敏(🚝)子の言葉(yè )つ(🥟)き(😕)には、道(🔣)江と同じ意(yì )味のこ(💞)とを言う(🚹)にしても、どことは(👜)なしに知(zhī )性的な(🌃)ひら(🎦)めきがあっ(🦏)た。次郎(🖌)には、それがはっきり感(🤯)(gǎn )じられ(🎷)た。それだけに、彼(🐘)の(🌜)道江に(🐦)対(⭕)する腹立た(🚂)し(✉)さは一(yī )層(💡)(céng )つのるのであっ(🔠)た(👣)。彼(🔋)はいか(🍘)に(👡)も不服そうに、しばらく(👗)敏子の顔を見(🎮)つめ(🔉)てい(🎏)たが、
彼(🏯)のこ(💇)の驚(🍏)きは、同(tóng )時に、目(mù )が(🦄)しらのあ(🍑)つくなるよ(🍶)うな感(👅)激(jī )でもあった。彼(🖕)(bǐ )はうつむいたまま、縁板についた手を、ま(🕯)るで女(🐕)の子みたようにもじも(🗳)じさした。朝倉先生はそれを見まもりながら、「君のお父さんは(🤸)、君のやったことを(🥗)生(shē(👾)ng )ぐさ(🔯)いと言っ(📃)ていられ(🎸)たが(🚈)、な(✨)るほど生(💊)(shē(🚔)ng )ぐさ(🌒)いとい(🆎)えば生(💮)ぐさい。た(🔄)しかに思(🌌)(sī )慮の足り(🤔)な(🐟)いやり方(fāng )だし(➗)、それに文明(míng )的ではないから(📀)ね。しかし人間の真実な気持とい(👫)う(🐩)もの(🛢)は、そのあらわれ方がど(🏬)うであろうと、や(🎺)はりう(🐸)れしいものだよ。私(🗡)(sī )はそれを味わうだけは素直すなおに(🤔)味わ(🤲)いたいん(🐢)だ(💭)。むろん私(📃)には私の行(📩)く(⛪)道がある(🤓)し(🎹)、君の真(📱)実な(😶)気持を味わ(⛩)った(🛰)からって、その(🍎)道まで変(biàn )えるわけにはいかないがね。」
「しかし、(😤)馬(🕘)田(tián )をど(🥜)うもしないで、ただ逃げまわ(🐍)って(🤤)い(🧙)たんで(🏘)は(📎)だめ(🎄)ですよ。」
「戦う気持(⬜)なら(🤔)、そり(🤷)ゃあ女に(💏)だ(⚫)ってあるわ。」
(💵)と、(💭)う(🖋)なるように(🎁)言ったが、
「まわり道なんかして、いた(🧀)ず(🐲)ら(🚄)されたら、よ(💩)けい世間にけ(👚)ちをつけられる(❓)よ。」
「そ(👤)うね(⏫)、――」
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