エロ アニメ 怪物9

Aと、又一人の紳(🍖)士に呼(😈)び止(❗)められた(🚈)。

A「それ(🎹)は、いつたい(🐥)、どんな(💿)意(🎞)味です(👩)。私には、(🎞)わ(🎶)かりやしません。馬鹿にしないで下さい。私はあなたの(🕯)為(🚂)を(🐴)思つ(📵)て、あなたと(🐗)一緒にな(🏴)つ(🍧)たので(🆘)すよ。色(👄)気も(📅)何もありやしま(⭕)せん(🐉)。あ(😞)なた(💔)もずいぶん(✔)下品な事を言ひ(📯)ますね。ぜん(🚈)たい私が、あ(🛢)な(🍎)た(⛎)のやうな(🚌)人(🗜)と一緒になつたば(🐂)かりに、朝夕どんなに淋しい思ひを(👱)してゐる(〽)か、あなた(🎭)はご存(🍿)じ無いのです。たま(💻)には、優しい言(🍻)葉(🔃)の一つも掛けて(🌺)くれるも(👳)ので(🐉)す。他の(🌾)夫婦をごら(⏸)んな(🛥)さい(🌏)。どんな(🦍)に貧(😏)乏をしてゐても、夕食の時などには楽(🛹)しさうに世間(🍂)話(🈺)をして笑ひ合つ(💳)てゐる(👶)ぢやありませ(💲)んか。私は(🔸)決して(👋)慾張り女で(🎤)はないんです。あなたの(🍱)ためなら、どん(🧟)な事で(🐚)も(❇)忍(🚀)んで見せます。ただ、時たま、あなたか(🤦)ら優(🏒)しい言葉の一つも掛けてもらへ(📋)たら、(🤟)私はそれで満足なのですよ(🔠)。」

A　僕は帰途また思いなやまなければいけなかった。これはい(🙁)よいよ、災難である(🉐)。こんな出(🛵)鱈目が世の中にあるだろ(🥅)うか。いまは非難を(🏟)通り越して、あきれたので(🎉)ある。ふと(🏆)僕(❗)は彼の渡(🚫)り鳥の話を思い(♓)出(💶)し(🎭)た(👌)の(🍀)だ(🥣)。突然、僕と彼との相似を感じた。どこというのではない。なにかしら(🕊)同じ体臭が(🏷)感(🐧)ぜられた(🔼)。君も僕(🙉)も渡り(✏)鳥だ、そう言って(🔞)いる(📛)ようにも思われ、(🚩)それが僕を不安に(👦)してし(🍔)まった。彼が僕に影響を与えている(😳)のか、僕が彼に影響を与えて(🍝)い(📗)るのか、どちらか(🤽)がヴ(🌦)ァン(🎏)ピ(🏁)イ(🎳)ルだ。どちらかが(🏇)、知(🚶)らぬうちに相手の(🧠)気持ちにそろそろ食いいっている(🌳)のではあるまいか。僕が彼の(💵)豹変(⛎)ぶりを(👺)期待して訪れる気持(🤪)ち(⏱)を彼(✴)が(🅱)察して、その(🧟)僕(🛀)の期待が(⬜)彼(🍅)を(🚖)し(🎃)ばり(🦇)つ(👨)け、(📂)ことさらに彼は変化を(📇)して行かなければいけないように努めているの(🤔)であ(🥢)るまいか。あ(😘)れこれと考(🌝)えれば(👦)考えるほど青扇と(🐴)僕(🎭)との(🚜)体臭がから(📼)ま(🎆)り、(🔈)反射し合(⏩)ってい(🥠)るよ(📆)うで、加速度的に僕は彼にこだわりはじ(🛺)めた(🐽)のであ(🛩)った。青扇(🚸)はいまに傑作を(✳)書くだ(🚷)ろうか。僕は彼の渡り鳥の小説にた(🚥)い(🛷)へ(🎥)んな興味を(🦋)持ちはじ(🕰)めたので(🌎)ある。南天(📜)燭な(🗄)ん(🐭)てんし(🛒)ょく(⚡)を(🐔)植(🌠)木屋に言いつけ(👥)て彼の玄関(🐍)の傍に植(🈁)えさせてやったの(🕛)は、そのこ(✊)ろの(🤩)ことであっ(🍵)た(🕤)。

