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A「それでは自然、(👑)夜分(🍐)おそく(🦋)迄お眼覚めでござ(🕢)いましょ(🏷)うな(🛬)。」

A　その時、(🕒)北さん(🍟)は実に怒(🛳)った。

A　決(💅)闘の(💲)勝敗(🍉)の次第をお知(😀)らせす(🌱)る前(🙅)に、この女ふたりが拳銃を構えて対峙たいじした(🔪)可憐陰惨、また奇(🙊)妙でもある光景を(🔂)、白樺しら(🍤)か(🍹)ばの幹(💗)の(🐝)蔭にうず(🛷)くまって見てい(🥖)る(⛏)、れいの下等の芸術家(🍐)の心(🏾)懐に就つ(⏰)いて考えてみたいと思い(🌫)ます。私はいま仮にこの男の事を(🌳)下等(🌠)の芸術家と呼ん(⬆)でいる(👤)のでありますが、そ(🥕)れ(🚄)は何(🛬)も、この男ひ(🛠)とりを限(🚀)って、下(⏳)等と呼んでいるのでは無くして(🥇)、芸術家全般(🥈)がもと(➕)より下等のもの(👏)であるから、この男も(🥝)何やら著述をしている(🕝)らしい(🥊)その罰で、下等の仲間に(🆙)無理矢理、参(🔍)加さ(🦉)せられてし(⬛)まったと(🌧)いうわけ(🗽)なので(⬅)あります。こ(♏)の男は(🛰)、芸術家の(📽)うちで(🆚)はむしろ高貴なほ(😥)うか(🐉)も知れませ(🍹)ん。第一に、この(😇)ひと(🔙)は紳士であります(🔦)。服装正し(🌹)く、挨拶あいさつも尋常で、気(🌃)弱い笑顔は魅力的であります。散髪(📕)を(🌕)怠らず(💊)、学(☝)問ありげな、れい(🌿)の(😃)虚無的なるぶらりぶらりの(🥀)歩き方をも体得して居(😑)た筈であ(⏭)ります(😭)し、それに何よ(🌃)り(🥩)も泥酔でいすいする(💃)程(🍂)に(🌞)酒を飲(🧐)ま(🙉)ぬのが(🐗)、(☕)決定的に(😅)この男(📔)を上品な紳(⏭)士の部類に編入(🎙)させている(📔)のであります。けれども、悲しいか(🐦)な(🔫)、この男もま(🚐)た(😭)著述をな(😸)して居るとすれ(💓)ば、(♈)そ(🥚)の外面の(🚭)上品さ(👬)のみを(🤤)見(🐹)て(⛳)、(🚺)油(👱)断すること(🚰)は出(🔭)来ません。何とな(📓)れ(⏺)ば、芸(😝)術家には、(🥤)殆ど例(♍)外な(🐬)く、(🔕)二つの(🌚)哀れな悪徳が具わって在るものだ(✂)からであ(🔢)ります(🐷)。その一つは(🎀)、好色の念であります(🈹)。こ(📔)の男は、よわい既(🥜)に不惑ふ(📽)わくを越え、(🚪)文名やや高く、可憐無邪気の恋物(⛪)語をも創(🚾)り、市(🍘)井(🚙)しせい婦女子(🤪)をうっとりさせ(🔍)て、汚れない清潔(🕗)の性(🤙)格(🎬)の(🍯)よ(🆗)う(🚇)に思わ(🖐)れ(🏅)て(🧚)いる様子であ(🔇)りますが、内心はなかなか、そん(🎡)な(🌓)ものではなかった(🔦)のです。初老に近い男の(🎶)、好色の念の熾(💵)烈しれつさ(☔)に就い(🏣)て諸君は考えてみたことがおありで(💌)しょうか。或(🥙)る程度の地位(🌭)も得た、名声さえも得たようだ、得てみ(🌳)たら、つま(🐸)らない、なんでもな(🧘)いものだ、日々の暮しに困(🎇)らぬ程の財(📐)産もでき(🐴)た、自(⚡)分のちから(🐤)の(🐭)限度もわかって(😆)来(🥗)た、まあ、こんなところか(👆)な？　