(🍠)伊(yī )賀守いが(🥂)のかみとしての武田(tiá(🐍)n )耕(🍂)雲斎を主将に、水戸家の元町(dīng )奉行もとま(📰)ちぶぎょう(🖨)田丸稲右(yòu )衛門を副将(💢)に、(👚)軍学(xué )に精通す(⚡)る(🈯)ことにかけて(😔)は他(♉)(tā )藩ま(📝)で(👣)その名を知られ(🦂)た元小(xiǎo )姓頭取もと(🧘)こしょう(🍥)とうどりの山国兵部やま(🤝)ぐにひょうぶ(🥢)を参謀に(🙄)する水戸浪士(shì )の群れ(👿)は、未明に和田宿(xiǔ )を出(chū )発(🌲)してこ(🎹)の(🌡)街(💛)道(⭕)(dà(🌌)o )を(🐧)進(🤱)んで来た。毎日の(💘)行程およそ四、五里(🌿)。これは雑(zá )兵(👓)どもが足疲れをおそれ(🍽)ての浪士ら(🌘)の(🕸)動きで(🥎)あ(🏾)った(😩)が、その日(🚁)ばかりは和(hé )田峠(🏴)を(🕓)越す(🖕)だけにも(🧛)上り(🖕)三(📑)(sā(🥁)n )里の道を踏まねばならな(💡)か(🕐)っ(🗾)た(🐷)。
「それにし(😦)ても、(🗯)早(🐙)(zǎo )いお(🌋)立(🌳)(lì )ち(🔧)ですね。実(🎿)は吾(🌺)家う(🔵)ちから立って(👀)いただき(🐚)たい(🏂)と思って、お隅と(🤶)も(🚎)その(🤽)話を(🔩)し(👣)ていたんで(🏐)すけれど、連れがありなさ(🔲)るんじゃしかたがない。この次ぎ、江戸(hù )へお出か(💨)けになるおりもありましたら、ぜ(🔳)ひ(✂)お訪たずねください。お宿(xiǔ )はい(🧣)つでもい(⏰)たします(😥)よ。」
(👼) 第十章
(🌓)と言って(🐮)相(👵)生町あいおいちょうの家(🧜)(jiā )の(📞)亭主(zhǔ )ていしゅが深(🕤)川の米問屋へ出かけ(🐚)る前に、よ(🌒)く(🐚)半蔵(🦆)を見(jiàn )に来る。四か月も二階に置(👬)いてもら(🎟)う(🏔)うちに、半(bà(🚄)n )蔵(zāng )はこの人(🍃)を(🍟)多吉さんと(🚒)呼び、かみさんをお隅すみさんと呼び、清(😼)元きよもとのけいこ(🐧)に通かよっている小娘の(⛴)こ(🥁)と(🚆)をお三(sān )輪みわ(🏒)さんと呼ぶほどの親(🚶)しみを持つようになった。
その(🧤)片(piàn )桐ま(📔)で行(háng )く(🔗)と、飯(fàn )田(tián )の(🌮)城下も近い。堀(🖥)石見(🚆)(jiàn )守(📐)ほりいわみ(🆙)のかみの(🔰)居(jū(👎) )城はそこに測(🕧)(cè )りが(🦒)たい沈黙を守って、浪(làng )士(🚏)らの近(🤼)づいて行(📰)くの(😒)を(🔊)待(⛄)って(🎃)い(🏔)た(🚙)。その沈黙の中には(🎥)御会(⛲)所での軍(🤲)議(👽)、に(📙)わかな籠城ろうじょうの準備(bèi )、要所要(yào )所の警戒、その(🔙)他、どれほ(🤤)どの混乱を押し隠しているやも知れ(😯)ないかの(🚮)ようであった。万一(🛍)、同藩で籠城のことに決(🚬)(jué )したら、(🥑)市内はたち(🖍)まち(➕)焼き払わ(💡)れ(📂)るで(😢)あ(🈲)ろう。その兵(⏸)火戦乱の恐怖は老若男女(😗)の町の(Ⓜ)人(🚢)々を襲いつつあった。
(📢)相(🌲)生町ではこの(🔓)調子だ。