A　(🔘)私は(🏤)こ(🔕)の「お(🥪)伽草紙」といふ(👴)本を、日(📂)本の国難打開のために敢闘してゐる人々の寸暇に(♋)於(🔧)ける慰労の(🥀)さ(🛵)さや(📺)かな玩具と(😰)し(🧦)て恰(🏼)好(🐝)の(🌗)ものたらしむべく、(🛁)このごろ常に微(😘)熱を発してゐ(🐥)る不完全のからだな(🈵)がら、命ぜられては奉(⤵)公(🎚)の用事(🥦)に(🙇)出(❓)勤し(🎒)た(🔢)り、また自分の家の(🤭)罹災の後始末やら(🍳)何やらしなが(🐅)ら(🙃)、とにかく(🕷)、(🕓)そのひまに(👎)少しづつ(🈸)書き(👌)すすめ(🎍)て来たの(👄)である(🔫)。瘤(🔟)取(🚧)り(🏡)、浦島さん、(💇)カチカチ山、その次(🥑)に(🈴)、桃(❣)太郎と、舌切(🥄)雀を書いて、(👀)一応こ(🤭)の「お伽草(🥇)紙」(🌅)を完(👣)結させようと(🈶)私は(🐅)思つ(🍿)てゐ(🐄)たの(🌕)で(🐁)ある(🥌)が(🚭)、桃(🅱)太郎のお話(🐺)は、あれ(🧐)はもう、(💜)ぎり(🔍)ぎり(➰)に単純化せら(🌰)れて、日本男(🥡)児の象徴のやうに(🕎)なつてゐて、物語とい(✴)ふよりは詩や(🤲)歌の趣きさへ呈してゐる(🕸)。もちろん私(💊)も当初に於いては(⛳)、この桃太郎をも、私の物語(⤵)に鋳(🍍)造し(💯)直(🐆)すつ(😿)もりでゐた。す(🤟)なはち私(🕔)は、あ(💮)の(⌛)鬼ヶ島(📍)の鬼といふも(😵)のに(🚥)、或る種の憎むべ(🤮)き性(✋)格(🌽)を附(🕙)与し(🏋)てやらうと思(🌲)つてゐた(🌁)。どうしてもあれは(👭)、征(🐟)伐せ(📪)ずには置けぬ(🕧)醜怪極悪無類の人(📗)間として、描写する(💐)つも(💝)りであ(🌉)つ(🗓)た。それ(💗)に依つて桃太郎(🗺)の鬼征伐も大いに(🐟)読者諸君の(🔸)共鳴を(🌽)呼(🛵)び起し、而してそ(🍅)の(🕓)戦闘(💰)も(⛔)読(😡)む者の手に汗を握らせるほどの(💄)真に危(📨)機一髪の(😲)もの(🏇)たらしめ(💪)ようとたくらんでゐた。（未だ(🌜)書かぬ自分の作(🚹)品の計画(📔)を語(👟)る(🤤)場(🐹)合に於いては、(💧)作者はた(🌘)いていこのやうにあ(😾)どけない法螺(🤙)を吹くものであ(🌰)る。そんなに(🍰)、(🕤)うまく(🈚)は行(🍑)きませぬて。）まあさ(🤳)、とにかく、まあ、聞き給(🐨)へ。どうせ、気焔(👐)だがね。とにかく、ひやか(🙁)さず(🍡)に聞いてくれ給(🙌)へ。ギリシヤ(🕝)神話(🚪)に於(💮)い(🎓)て、最も(🔓)佞悪醜穢の(💬)魔物は、やは(🦉)り(🍨)あの万蛇頭のメデウサであらう。