日本《柴咲 コウエロ 動画》2行目ライン
柴咲 コウエロ 動画あらすじ
切(⚓)石まで(⚓)間道(😸)を通っ(➿)て、(⏳)この浪士の諸隊は伊那の本道(dào )に出た(🕓)。参州街(jiē )道が(🐚)そこに続いて来ている(⬜)。大瀬(🙎)木お(🌴)おせ(😚)ぎというところまでは、北(běi )原(⏭)稲雄が先に(🎱)立(🐃)(lì )って浪士らを案内し(🎮)た。伊(yī )那にある平田(🏈)門(mén )人の(📐)先輩株(zhū )で、浪(🛫)士間(🔷)道(dào )通過の交(jiā(😛)o )渉(🥌)(dié )に(🍕)は陰な(📷)がら尽力(👒)した倉(cā(📪)ng )沢(🎣)義(😀)髄く(🌇)らさわよしゆきも、その日は稲雄と一緒に歩(bù )いた(🤙)。別れぎわに浪(🐎)士らは、稲(💈)雄(xióng )の骨(🍕)折り(✊)を感(🐂)謝(💸)し、それに(🔞)報いる意味で記(😴)念(😔)の陣(zhèn )羽(🌓)織を贈(zèng )ろうとしたが(🚕)、稲雄の方(fāng )で(🥙)は(👵)幕(🏵)府の(♈)嫌疑(🌇)けんぎを慮おも(🤙)んぱかって受け(💳)なかった(🕋)。
諏(zhōu )訪勢(shì )もよく防いだ。次第に浪(làng )士側は山の地(🤷)勢を降り、砥沢(🍬)口(kǒu )とざわぐちから(🗨)樋橋と(💵)いはしの方(fāng )へ諏訪勢を圧迫し、鯨波ときの声を揚(yáng )げて進んだ(🤧)が、胸(🈺)壁に拠よる諏(🐳)訪(fǎng )勢が砲火(🌃)(huǒ )のために(🤔)撃退せられた。諏訪(♊)松本(🥒)両藩の(💐)兵(bī(👆)ng )は五段の備え(🛣)を立(🎦)て、右翼は砲(pà(✳)o )隊を先にし鎗や(🚉)り隊をあ(✅)とにした尋常の備えであ(🍸)った(📶)が、左翼は鎗隊(duì(🐉) )を先(xiān )にして、浪(😼)士(shì )側が突(📜)撃を試みる(🎢)たびに吶喊(🥓)とっかんし逆襲して来(lái )た。こんなふうに(🤘)して追い返さるる(🌒)こと三度。浪(📁)士側も進むことがで(❔)きなかった。
「わ(😓)たくしですか。諏訪飯島(🤳)村す(🏐)わいいじまむ(💞)らの生(🌪)まれ、降蔵こうぞう(🎛)と申(⏺)します。お約束(shù )の(🚀)とおり片(🍃)桐までお(🤾)供をいたしました。こ(💦)れでお暇い(⏸)と(💅)まを(🛋)いただきます。」
水(🦇)(shuǐ(🥥) )戸ほど苦しい(🌊)抗争(🍈)を続け(🚷)た藩もない。そ(🐔)れ(🥘)は実(shí )に藩(😎)論(lùn )分(🏄)裂(🚝)(liè )の形であらわれ(🐭)て来た。もとより、一(❓)般(🎆)(bā(🍳)n )の(✍)人(🍴)(rén )心(xīn )は動揺し(❔)、新(❎)しい世(shì )紀も(💢)よ(🔌)うやくめぐ(🈹)っ(🚟)て来て(📎)、だれもが(🍿)右すべきか左(zuǒ )すべ(😣)き(💒)か(🛂)と狼(🚈)狽(💃)ろうばいする時に当たっ(🦊)ては、二百何(hé )十年来(🍊)の旧(⚫)を守って来た諸(zhū(🐖) )藩(fān )のうちで藩(🔋)論の分(fèn )裂しないとこ(👔)ろとても(🐌)なかった。水戸(hù(🎾) )は(🦅)ことにそれが激(jī )しかっ(🤧)たのだ。