn )よいんをひくいと(🌟)まのないほど急調子で、いかにも業ごう(🏒)を(🚪)にや(🥞)しているよう(❎)な(👝)乱(⛷)暴さだ(⭕)っ(💽)た。
「(🍞)きっとさまし(👯)て(💝)い(📦)ますよ。ど(🎪)の室(🥩)に(😎)も、眼をさましているものが、(🛶)もう(💆)何人(rén )か(🅱)はあるはずです。」
次郎(lá(🎲)ng )が(✳)入り口に立って(🌵)様(yàng )子をながめていると、
そして(🌪)、そのま(🛀)ま、す(⛎)こしも(🏑)調(💙)子を(🥩)かえないで、(🐅)また槌(⏱)をふるいつづけた。
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