当(dāng )時(shí )の武(🔼)士でな(🚺)いものは人間でないような封建社会に、(💶)従順では(😕)あるが(🤩)決し(📦)て屈(🏇)してはいない町人(rén )をそう遠(🌕)いところ(📠)に求めるまでもなく、高(🈁)い権(quán )威ぐらいに(🏧)畏おそれないものは(🥇)半(🧟)(bàn )蔵の(🥒)すぐそばに(🐎)もいた。背は高く(🥐)、色は白く、目(🌄)の光も強く生ま(🔑)れつ(🍺)い(🏑)たかわりに(🆓)、白粉おしろい一つつけたこともなくて(🚌)、(🐵)せ(📒)っせと台所(suǒ )に働いている(⏫)よう(🕒)な相(😊)生町の家のかみさん(📋)には、こ(🕑)んな話もある。彼女(nǚ )の夫がまだ大きな商家の(🏤)若主人として(🗺)川(🌙)(chuā(🛤)n )越(yuè(🏴) )かわごえの方に暮(🈁)らしてい(🚚)たころの(🚌)ことだ。当時、お国替くにがえの藩主を迎えた川越藩では、(⌚)き(🌔)びしいお触れを町(🏆)家に回して、藩の侍に酒を売ることを禁(jìn )じた。百(bǎi )姓町人に対しては実にいばっ(🎓)たもの(💝)だ(🛬)という川越藩の新しい(🏕)侍の中には、長い脇差わきざしを(👊)腰(👍)にぶち(🐚)こんで、ある(🌞)日の宵(😚)よいの口ひそか(🎐)に多吉が家の(📀)店先に立(🧠)(lì(🏾) )つ(🔏)もの(🌟)があった(✍)。ち(📩)ょうど多吉(jí )は番頭(🌙)を(👝)相手(shǒu )に、その店先(👀)で将(🛀)棋をさ(😚)していた。いき(♿)なり抜き身の刀を突(🎲)きつ(⛵)けて酒(jiǔ )を売れという侍を見(jiàn )ると、(📑)多(🔤)吉(jí(🍄) )も番頭もびっくりして、(🔜)奥へ逃(🎽)げ込ん(🛹)でし(📕)ま(🤩)っ(⬇)た。そのころ(🛢)のお隅すみ(✝)は(🥩)十(💩)八の(👨)若さであった(😥)が、侍(shì )の前(qián )に(📓)出て、すご(📅)い権幕けんま(👗)く(🦔)をもお(🎋)それずにきっぱ(⏬)りと断わった。先(xiān )方は(🦔)怒おこるまいことか。そこ(🔣)へ店の小僧が運んで来た行燈(dēng )あんど(🕔)んをぶち斬(🎊)きって(🍤)見せ、(📤)店(📺)(diàn )先(🤝)の畳(🥁)にぐざと刀を(🔊)突(♟)(tū )き立て、(👾)それを十文(wén )字に切り裂(🌺)いて、(⛄)これでも(📀)酒を売れないかと威おどしにか(📀)か(🥉)っ(🧠)た(🌀)。なんと言(🌱)われても城主(🥏)の厳禁をまげることはできな(🙈)いと(🛥)お隅が答(dá )えた時(shí )に、(🎶)その侍(shì(📅) )は彼女の(🌬)顔を(🐯)な(😭)がめ(🕶)ながら、(🌷)「そ(👪)ち(🔫)は、何者の娘か(🔑)」(🔑)と言(yán )っ(🙂)て(🌇)、やがて立ち去った(🐂)とい(🎐)う話(huà )も(♐)あ(🙋)る。
水戸ほど苦(kǔ )しい抗(kàng )争を続けた(🔸)藩もない(🧦)。それは実(👿)に藩論分裂(liè )の形(xíng )であら(🙅)われ(✊)て来(🐲)た。も(🏂)とより、(👬)一般(bān )の人(rén )心は動(〰)揺(yáo )し、(🧐)新しい世(🚁)紀もよ(🔄)うや(🎃)くめぐっ(⛰)て来て、だ(😃)れもが(🌚)右すべき(🔋)か(📉)左(♋)すべきかと狼狽ろうばい(⬇)す(📍)る(🐞)時に当たっては、二(📼)百何(🎡)十年来の旧を守って来た諸(zhū(🔮) )藩のうち(🏅)で(🚊)藩論の分裂しないとこ(🔀)ろとて(🐐)もなかった(🎸)。水戸はことにそれが激(jī(🎤) )しかったのだ。『大日(🌁)本(běn )史』の大業を成(🔕)就(jiù )し(📰)て、大義名分を明(📑)らかにし、学問(wèn )を曲(🤝)げてまで世に(🍠)阿お(🗞)もねる(✈)ものも(🚤)ある(🍛)徳川時代に(😼)あってとに(🐞)もかくに(🆎)も歴史の精神を樹立したのは水戸であっ(🦈)た。