眉間には狐疑の深い皺が(🤥)きざみ込まれ(🥥)、小さい灰色の(👵)眼(🍸)には浅(😬)間しい殺意が燃え、真蒼な頬は(🐆)威(Ⓜ)嚇の(🗞)怒(⏺)りに(📧)震へて、黒ずんだ薄い唇は嫌悪(🛠)と侮蔑(📀)にひきつつ(🥄)たやう(📿)にゆがん(😼)でゐる。さうして長い頭髪(📩)の一本(🗻)一本がことごとく腹の赤い(🎭)毒蛇である。敵(🌅)に対してこの無数の毒蛇は、(🤨)素早く一様(😙)に鎌首をもたげ、しゆ(➗)つしゆ(🥠)つと気(🗼)味悪い音を立てて手向ふ。このメデウサの姿をひとめ見た(🏉)者(😥)は、何と(🚚)も(💡)知れずいやな(🔓)気(👲)持に(🤳)なつて(🌶)、さうして、心臓が(🌵)凍り、からだ全(🥦)体つめたい石になつた(💽)と(💡)いふ。恐怖といふよ(🦇)りは、不快感であ(🐦)る。人の肉体よりも、人の心に害を加へる。このやうな魔(📎)物は、最も憎(🎎)むべきものであり、かつまたすみやかに退治し(👟)なければならぬ(👩)もの(🍢)で(🎮)あ(🏜)る(🏷)。それ(🚰)に較べると、日(🐶)本の化物は(🔞)単純で、さうして愛嬌があ(✴)る。古(👼)寺の大入道や(🐤)一本足の(🗨)傘の化物などは(🎚)、たい(💗)てい酒飲みの豪傑のために無邪気な舞ひを(🎛)ごらんに入(🛬)れて以て(🆙)豪傑の乙夜丑満の無聊を慰めてく(👤)れるだけ(♊)のもの(🆖)で(⚫)あ(🥤)る。また、(🧗)絵本(🎧)の鬼(📠)ヶ島の鬼たちも、図体ばかり大きくて、猿に鼻など引掻(🍗)かれ(😐)、あつ！　(📈)と言つてひ(🥍)つくりかへつて降参(🌉)したりしてゐる。一向(🚶)に(🔈)おそろしくも何とも(⌚)無い。善(🐁)良(🏞)な(🍏)性格のもののやうにさ(🧜)へ思(🏐)はれる。それでは折角の鬼退治も、甚だ気抜けのし(🖱)た物語になるだら(🐧)う(💉)。ここは、どう(🌜)してもメデウサの首以(🌕)上(🐒)の凄い、不(🏜)愉快きはま(🦉)る魔物を登場(😣)させなけ(♟)ればなら(📕)ぬと(🖋)ころ(🚝)だ(💍)。それでなければ読者の手(🙏)に汗(👡)を握(😉)らせ(😶)るわけに(💒)は(💣)いか(🥓)ぬ(🌫)。また、征服者の(🆗)桃(🛩)太郎が、(⏱)あまりに強くては、読者はかへつて鬼の(😌)はう(🍒)を(👪)気(📍)の毒に(🕐)思つたりな(🔺)どし(🍚)て、その物語に危(🚗)機一髪の醍醐味は湧(🍾)いて出(🦔)ない(🀄)。ジイグフ(👪)リイ(🛄)ドほどの不死身ふじみの大勇者でも、(📷)その肩先に一箇所の弱点を持つてゐたではないか(🚞)。弁(🥐)慶に(🥂)も泣きどころがあ(🌁)つたといふし、(🐼)とにか(🌔)く、完璧の絶対の(🥤)強者は、(🏧)どうも物語には向かな(🏎)い。それに私は、(🥅)自(🍗)身(🔉)が(👎)非力のせゐか、弱者(🎋)の(🗾)心理には(🐓)い(🌑)ささか通じ(🖍)てゐるつもりだ(🙇)が、どうも(🆑)、(🕯)強者(😭)の心理は、(🤳)あま(🍉)りつ(🎭)まびらかに知つてゐない。