両国の十一屋まで(📞)三人一(yī )緒に戻(㊙)もどって(📃)来(👇)た時、半蔵は(🏓)それを言い出(chū )し(✔)たが、心(xī(🚙)n )中の(🔧)失望は隠(🗑)せなか(🥧)った。
その時は木(💫)曾福島の代(dài )官山(shā(🔗)n )村氏も幕府の命(🌻)令を受(😖)けて、木曾谷の両端へ(🐔)お堅めの兵を出(🏝)してい(🛃)る。東は贄(zhì )川(🌅)にえがわの桜(yīng )沢(⚽)口へ。西は妻(🤨)籠の(🥍)大(🦍)平口へ(👓)。も(🧚)っとも、妻籠の方(🔬)へは福島の(🎭)砲(😂)(pào )術指(zhǐ(📢) )南(🤷)役植松菖(🤽)(chāng )助うえ(🕝)まつしょうすけが大(dà )将で五、六十(🎠)人の一隊を引(㊙)き(🗂)連(💬)れな(🖊)がら、伊那の通路を堅(jiān )めるため(🔕)に出張して来た。夜(yè(🌷) )は往還へ綱を張り、その端に鈴をつけ、番士を伏せて、鳴りを沈めながら周囲(🛶)(tōng )を警戒して(🚐)いる。寿平次はそ(🤦)の妻籠の方の報告を持っ(🖊)て、馬(🚲)籠の様子を(🌂)も探(tà(😢)n )りに来た。
三(🕌)、飯(fà(🍛)n )田(tiá(🌄)n )町(🔔)にて軍資金三(sā(🕺)n )千両を醵出きょしゅ(🐝)つすること。
「お(💆)前(📖)さ(😑)まはお一(yī )人ひとりかなし。そんな(🈷)らお前さま(🕹)はここに残らっせるつも(📺)りか。おれも心細いで(🚤)、お前さまが行(🆎)く(🦆)なら一緒に本陣林へでも逃げずかと思っ(🔵)て、ちょっくら様子を見に(🚉)来(🤱)た(👁)。今(🦊)夜はみ(💯)ん(💸)な山(🚟)で夜明(míng )かしだ(🎇)げな。お(❣)まけに、(🥗)この(🧑)意地の(🐍)悪い(🕡)雨はどうだな(💈)し。」(📗)
こ(🔧)の(💅)真(🔌)(zhēn )木(mù )和(hé )泉の死(sǐ )について(🏦)、(🏄)景(jǐng )蔵(zāng )の(🍑)所感も(🚣)そ(💀)の(🍜)手(👹)紙(zhǐ )の中(zhōng )に書(🍌)き添(tiān )えてある(🐸)。尊王と攘夷(yí )との一(yī )致結合をねらい(💾)、(⛰)それに(🤱)よって世態の変(biàn )革を(📄)促そ(📮)うと(🗣)した安政(zhèng )以来の(🔂)志(🔐)士の(🌿)運(🤰)動(🚹)(dòng )は、(🍜)事実におい(🐾)て(🌈)その(😷)中心の人(rén )物を失ったとも言ってある。平田(tián )門(🏚)人と(🚪)して(❓)の自分らは――(🗿)こと(🍀)に(🚒)後(🥒)(hòu )進な自分らは、彼真木和泉が(🦋)生(shē(📧)ng )涯(🚅)し(😅)ょうがいを振り返っ(📈)て見て、(💣)もっと自分らの進路を見さだむべき(🍕)時に到達し(🐕)たと言っ(🔥)てある。
「青(🦒)(qī(🎡)ng )山さん(🍻)、(🎃)あなたの(🚆)荷(🈴)物(wù )は。」
筑(zhù )波(🔝)の(🤳)空(🚫)に揚がっ(💿)た高(⬆)い烽(🔗)火のろ(🔋)しは西(🚮)の志士らと連絡のないもの(🆓)ではな(🚜)か(🍮)った。筑(🌦)波(🤟)(bō )の勢いが(🍑)大(🌉)いに(🧗)振ふるったのは(🔛)、あだかも長州(🚄)の大(dà )兵が京都包(bā(🖌)o )囲のまっ最中(zhōng )で(🐆)あった(📇)と言わ(🎥)るる。水長二(èr )藩の提携は従(🚉)来幾たびか画(👌)策(cè )せられたことであっ(🕋)て、一部の志士(🈵)(shì )らが互(hù )いに往来し(😐)始めたのは安藤老中(🙋)あんどうろうじゅ(🚶)う要(🧠)撃の以(🤰)前にも当(dā(🥉)ng )たる。東(🦔)西相(xiàng )呼(hū )応し(🌋)て起こった尊(zūn )攘派の運動(🕞)は(🐔)、(🐪)西に(👄)は(💐)長(zhǎng )州の敗退(tuì )となり、東には水戸浪士らの悪(🚀)戦苦闘(dòu )とな(😭)っ(〰)た。
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