『大(dà(📪) )日本(🏬)史』の大業を成就して、(🅰)大義(🆖)名(míng )分を明らか(🚤)にし、学問(🏦)を曲(qǔ )げ(🍬)てまで世に阿お(⏰)もねる(🌩)ものも(💑)ある徳(😼)(dé )川時代にあ(😊)って(🕉)と(💡)にもか(🈲)く(😀)にも歴史(shǐ )の精神(shén )を樹立したのは水戸(hù )であった。彰(🐄)考館しょうこうか(⛰)んの修(xiū )史、弘(🔪)道(dà(⛰)o )館こ(💑)うどうかんの(🙄)学(🍲)(xué )問(wèn )は、諸(zhū )藩の学(⤴)(xué )風(🎍)(fēng )を(⏬)指(zhǐ )導する役(🔸)(yì )目(🏃)を勤めた。当(🔀)時(shí )におけ(👿)る青(qīng )年で(🌵)多(🈹)少なりとも(🙇)水戸の影響(xiǎng )を(🛣)受けないものはなかったくらい(🤘)で(🦖)あ(💾)る。いかんせん(🌕)、水戸(hù )は(📴)この(🌒)熱(💎)意(🌦)(yì(➰) )をもって(👓)尊王(wáng )佐(👦)幕の一大矛盾につき当たった。あの波(bō(💿) )瀾はらんの多い御(🌵)隠(yǐn )居(🈁)の生(💤)涯しょうがいがそれだ。遠く(🧛)西(xī )山公せ(😨)いざんこう以来(lái )の遺志を受(🦉)けつぎ王(wá(🚭)ng )室尊崇(chó(🌝)ng )の(😊)念(niàn )の篤(👍)あつかった御隠居(jū )は、(🎉)紀(🚑)州や尾(😓)州の藩主(zhǔ )と並んで(🍤)幕府(fǔ )を輔(🏙)(fǔ(👌) )佐す(🕸)る上(✡)にも人一倍責(✨)(zé )任を感ずる位(wèi )置に立たせら(🦕)れた。こ(🐶)の水戸の苦(🥐)(kǔ )悶くもんは一(yī(🔐) )方(🤓)(fāng )に誠党(dǎng )と(🎈)称(🏳)する勤(qí(😨)n )王(❄)派(pài )の人(rén )たちを生み、(⛳)一方(💩)に奸(jiān )党(😬)か(🈳)んとう(⛓)と呼ばるる佐幕派の人(👜)た(🤢)ちを生んだ。一つの藩は裂けてたたかった。当(🌂)時諸藩に党派争いはあっても、水(❎)戸(👔)のように惨(🤸)(cǎ(😩)n )酷(🎍)ざん(😸)こ(🤰)く(🏞)をき(🥥)わめ(🚇)たとこ(🛋)ろはない。誠党が奸(jiān )党(dǎng )を見る(🐛)のは(🕐)極悪ごくあ(🐂)くの人間(💰)と心の(📈)底から(🐂)信(xìn )じたのであっ(🍄)て(💖)、奸(♌)党(✈)が誠(chéng )党(👑)を見るのもまたお家(😀)の大事も(🚎)思わず御本家大(✅)事とい(🕦)うことも知(🐼)(zhī(😋) )ら(🍍)ない不忠の(💉)臣と思(🎊)い込(rù )んだので(😶)あっ(⏭)た。水(shuǐ(🦑) )戸の党(🛁)派争いはほと(🔋)んど宗教戦争(zhēng )に似(📑)ていて、成敗(bà(✈)i )利(lì )害の外にあるものだと(🛴)言った人もある。いわゆる誠党は(🍪)天狗連てんぐれんと(🛃)も呼び(🔛)、いわゆる奸(🏆)党は諸生党(🚐)と(📖)も言った。当時(shí(🕢) )の水(shuǐ )戸藩(📿)に(💗)ある才(🏸)能の士(🗼)(shì(😧) )で、誠(🌤)でないも(🗄)のは(🦋)奸、奸(jiā(⛷)n )でない(🏙)も(👺)のは誠、両(💜)派全(quán )く分(fè(🦅)n )かれ(🍦)て(🐣)相(xiàng )鬩(🚟)あいせめぎ、その(🤫)中間にあるものをば柳(liǔ(🌯) )と呼(💩)(hū )んだ。