殊にも、誰(🤣)にも絶対に負けぬ完(💥)璧(😗)の強者なんて(🍖)のに(🏑)は、いま(🐃)迄いちども逢つた事が無いし(✋)、また噂にさへ聞いた事が無い。私(📘)は多少(💋)で(💰)も(🕝)自分で実際に経験した事で(🔥)無(😵)ければ、一行も(🏫)一字(🐪)も書けない(💓)甚だ(🍉)空想(👪)が貧弱の(🐑)物(💁)語(🎺)作家(🏫)であ(🗨)る。それで、この桃太(🔙)郎物語を(🤝)書くに当つて(🕷)も、そんな見た事も無い絶対(💔)不敗の豪傑を登場させるのは何としても(🔠)不可能な(🍤)の(💩)である。やはり、私の桃太(🚛)郎は(😸)、小さい時から泣虫で、(🌼)からだが弱く(🅿)て、(🌥)はにか(🕡)み屋で(👳)、さつぱ(🍝)り駄目な(🎾)男(⚾)だつたの(🥄)だ(✳)が(🕷)、人の心情を破壊し、(🚟)永遠の絶望と戦慄(🌔)と(⛅)怨嗟の(🆚)地獄に(🍳)たたき込む悪(♑)辣無類にして醜怪の妖鬼(🎷)たちに(🏏)接して、われ非(🐢)力なりと雖もいまは黙(🍵)視し得ずと(🆙)敢然立つて、黍団子を(👽)腰に(🥩)、かの(🐂)妖鬼(🈁)たちの巣窟に(🎪)向つて発足す(🔶)る(💆)、(⛪)と(👅)でもいふや(🕡)うな事になりさ(㊙)うである(🥝)。またあの、(😵)犬、猿(🔲)、雉の(😠)三匹の家来も、決して模範的な(👺)助力者では(🔑)な(🗾)く、それぞ(🏇)れに困つた癖(🐝)が(🙌)あ(⛺)つて(🧐)、たまには喧嘩もはじ(🕓)めるで(🏔)あらう(㊗)し、(🏫)ほ(🕵)とんどかの西遊記の悟空、八(🤑)戒(☔)、悟浄の(✝)如きもののや(🧤)うに書く(🍑)かも知れな(🔱)い。し(🙂)か(👈)し、私は、カチカチ山の(🌺)次に(📈)、い(⛄)よいよこの、「私の(🍛)桃(⏱)太郎」に取りかか(🤚)らう(💮)として、突然(🎁)、ひ(🚂)どく(💣)物憂い気持に(🍕)襲はれたのである。せめて、桃太(🍤)郎の物語一(🚭)つだけは、このま(🦐)まの単純な形で残し(🧟)て置きた(🌟)い。こ(⛓)れは、もう物(🐭)語ではない(🎬)。昔(🐰)から(📂)日本人全部(🕦)に歌ひ継がれ(😃)て来た(♈)日本の詩であ(💾)る(⏹)。物語の筋に(👥)どんな矛盾(😶)があつたつ(🌦)て、かまは(🚧)ぬ(🗯)。この(🍼)詩の平明闊達(🎠)の気分(🐚)を、いまさら、いぢくり廻(🤔)す(💖)のは、(🕔)日本に対(🚡)してすまぬ。いやし(🐁)くも桃太(🚰)郎は、日本一といふ(🏢)旗(🍀)を持つて(🎶)ゐる男であ(🔝)る。日本一はおろか日本(🌆)二も三も経験(🔧)せぬ作者(🛏)が、そ(😨)んな(🦄)日(📣)本一の快男子を描写できる筈が無い。私は桃太郎のあ(⚫)の「日本一」の(🐮)旗を(🗼)思ひ浮べるに及んで、潔(⛎)く「私の桃太郎物語(📬)」の(🈂)計画を(🏓)放棄したのである。

Aそ(🐣)して私は彼女(🤗)の返(👾)辞を待つまでもなく、力一杯彼女(🌵)を(🕋)強く抱きし(🛬)めなが(🖤)ら(🍅)つづけまし(🍉)た。―――

A「今(🆚)晩(😟)はア」