彰(🤘)考館(guǎn )し(🎻)ょうこうか(👜)んの修史、(🛩)弘(🏜)(hóng )道(🈺)館こ(🥌)う(📜)どうかんの学(xué(🐽) )問は(😓)、諸藩の(🔦)学(xué )風(fēng )を指(zhǐ )導する役(yì )目(🖤)を勤(⏰)めた(🐃)。当(dāng )時に(🛴)お(🍍)ける青年で多少なり(📕)とも水戸(hù(🔑) )の影響を受けな(🎩)いものはな(🚔)かっ(🔅)たくらいで(✋)ある。い(🦆)かんせん、水戸は(✔)この熱意をも(🥒)って尊(🏉)(zūn )王佐(zuǒ )幕(mù )の一大(dà )矛盾(🧦)(dùn )につき当たった。あの波(🅾)(bō(💮) )瀾はら(🔉)んの多(🌅)い(⚪)御隠居(jū )の生(shēng )涯(yá )しょ(🤡)う(🏯)が(🕥)いがそれだ。遠(yuǎn )く西山公せ(🌏)いざんこう以来の(🎠)遺志を(💐)受けつぎ(🕷)王室(🚫)(shì(🤤) )尊(🎶)崇の(👝)念(♈)の篤(dǔ(🐩) )あつか(👦)っ(🙊)た御隠居(♍)は、紀州(🐴)(zhōu )や尾州の(🚥)藩主と並んで幕(mù )府を輔佐す(🤰)る上にも人一(yī )倍(🍧)責任(🐱)を感ずる位置に立(🌻)たせられた。こ(🔩)の水戸の(😼)苦(kǔ )悶(⏰)く(🔂)もんは一方(🎋)に誠党と(🤟)称する勤王派の人(🔲)たちを生(👣)み(📇)、一(yī )方(fā(🍝)ng )に奸(jiān )党かん(😕)とうと呼(🎴)ば(🌄)るる佐幕(🔓)派(👬)(pài )の(🥓)人たち(📧)を生んだ(👱)。一つの藩(🍭)は裂けてたたか(👅)った。当時諸藩(fān )に党(dǎng )派争いはあっても、水戸のように(🐆)惨(🐈)(cǎn )酷(📗)ざ(📦)んこく(⏮)をき(🎅)わめたところは(🎯)ない。誠(chéng )党が(🙅)奸党を見(jià(🔜)n )る(📭)のは極悪ごくあくの人間(jiān )と心の底(dǐ )から信(🧚)じたので(👽)あっ(🐈)て、奸党(📹)が誠(🅿)党を見るのもまたお家の大事も思(sī )わ(🥊)ず御本(běn )家大事とい(🐓)うことも知(zhī )らな(🐲)い不(bú )忠の臣と思(sī(🌒) )い込(💎)んだのであった(📤)。水戸の党派争いはほとんど宗教戦争(zhēng )に(🚟)似ていて、(🧑)成敗利害の外にあるものだ(🚦)と言った人も(✨)ある。いわゆる誠党(dǎ(🌍)ng )は天狗連てんぐれんとも呼(🤖)び(🧒)、い(🚱)わゆ(🖨)る奸(jiā(🕍)n )党は諸生党と(📦)も言った(🍖)。当(dāng )時の水戸(🛡)藩にある才能の(💢)士で(🥞)、誠でな(📰)いものは(😿)奸(🗞)、奸(jiā(⛓)n )で(🌩)ないものは(💗)誠、両派(🥗)全く分(fèn )か(♿)れ(🍟)て相(xiàng )鬩あいせめぎ(💹)、(⌚)そ(🚢)の中間にあるものをば(♐)柳と呼んだ。市(⏸)川(💍)三(sān )左(😥)衛門(⚪)(mén )をはじめ諸生党の領(lǐng )袖(💽)りょ(😨)う(🎫)しゅうが国(🚮)政(zhèng )を(🏗)左(zuǒ )右(👸)する時(🚃)を(🌙)迎(yíng )えて見(🥓)ると、天(🚌)狗連の一派(pài )は(👎)筑(zhù )波山(🥎)の方に立(🏋)て(👿)こもり、田丸(⏸)稲右衛(🎴)門たまるい(🛐)なえもんを(🛅)主将に推(tuī )し、亡な(🚂)き御隠居の(🛁)御(🤦)霊代みた(🤔)ましろを(🅿)奉(📫)じて、尊攘の(🗑)志(🎿)(zhì )を致いたそうと(🗣)していた(🐟)。