市川(chuān )三(🍇)左衛門を(👬)は(🈴)じめ(💑)諸生党(dǎ(🚞)ng )の領袖りょうしゅう(📚)が国政を左(🌑)右する時を迎えて(🗒)見(🎯)(jiàn )ると、天狗連(lián )の一(🤞)派は(♒)筑(zhù(🤜) )波山の方(fāng )に(🦈)立てこもり、田丸(wán )稲右衛(🙆)門(mén )たまるいなえもんを主(🚤)将に推(tuī )し、亡な(🖇)き御(🅿)隠(yǐn )居の御霊(💕)代み(🚖)たましろを(🎰)奉じて(🔪)、(🍔)尊攘の志を致いたそうとしていた。かねて(🆘)幕府は水戸の(🐷)尊攘派を毛(máo )ぎ(💮)らいし、誠党(dǎ(🤟)ng )領袖(🦔)の一人(💩)(rén )なる(🧤)武田耕雲斎(zhā(🤧)i )たけだこ(😮)ううんさいと筑波に兵(bīng )を(🚞)挙あげた志(🈹)士らとの通謀を(🚅)疑っていた際であるか(🔌)ら(🌉)、(✈)早(🔴)速さっそく耕(🍨)雲(yún )斎(zhāi )に隠居(jū )慎い(💖)んきょつつ(⛑)しみを命じ、諸生党の三(🔚)左衛門(🕳)ら(📬)を助(zhù )けて筑波の暴(⏹)(bào )徒(💮)を討(tǎo )うたし(💌)める(🐕)た(🦈)めに(🔐)関(👋)東十一藩の諸(🎊)大名に命令を下した。三左衛(🦔)門は兵を(🔃)率いて江戸を出発(fā )し、(🔭)水(🛶)戸(hù )城(🌀)に(⛄)帰って(💝)簾中れんち(👚)ゅう母(mǔ )公(🦓)(gōng )貞芳院(㊗)(yuàn )ていほう(➰)い(🧑)ん(🙌)ならびに公(gō(🏄)ng )子(😨)らを(🥥)奉じ、その根(gēn )拠を堅(jiān )め(💹)た。これを(👢)聞い(🏚)た耕雲(yún )斎(😚)らは水(👲)戸家の存(⛵)(cún )亡が今日にあ(🏟)るとして、幽(🔐)(yō(🚄)u )屏ゆうへ(👺)い(🌽)の(🌕)身ではあるが禁(jìn )を破って(🔹)水(🕎)戸(🚈)を出発(📉)した(🉑)。そして江(✈)戸(🐡)にある藩(fān )主を(🧡)諫いさめ(📖)て(🐽)奸徒かんとの排(pái )斥を謀はかろうとした。かく一藩が(🐚)党派(pài )を分(🏔)かち、争闘(👗)を(🗜)事とし、しばらく(⬜)も(🗡)鎮静(🌿)する時のな(㊗)かった(⬅)た(🧢)め(🐆)、松平大炊(🔈)頭お(🌎)おいのかみ（宍(ròu )戸(hù )侯(🙀)(hóu )しし(🐚)ど(➖)こう）は藩(fān )主(🔞)の目(🌬)代もくだいとして、(🕗)八(bā )月十(🐕)日に水(shuǐ )戸(hù )の吉田(🔇)に(💆)着いた。ところ(🖇)が(💑)、水戸にある三左衛門はこの(📻)鎮撫ちんぶの使(🖕)者に随行して来たものの(♓)多くが(🕐)自己(jǐ(🏏) )の反対(duì )党で(💤)ある(🐂)のを見、その(🎯)中(zhō(🚑)ng )には京都より(🤘)来(🗨)た公子余(🛒)四麿よしまろの従者や尊攘派(pài )の志(😥)士なぞの(📘)ある(🐘)のを見、大炊頭(😍)が(🔚)真意(✴)を疑って、(🍉)その入城を拒(💄)んだ。朋党(dǎng )ほうとうの乱はそ(🏚)の結果(guǒ )であった。
