次は子游に対(🚁)する答(🚭)えであ(📐)る。
樊遅は思(🍙)(sī )わず御(yù )者台からふりかえ(😂)って、ちら(📫)りと孔子(zǐ )の(💻)顔(yá )を見た(🐏)。孔子の顔(👵)に(🍈)は、(🚻)別に変った(🚚)ところ(🆕)は見られなかったが、そ(😚)の(♈)声(🍕)(shē(🃏)ng )には、ますます力がこもって来(lá(🥕)i )た。
門人たち(⚪)は顔を見(jià(💸)n )合せた(🥦)。犠牲(🥋)にする(🔖)に(🗜)は、毛色(⛱)(sè(🧘) )が赤くて角が立派でさえあれ(🚸)ば、それでいいと(🤮)されている。これまで牛(🚖)の血(xuè )統が(🛢)問(wèn )題にされた例ためしをきいたことが(🔱)ない。何で、(🍏)孔子(🚉)がそんなことを云い出した(⛔)もの(🚱)だろう、と彼等は不(bú )思議に思った。
孔子は、このごろ、仲弓(gōng )に対して(🖐)、そ(💋)ういった最高(😰)の讃辞をすら惜しま(❗)なくなった。
「樊遅!」(🆚)
1(🧔) 孟(😋)武伯、孝を(🐽)問(🕷)う。子(zǐ )曰く、父母は唯その(❣)疾(jí )(やまい)を之れ憂うと(🏳)。(爲政篇)
(🆒)も(🌦)う(🙅)一つは、子(⚡)夏(😷)の問(🤞)いに(🕯)対する答(dá )えだが、それは、
孔子(🍓)は楽長(🤣)(zhǎng )を座(🚃)につかせ(🎁)る(👭)と(🍃)、(🚇)少し居ず(🍁)ま(⛔)いをくずして云(🚥)った。
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