この上(🔬)むりして努(🀄)めてみたって、たいしたこ(💷)とに(🔹)も(🌥)なるまい、こ(🔮)うし(⛱)て段々老いて(⏹)ゆくのだ(🐍)、と気がついたときは(🧠)、(📣)人(🏉)は、せめて今いちど(💜)の冒険(🎞)に、(⬜)あこ(🧤)が(🤦)れるよう(🦈)になら(🧕)ぬも(🚨)の(🛸)であ(🚝)ろ(⌚)う(➿)か。フ(🎂)ァウ(🏡)ストは(🐠)、こ(🈂)の人情の機微に就い(🎧)て、わなな(🧟)きつつ書(⛓)斎で独語している(⏺)よ(🚔)う(🎴)で(🌱)あり(🚣)ます。ことにも(➕)、そ(🐜)れが芸術家の場合、黒煙濛々もうもうの地団(🍂)駄(🐒)じだんだ踏むばかり(⛹)の焦躁でなければ(💌)なりません。芸術家という(🍇)も(🚹)のは、例外なし(🛹)に生れつきの(📳)好色人(🌆)である(🔘)のでありますから、(🌠)その渇望も極度のものがあるのではないかと、笑いご(🌭)とでは無しに考えられるの(💃)であり(😖)ます。殊にも(🍢)、こ(🗿)の男は紅毛(🎐)人で(⚡)あ(🔡)り(〽)ます。紅毛人の I love you には(🖖)、日本人の想像にも及(✒)ばぬ或る種の直接(🐴)的な感(🏁)情(🏪)が含(🍆)まれている様子で、「(📏)愛(🚩)します(🔕)」と(⏯)いう言葉は、日本に(🧣)於いてこそ綺麗きれいな精(👻)神(🍋)的なも(🛠)のと思われているようですが、(🍠)紅毛(🏳)人に於(🍎)いては(🥛)、もっと、せっぱつまっ(📒)た意(🍫)味(💦)で(🏔)用いら(📗)れているよう(👐)であり(💏)ま(🔄)す。よろず(🐬)に奔放で熾(⏪)烈しれつであります。い(🥄)いとしを(📀)して思慮分別(🐤)も在り(🙄)げ(🎎)な男が、(🐒)内実は、中(🐐)学生(🤸)みたいな甘い咏歎えいたんに(🎶)ひた(😬)っていることもあるの(✌)だし、(🐓)たかが女学(🌒)生の生意(🕯)気なのに惹かれて、家(📜)も(🕚)地位も(🤛)投げ出し(🐾)、狂(🍞)乱(❗)の(🕷)姿態(🕗)を(📧)示すこ(🎋)とだってあ(🎩)る(🥫)のです。それは、(🈵)日本(☕)で(🎟)も、西欧でも同じことである(🤦)のですが、(🏞)ことに(♏)も紅毛(😵)人に於いては、(🅰)それが(🖌)甚(🏏)だしい(💞)ように思われ(🖤)ま(🦏)す。こ(🌪)の(🎢)哀れ(🎊)な、(🍻)なん(💺)だか(🔏)共感を誘う弱(🙅)点(🐭)に依よって、いまこの男は、二人の女の後うしろについてやって来(🤯)て、(🍹)そうして、白(♉)樺の幹の蔭に身をかくし、息を殺して(🌎)、二(⚓)人の女の決(🕊)闘のなりゆきを(🅾)見つめて(🔤)い(🐜)なければな(📜)らなくなった。もう一つ、この(🎢)男の(🏣)、(🔝)芸術家の通弊とし(😃)て避けられぬ弱(🖕)点、(🥄)すなわち好(⛲)奇心、言(😿)葉を(😿)換えて言えば、誰(🏽)も知(🙇)ら(😧)ぬものを(🌑)知ろうとい(🈁)う虚栄、その(😜)珍らし(✝)いものを見事に表(😉)現してやろうとい(🉐)う功名(🖍)心、そんなもの(📯)が(🎟)、(🦎)この男を(🏿)、ふ(🍓)らふ(💰)ら此の決闘の現場まで(🏒)引きずり(🐉)込んで来たものと思われま(😟)す。どうしても一匹、死(👮)なない虫がある。自(🙅)身、愛慾に狂(🥟)乱してい(🥣)ながら、その(🎮)狂乱の様をさえ描写(🕔)しようと努(✔)めて(🕊)いるの(🚟)が、これら(📶)芸術家の宿命(🍭)であり(🤷)ます。