こ(👭)んな(📠)ことから浪士らの疑いは(♟)解(jiě )けた(🚦)。そこへ三人が持ち出して、(🐢)及(jí )ばずな(🕺)がら斡旋の労を執りたいというは、(⛏)浪(🔴)士らに(🧙)間道(💉)の通過(♒)を勧め(🍶)、飯(fàn )田(🎦)藩(fān )と(🦀)の衝(chōng )突を避(bì )けさせたいと(🚲)い(🐇)うことだ(📒)った。正香や(🧙)豊(⛹)三(🤙)郎は一応(🤭)浪(làng )士らの意向を探り(⤵)にやって来たの(🦕)だ。も(👺)とより浪士側(cè )でも戦いを好(🍷)む(⬜)ものではない。飯(👭)田(tián )藩を傷(🏄)つけずに済み、また浪(làng )士側(🎱)も傷(💙)つ(🥋)か(🚭)ずに済むようなこ(🔘)の提案に不賛(zàn )成のあろうはずもない。異議(yì )な(👫)し(🍷)。それ(🔫)を聞いた三人(rén )は(🕡)座光寺の方(🈯)に待っている北原稲(dào )雄へ(🏢)もこの情(🕧)報を(🐀)伝え、飯(🙂)田藩ともよく交(🙉)(jiāo )渉(📁)を重ね(🦗)て来ると(🤾)言って、大急(🦂)ぎで帰(🈂)って行(💛)った。
香(xiā(🌂)ng )蔵は中(zhōng )津川(🛩)(chuān )にある問(wè(📸)n )屋の家を出て、同(🥒)じ町に住(🐚)む景蔵(☔)が住居す(😤)まいの門口(🌭)(kǒ(😦)u )から声(🦄)を(👩)かけ(⚡)た。そこは(👠)京都(🌭)の(🛠)方から景蔵をたよって来(lái )て身を隠したり(🔁)、しば(🌼)ら(📫)く逗留(liú )と(🍏)うり(🍎)ゅ(🍰)うした(📷)りして(🆔)行(🎈)くよ(✋)うな幾(jǐ )多(🌆)(duō )の(🌧)志(zhì )士(shì(🧕) )た(📦)ち――たとえば、内藤頼蔵な(👘)いとうらいぞう、磯(🚟)山(🏏)(shā(💅)n )新(xīn )助いそや(🚲)ましんすけ、長谷川(chuān )鉄之進は(🚊)せが(⏯)わてつの(🥟)しん、伊藤祐(🥘)介(🏇)い(🎷)とう(🐍)ゆうす(👏)け、(🌁)二荒(💑)四郎(🕸)(láng )ふたらしろう、東田行(🧖)蔵ひ(😿)がしだこう(🙋)ぞうらの(💰)人た(💢)ちを優にかばいうるほど(💦)の(🦇)奥行(háng )きの深(shēn )い本陣である。そこはまた、過ぐ(🐲)る文久二年の(📧)夏(🤬)、江(🤶)戸屋敷の方から(🚀)来(lái )た(🧜)長(🐻)州侯の一行が木(mù(🥉) )曾(cé(🌚)ng )街(jiē )道(dào )経由(🔗)で上(〽)洛(📎)じょ(😟)うらくの途次、かねての藩(💂)論たる公(⚾)武(🌾)合(❣)体(➡)、航(🐖)海遠(yuǎn )略から(🔍)破(🛑)(pò )約攘夷じょう(🐭)いへ(⬅)と、大(🎂)(dà )き(📂)く方(fāng )向(🔥)の転換を(💯)試み(🆓)る(🛤)ため(🐺)の中津川(chuān )会議を開(kāi )いた(👉)由(🥚)緒(🍶)ゆいしょの深(⏮)い家でもある。
