かれ(🧞)は心(📥)の中(zhōng )で(🥒)強く否(fǒu )定した。しかし、否定し(🚆)た(⛓)心そ(🍗)の(📮)もの(🎀)が(🎏)、やはり、(➗)ふだ(⬇)ん(✴)の秩(🎨)序を失(shī )った(🔴)心でしかなかったのである。
道(dà(🔫)o )江という一女性が(🐁)、間(jiān )もなく、自分(👢)の(🏩)目(mù(🧞) )のま(🏌)えに現(xiàn )われるという小さなできことの予想、――大(🐻)きな人(rén )間社(shè )会(👝)(huì )の運行うんこうの中(🐍)(zhō(🧗)ng )で(💂)は、まっ(🕸)た(🙇)く(⛵)どうでもいいよ(💈)うな、そうした小さなできご(🚮)との(🌕)予(yǔ )想よそう(🧟)が、どうし(🧔)てこれほ(🍫)どまで(⛽)に自(zì )分をまごつかせ、自分の不断(💅)の心(xīn )の修練を無力(🎐)にするのか。ど(⛪)う(👾)し(🤜)て、現(xiàn )在(zà(🌚)i )友愛塾におおいか(🍁)ぶさっ(🏧)てい(🌶)る深刻な問(wè(💵)n )題(🛹)(tí )以上(shàng )に、自分(🚬)の心(✅)をなやますのか。女性とは、(💕)恋(🚢)愛(ài )れんあい(💼)とは、いったい何だろ(🔕)う。それは、これまで自(zì )分(🐍)が考(kǎo )えて来た人間生活(🏸)(huó )の(🕕)秩序(🕛)とは、全く次(🍪)元のちが(🤦)っ(😢)た秩序(xù )に(🔕)属する(⏩)ものだろうか。
次郎が入り口に立って様(yàng )子(zǐ )をな(🐺)がめていると、
(お(🚱)し(🍪)まいの、あの(🏢)乱暴(🌄)な打ちかた(🧕)をや(🔊)ったのが、(😳)自(🚢)分だという(⛑)ことは、すでに先生に言(🌾)って(🐺)おいた(🌥)のに、先生(🌃)はど(🌼)うしてそのことをはっきり言わ(🚫)れないの(🚧)だろう(🧙)。もしそれが助(zhù )手としての自分(🤟)の立(⛑)(lì )場(➡)をまも(🙁)ってくださ(🌥)るためだと(🛤)し(👓)たら(👝)、(📔)自分(fèn )はむしろ心(xīn )外だ。大河も(🐫)むろ(🌝)ん心外に思(sī )って(❗)いるにちがいな(🕠)い。)(💏)
講(🗿)堂では(🌄)、掃除は(🦃)もう(🐁)あらかた終(👺)わって、机や椅子いすの整頓(dùn )せいとんにとりかかるところ(🌦)だった(💀)。そ(🏠)こは(👷)、第一室と第(🏆)二(➡)室の共同(🤧)の受け持ちだった(🆔)らしく、田(tián )川大作(❌)(zuò(⛱) )や青(qīng )山敬太(tài )郎などの顔(yá(🦓) )も見(❎)(jiàn )えてい(🌓)た。田(💋)川は(🥙)、(🍢)例のし(👀)ゃ(❎)が(🦀)れた、激(🤕)はげ(🚄)し(⭐)い号令口(kǒu )調(dià(🤬)o )くちょ(🐕)うで、ほ(🗺)か(🏇)の塾(shú(🌡) )生たち(🕰)をせきたてな(😓)がら(🌟)、自分でも(🎮)椅子や机を運んで敏捷びん(🥈)しょう(🐟)に(🎈)たちはたらいていた(🔲)。これ(🤦)に(🛎)反し(➖)て、(🎤)青(qī(🗯)ng )山の態度(dù )はきわめて冷静だっ(🕌)た。かれは、(🎥)田川(chuān )の声には無(👐)頓(🚪)(dùn )着むとんちゃくなように、並(bìng )ならべ(🔛)られていく机の列をじっ(🚔)と(🐶)に(🕵)ら(🚄)んでは(🎡)、そ(🥙)のみだれを正していた(😩)。―(🗝)―二人(🎧)とも、(😛)そ(♏)れぞれに室(📼)長に選ばれていたので(📀)ある(✴)。
六(liù ) (🦔)板木の音(🤬)
(💅)みんなの視線は、もう(🤽)さ(😙)っきから(🧦)大河(hé )に集(🥋)(jí )中されてい(🌰)た。大河(🎮)の(🦖)顔には、(👳)しかし、それでてれているよう(🛒)な表(🤴)(biǎo )情(qíng )はすこしも見られなかった。かれは(🐜)ただ一心(🔥)に次郎(💦)の顔を見(🚮)つめ、その(🕵)声に(📺)耳をかた(🧡)むけているだけ(📻)であった。
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