フェラ 動画《東京 クンニ 風俗》2行目ライン
東京 クンニ 風俗あらすじ
子、仲(zhòng )弓(🚦)を謂(💵)う。曰く、(🚦)犂(⛴)牛り(🚎)ぎ(🌿)ゅ(🕙)う(👈)の子し、※(「(📜)馬＋辛(😠)」、第3水(shuǐ )準1-94-12)あ(💛)かく(🏚)して且つ(🚑)角(🆗)よくば、用うること(🌃)勿(🤶)なか(🔸)らんと欲すといえども、山(shā(😁)n )川(🔈)其(qí )れ諸これを舎す(🌀)てんやと。
――陽貨篇(🤐)――
６ 子、四を絶(jué(🐴) )つ。意なく、必なく、固なく、我なし（子(zǐ )罕(💷)(hǎn )篇）
７ (🥏)子曰(🚫)く(🔅)、孝なる(♎)哉閔(💓)子(zǐ )騫。人其の(♑)父母昆弟(dì )の言を(💦)間(🥙)せ(🛃)ずと。（(🤒)先進篇）
などと(🎨)放言した。
「案外馬鹿げ(🏕)た(🤟)こと(🐩)でない(😲)かも知れない。はっ(😑)きり云(yún )って見たら(🍯)ど(⌛)うじゃな。」(🈚)
彼(bǐ )は、孔子の(🎿)部屋にはいるまで(👭)、(➖)ほ(🚵)と(🐂)んど(🍫)夢(mèng )中だった。彼ははいって見(jiàn )て、森とした部(bù )屋(💋)の(⏩)、うす暗い奥に、端然と坐(zuò )っ(🦌)ている孔子(💠)を見(jiàn )出して、は(🍺)じ(🙌)めて吾にかえった。呼ば(🎮)れた(👞)理(lǐ )由をは(🗞)っきり意(🍧)識したのも、(🤚)その(🐯)時(🏽)であった。
そ(💪)こま(🥓)で(📔)考えて(⛷)来て、樊(fán )遅はもう一度「違わ(🌈)ない(📌)」(💧)と(🗣)いう言(yán )葉の(🐽)意(🎯)味(👆)を考(kǎo )えて見(jià(🥐)n )た。
陳亢は字あ(👋)ざなを子(🐳)禽(qín )とい(🤼)った。
「決してお世辞は申しま(😅)せ(🍃)ん。」(⤴)
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Aと云った。私(🔥)は(🛏)どれがべ(🔏)ろべど(🍯)で(🙇)、どれが(🐧)御前(⛺)申すと云う岩やら(🔖)、こわごわ谷底を(🚠)覗の(🔺)ぞいただけ(🌤)ではっきり見(🔄)届け(📒)なか(🏍)ったが、案内者(🙎)の(🥘)云うの(💡)に、昔から王の住ん(🎡)でいらしった谷には、必(🗣)ず御前(📼)申すと(💸)云う(🛡)岩と、べろべどと云う(🤗)岩がある、だから四(🦔)五年前に東京からある偉いお方(🎌)、―――学者(💗)だった(🙎)か、(📃)博(⚓)士(🤨)だ(🎦)ったか、お役(🕑)人だったか、とにかく立(🧔)派なお方がこの谷を見に来られて、やはり自(🔬)分が案(🤺)内をした時、そのお方が「ここ(🆑)に御前申す(🍌)と(🛬)云う岩が(〰)あるか？(🦄)」とお尋(🦂)ねに(🥃)なったから(🔐)「(🏳)へい、ございます」(🧦)と云って自(㊙)分(👁)があの岩を(⌛)示すと、「ではべろべどと云(🍚)う岩(⛺)はあるか？」と、重ねてお尋ねに(🚟)なったので(🐉)、(🌶)「(🧘)へい、ご(😊)ざ(🙃)います」と、又その岩を(👚)見せて上げたら、「なるほど(📟)、(👿)そうか、(🉑)それならこ(👣)こは自天(🚅)王(🦔)のいらしっ(🌄)た所に違いない」(🚩)と、感心(👆)してお帰りに(🔊)なった、(😀)―(🚹)――(🎶)など(🐹)と云う(🍪)話をしたが、(✂)その奇妙き(🆒)みょうな岩の名の由来は分(🏕)ら(❓)なかった。
