(🌩)次(🗂)(cì )郎(láng )は、そ(🏬)の中の「ぼくの(📩)ほう(🧛)はたぶ(🎍)ん変更(🤓)はあるまいと(🐆)思(🥏)うが」(⬛)という文句(🤠)が気にな(🛳)った。も(🥜)し恭一だけ(💶)の考えで日取りがきめられ(📡)るも(🏟)の(✏)だっ(👵)たら、そ(💍)んな(🤺)あいまいな言いかたを(🈳)するわけがない(🕵)。これは(🏌)だれかほ(🥣)か(♈)の人の都合を念頭においての(🍗)ことらし(💭)い、もし(🎲)そうだとすると、それは道江(jiāng )みち(😕)えの着(🍿)京(jīng )の日取りにちがいないのだ。
「(🌏)最初の朝にしては、めずら(🍌)しいことだったね。時刻が非常(cháng )に正(zhèng )確(🕔)(què )だ(🍥)った(🍱)し、それに、打ち(🦂)方(👃)がち(🌠)っとも寒(🕓)(hán )そうで(🔐)なか(🤱)っ(🥕)た。」(🍥)
ところ(💡)で、かれの(🛤)言葉が終わるか終(👶)わらないうちに、(🔺)二三(🐲)(sā(🥉)n )の室(shì )から、急にさわ(👔)がしい人声や物音が(👿)、廊下(xià )を(🦕)つたってきこえだした。
「あっ(💥)、そうだ(🚝)。僕は(🏦)ここだ(💠)けにへばりつ(🆔)い(🌭)ていては、いけなかったん(📯)だ。」
「(❗)もっと(🥋)考える?(😁) ふむ(🕯)。腑ふに(🎖)落ち(🕵)なけれ(💓)ば、(🛬)腑(fǔ )に落(💵)ちるまで考(❤)(kǎo )えるよりない(🐡)だろう。自分(fèn )で(👺)考えな(🔲)いで、人(rén )の言うこ(🈂)とをうのみにする生(shēng )活なんて、まるで意(🖥)味(🏪)がないから(🅱)ね。」(🛫)
そして、(😩)次郎のほうを(🧑)ちょ(🚻)っとぬすむよ(🔁)うに見ながら、
(飯(💏)島のような人間(jiān )はと(📍)うてい救えない。そ(📠)れに(🗽)くらべると、田川(chuān )大作のほ(📮)うは(🥟)まだ見込みこみがある。)
最初(chū )の(❎)日曜(⏹)が来た。開塾(🐿)(shú(💘) )かいじゅくの(🍢)日がちょうど月曜だった(🎦)の(📨)で(😲)、(🦍)まる一(yī )週間になる。
(🍢)もう(🔓)その(🤝)ころに(💫)は、(⏺)塾(shú )生(shēng )たちは(😼)、(👉)室内の(🥠)掃(sǎ(🥛)o )除整(zhěng )頓をす(🐒)べて終わっ(🖤)て、(🎞)最(zuì )後に、廊下や、(🏻)玄関げ(🚳)ん(🚴)かんや、(🎇)そのほかの(🏧)出入り(🛷)口(kǒu )の掃除にかかってい(🌫)る(🗣)ところ(🏿)だった。むろんそう(🍒)した掃(🌝)(sǎ(⤴)o )除も、分担ぶん(🗣)た(🐱)んは(🎋)一通(tō(🔎)ng )りきまっ(🌹)ていたが、厳密には境界が(🌓)定(dìng )められないために、塾生たちはか(😶)なり入りみだれていた。
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