とう(🚪)とう、田沼玄(⛅)蕃(❤)頭げん(🍜)ばのかみは来(👻)(lái )なか(🤖)っ(🚈)た(🐤)。合戦は諏訪松本(bě(🙁)n )両(📊)勢の(🌟)敗(bà(💐)i )退となった。に(🎥)わかの火の手が(🚋)天の一方に(🐬)揚がっ(🌠)た。諏訪(🐑)方(🖕)の放火(huǒ )だ。浪士らの(📣)足だまりをなくする(🍫)意(🕛)味(wèi )で(⛅)、彼らはその手段に出(🎍)た。樋橋村(🏇)の民(mí(🧣)n )家三軒(🥦)に火(🚂)を(🍶)放(fàng )っ(🌿)て置いて退却し(🦇)始(🐂)めた。白昼(zhòu )のよ(📹)うに(🚼)明るく燃え上(shàng )がる光の中で、諏訪(fǎ(🍽)ng )方(🙌)には(🔠)な(🛃)おも(🆒)踏(tà )みとどまろうとする勇者もあり(💎)、(🥝)ただ(🤱)一(🗳)(yī )人元の陣地に引き返(🚊)(fǎn )し(🏽)て来て二発(fā )の大(dà )砲を放つ(🙊)もの(🕙)さえあっ(🎻)た。追撃の小競合こぜり(🤜)あい(🍠)は(🔖)そこに(👂)もここにもあっ(🎃)た。そのうちに(🎭)放火もすこし下火になって、二(èr )十(🆒)日(rì )の(🛷)夜の五つ時(🌂)の(🧠)空には地上(shàng )を(🍩)照ら(🆘)す月代つ(🎿)きしろとても(🍅)ない(🎲)。敵と味方(fāng )の見定めもつかな(😊)いよ(😟)う(😳)な深い闇やみが(🍒)総崩れに崩(🍔)れて行く(🚃)諏(😡)(zhōu )訪松本(⛷)(běn )両(🎟)勢を包(😶)(bāo )んでしまっ(♌)た。
しかし、郷里(lǐ )の方の空も(🖥)心にかかって、三人(👴)の庄屋がそ(🛍)こそこに江(🏅)戸を引き揚げようとしたのは(😠)、彼ら(💸)の滞(zhì )在(🍅)が六(🤨)月から十月まで長(zhǎng )引い(🔘)たた(💺)め(📠)ばか(📂)りでもなか(🚎)ったの(📅)である。出(chū )発(fā )の前日(rì )、筑(zhù )波つくばの方の水戸(🚔)(hù )浪士の(😒)動静について、確かな筋へ届いたとい(🏄)ううわさを東片町の屋敷から聞き込んで来(lái )た(⬛)ものもあった(🦕)からで(🤲)。
(🍕)諸隊(➖)はすでに続々間道を(🌤)通過(🖱)しつつある(👠)。その(🤘)道は飯田(tián )の城(chéng )下を避けて(🔜)、(🚑)上黒(🔙)田で右(🏢)に折れ、(🧦)野底山から(🔳)上飯田にかかって、今(🐶)宮(🔵)という方へと取(🔖)った(🌳)。今宮に着いたころは一(🛫)同(🔻)休憩(qì )して昼食(📂)をとる(🍉)時刻だ。正武隊付きを命ぜられた(🦗)諏(zhōu )訪の(🐾)百(bǎi )姓(xìng )降(💅)蔵は(👱)片桐から背(bèi )負(🥧)しょって(🕔)来(lá(📤)i )た具足(🛡)(zú )櫃ぐ(🦏)そ(💧)くびつをそこ(🏆)へおろ(🚋)して休んで(👷)いる(🕳)と、いろは付けの番号札を渡(🌊)され、一(⚓)本(běn )の脇差(chà(📁) )わきざしをも渡された。家の方へ手紙(zhǐ )を(🍱)届(👩)けた(🔃)けれ(🚸)ば飛脚に(🤧)頼んでやる(⚓)なぞ(♑)と言って、兵糧(🏠)方の別(bié )当はいろいろにこの男をなだ(🥌)めたりすかした(🙈)りした。荷(🦅)物を持ち労(⚫)つ(🐵)かれたら、ほかの人足に(🔣)申し付(fù )けるから、(😙)ぜ(🕯)ひ京都まで一(yī )緒に行けと(🏗)も言(yán )い聞かせた。別当(dāng )はこの男の逃亡を(🆓)気づかって、(💅)小(🧓)用に立(⚓)つにも番人をつけ(🎾)ることを忘(🥗)れなか(🗃)った。
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