Aずくしはけだし熟※(「木＋（「第－(😁)竹」の(🛐)「コ」に代(🍊)えて「丿」）(🙉)、「柿」の正字(🦀)」、第3水準1-85-57)じゅ(🙃)くしであろ(📊)う。空の火入れ(🎞)は煙草たば(👪)この吸い殻がらを捨てるためのもので(❌)は(🎶)な(🍑)く、どろどろに熟うれた※(「木(📓)＋（「第－(🕧)竹」の「コ(🤺)」(💵)に代えて「丿」）(🔦)、(🍷)「柿」の正字」、第3水準1-85-57)の(😂)実(🎯)を、(🤥)その器に受けて食うのであろ(🔥)う(♉)。しきりに(💪)す(💳)すめられるままに、私(😗)は今に(💲)も崩くずれそ(🕒)うなその実の(📬)一つ(🚮)を恐々こわごわ手(😢)のひ(🌃)らの上(🕥)に載のせ(😯)てみた。円錐えんすい形の、尻しりの尖(🐚)とがった大き(📅)な※(🈚)(「木＋(📓)（(📆)「第－(🤯)竹(🚃)」の「コ」に代えて(🌱)「丿」）、「柿」の正(🤞)字(🐞)」、第3水準(🎇)1-85-57)であるが、真っ赤に熟し切(🏵)って(🛒)半透明は(🤭)んとう(🐜)め(💄)いになった果(🔗)実(👻)は、(📜)あた(🥗)か(🤩)も(🧖)ゴム(🙌)の袋ふくろ(🎳)のごとく(💽)膨ふ(📵)くらんでぶくぶ(🌇)く(🖋)しな(🎬)がら、日(👘)に透すかすと琅※(「王＋干」、第3水準1-87-83)ろ(🌨)う(🖊)かん(🚤)の珠(🍏)たまのよ(🥤)う(🌊)に(😦)美しい。市中(🅿)に売っている樽※(「木＋（「第－竹」の「コ(🗳)」(🏔)に代えて「丿(⛴)」）、(🥕)「柿」の正字」、第(👷)3水準(🍰)1-85-57)たるがきなどは、(💶)どんなに(😭)熟れ(⏩)て(📼)もこ(✴)んな見事な色(🐁)には(🍮)なら(🛂)ないし、こう柔や(✳)わら(❌)かくな(📘)る前に形(🦗)がぐずぐずに崩れて(💤)し(💊)まう。主人が云(👽)うの(🌑)に、ずく(👽)しを作るには皮の厚い美(😟)濃※(「(🤵)木(🍿)＋（「第－竹」の(🌻)「コ」に(🕔)代(🕌)えて「丿」）、「柿」の正字」(🎙)、第3水準1-85-57)み(🔰)のがきに限る(😩)。それ(🥙)がまだ(♒)固(🌶)く渋しぶい時分に枝から※(🐸)(「てへん＋宛(🐤)」、第3水準1-84-80)もいで、(🥄)なるべく(💁)風の(♓)あたら(🔼)ない処ところ(🚗)へ、箱はこか籠か(🌡)ごに入れておく。そう(🍳)して十日(🔅)ほどたてば、何(🏷)の人工も(🧥)加(🔴)えな(🚿)いで自(🏹)然に皮(🍃)の中が(🐥)半流動体になり、(🏰)甘露か(🐨)んろ(🌓)のよ(⬛)うな(🌆)甘あまみを持つ。外ほか(🙉)の※(「木＋(🖌)（「(☝)第－竹」の「(👞)コ」に代えて(🗻)「丿(🚷)」）(🎏)、「柿」の正字(💦)」、第(✏)3水準1-85-57)だと、(💆)中味が水の(♒)よ(⛎)うに融とけ(➗)てしまって、(💫)美濃※(🈷)(「木＋（「(🎋)第(🤑)－竹」の「コ」に代(📌)えて「丿(😕)」）、「柿」の正字」、(🌄)第3水(👪)準1-85-57)のごとくねっとりとしたものにならない。こ(😙)れを食うには半(🔼)熟の(🚜)卵を食うよう(⚪)にへ(🚫)たを抜き取って、その穴から匙さじで(🗂)すくう法(➖)もあるが、やはり手は(🐀)よごれても、(📷)器に受けて、皮を(🧘)剥(🛢)は(😈)い(📆)でたべる方(😓)が美味であ(😧)る。しかし眺(⛩)め(⛴)ても美しく(🎄)、たべてもおいしいのは、ち(⬆)ょうど十(💣)日(🧜)目頃のわずかな期(📠)間で、そ(⏪)れ以上日が立(📏)てばずくしもついに水になってし(👤)ま(💷)うと云う。
A 大須(👆)賀太郎道信 (🔥)藤(🔹)威(🎬) 式部大夫(🙁)泰時 小桜威
A「(🦕)けど、(🏾)阪大(🥈)でのう(🌗)て(🆘)も(🦔)ええことないやろか。櫛田くし(😊)だ先生のとこに(👛)かておまっせ」
A「ちょっと、旦那(🍫)だん(😲)な、書いて(🎡)くれや(😕)。」
A 決闘の夜、私は「ひまわ(🥊)り」というカフェに(🕘)は(🥃)い(🚉)った(🚺)。私は紺(🕟)色の長いマン(🗻)トをひ(🔁)っかけ(🐤)、純(🔋)白の(😥)革手(🏅)袋をはめて(🍡)いた。私は(📊)ひとつ(🥧)カフェにつづけ(😨)て二度は行(🗑)かな(🔋)かっ(📁)た。きまって五円(📴)紙幣を出(🕙)す(🈳)ということに不審を持たれる(💯)のを怖れたのである。「ひ(⛎)ま(👯)わり」(💽)への訪問は、私にと(🔷)って二月ぶりで(🎶)あった。
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