かねて幕府(😫)(fǔ )は水(🔦)戸(😋)の尊(zūn )攘派を毛ぎ(🈲)らいし、誠党領(lǐng )袖(🚺)の(👬)一人なる武田耕雲斎た(😇)け(🔦)だこうう(💅)んさい(🐱)と筑波に(🎲)兵を挙(jǔ )あげた志士(🚫)(shì )らとの通謀を疑っていた際(jì )であるか(🥡)ら、(🈴)早速(😻)さっそく(💾)耕雲斎(zhāi )に(📲)隠居慎い(⛑)んきょつつ(🐾)しみを命じ(📵)、(🆒)諸生党の三(💷)(sān )左衛門(mén )らを助(📭)けて筑波の暴徒(🎞)を討うたしめるた(🤘)め(🛍)に関(🤙)東(dō(📎)ng )十一(👼)(yī )藩(🐹)(fān )の諸大(dà )名に(💁)命(mìng )令を下した。三左衛門(😢)は兵を率いて江戸(🥗)を出発し(🏜)、水戸城(🎖)に(🔣)帰(🈳)(guī )って簾(lián )中れ(🤒)んちゅう母公(🚂)貞(😳)芳(📍)院(🙋)てい(🛂)ほういんならびに公子(zǐ )らを奉じ(👔)、そ(🈸)の根(📋)拠を(🚅)堅(😊)めた。こ(📼)れを聞い(🔝)た(🛀)耕(🚃)雲(🍚)斎らは(💞)水戸(hù )家の存亡が今(🗨)(jīn )日にあるとして、幽屏ゆうへいの(💠)身(⛹)ではある(🤮)が禁を破っ(💙)て水(🌾)戸(🍯)を出(chū )発した。そ(🚗)して江戸(🗞)に(🅿)あ(🛵)る藩(🍛)主(zhǔ(🚆) )を(👊)諫(📟)い(📦)さめて奸徒(tú )かんとの(🔌)排(🔹)斥(🔍)を謀はかろ(👚)うとした(🦉)。か(👱)く一藩が党派を(🍴)分(👑)か(🚀)ち、争闘を事と(📲)し、しばらくも鎮(zhèn )静(🍲)する時(shí(🔨) )のな(🌹)かったため、松平大炊頭(tóu )おおいのかみ(宍戸侯ししどこう)は藩(fān )主の目(mù )代もくだ(😌)いとして、八月十日(🤕)(rì )に(🌓)水戸(📈)の吉田に着(zhe )い(😛)た(📮)。と(🙋)ころ(🥓)が(🌛)、水戸(🚣)(hù )にある(♿)三(sān )左衛門は(🗣)この鎮撫ちんぶの使者に随(🕞)行して来た(👥)ものの(🏧)多く(⛔)が自(👗)己(🔻)(jǐ )の反対(duì )党(🔜)で(🌥)ある(🔟)のを見(💳)、その中(🥑)(zhōng )には京(♍)(jīng )都より来た公子(zǐ )余四(sì )麿(👟)よしまろの従者(zhě(🍬) )や尊(zūn )攘(🚊)派の志士(🛍)(shì )なぞの(🥪)あるの(🎳)を見(🏿)、大炊頭が真意を疑(yí )って、その入城を拒んだ。朋(pé(🦆)ng )党(dǎng )ほうとうの乱は(✈)その結果(⛷)であ(🥖)った。
別当の(✍)威おどし文(wén )句だ(📢)。
「時に、半蔵さん(😄)。」と平助(zhù )が言い出(chū )した。「ど(😀)うもお(📟)役(yì )所の仕事は長い(🎬)。去年木曾[#「木曾(céng )」(🎵)は底(👩)本で(🌼)は「木(mù )曽(zēng )」](🎄)か(🌧)ら総(🍶)代が出て来(lái )た時(🕖)は、あれは四(🌂)月(yuè )の(❌)末でした。それが今年ことしの正月までかかり(☕)ました。今(🔍)度もわ(🔱)たしは長(zhǎ(💖)ng )いと(💦)見た。」
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