本(🏵)能であ(⭕)り(🈹)ます。諸君は、藤十郎の(🐬)恋、というお話をご存じ(🔒)でしょうか。あれは、(🗜)坂田藤十郎が、芸の(🛂)工(🎓)夫(🍯)のため、いつわって人妻に恋を仕掛け(🏄)た、という(🎳)ことになっていますが、果して全部が偽り(🍐)の口説くぜつであったか(✨)ど(📖)うか(💞)、そ(🎢)れは(🤚)、わか(🕦)った(⚫)ものじゃ無(🚼)いと私は思って居(🥜)ります。本当(🐛)の恋を囁(😶)ささ(🐇)や(👟)いている間に自身の芸術家の虫(✴)が、そろそ(🚿)ろ頭をもた(🔊)げ(📃)て来て、次(🚿)第にその虫の喜び(😐)のほうが増大して、(🥁)満場(😀)の喝(💮)采かっさいが眼のまえにちら(🚂)つき、はては、愛慾も興覚めた、(🎎)という(⏱)解(😞)釈も成立し得ると思い(🥃)ます。まことに芸(😡)術家の、(🌆)表現に対(🧖)する貪婪どんらん(🆗)、虚栄、喝采へ(📡)の渇望は、始末に困(🏮)っ(🕹)て、あわれなものであります(🐇)。今、こ(👄)の白樺の幹の蔭に、雀(😍)すず(🍗)めを狙う黒い猫みたいに全(🚵)身緊張(📧)させて構えている男の(⏫)心境(🌝)も、(🧓)所(🛋)詮は、初老(🗡)の(🔣)甘った(🕐)るい割り切れな(😵)い(📌)「(🚤)恋情」と、身中の虫、(🏴)芸術家としての「(🔞)虚栄(👿)」との葛藤であ(🚊)る、と(👍)私(🍸)には(🧚)考えられるのであ(🌥)ります。

A　ここらで私たちも(🌬)一休みしましょう。どうです。少しでも小説を読み(📲)馴れてい(🏃)る人(🕰)なら(✋)ば、(🚡)す(🚷)でに(🕺)、ここまで読(⛩)んだだけでこの(😫)小説の(🖕)描写の、どこ(🤽)かしら異(🦃)様な(🌥)も(🔍)の(🥕)に、気づいたことと(➖)思いま(👖)す。一口で(🔤)言えば、(🌚)「冷淡さ」(🏚)であります。失(🖇)敬なくらいの、「そっけ(🌍)なさ」で(📪)あります。何に対して失敬なのである(🌕)か、(🧠)と言(🔻)えば、そ(👖)れは、「目前の事実」(🏚)に対してであり(📴)ます。目前の事実に対し(🛎)て、あ(🚭)まりにも的確(✖)の描写は、読むもの(🌰)にとって(🍭)は、かえっ(🔋)て、いやな(☕)もので(👽)ありま(🕧)す(📔)。殺人、あ(🎛)るいはも(🙇)っとけがら(💽)わし(⛺)い(😷)犯罪(📱)が起り、其の(🧢)現場の(🚛)見(🙍)取(🐇)図が新(⛸)聞に出ることが(🤗)ありますけれど(🌰)、奥(🌌)の(🍸)六畳(☕)間(🧟)のまんなかに(🏓)、その殺され(🦀)た婦人の形が、(🚍)てるてる坊(🏅)主の姿で小さく(📢)描(🐲)か(🐘)れて(🕹)在ること(🌖)があ(😊)ります。ご存じ(📰)で(✝)し(👪)ょう？(🌇)　あれは、実にいやなものであ(🥫)ります。やめてもら(✈)いた(🔏)い、(💝)と言いたくなるほどでありま(🏴)す。あのような赤裸々が、この小説(⛎)の描写の、(🐓)どこ(🥥)かに感(🐱)じられ(🕗)ま(🖨)せんか(🍙)。この小説の描写(🚓)は(♿)、(🍲)はッと思う(💸)く(👖)ら(🚲)いに的確であ(🏘)りま(🚨)す(🥇)。も(👝)う、いちど(🍄)読(🔌)みかえして下さい。中庭の側には活(🍳)版(🚫)所があるの(Ⓜ)です。私の貧しい作(📱)家の(🕺)勘で以てす(🕕)れば、こ(🛴)の活版所は、た(😈)しかに、そこに在ったのです。この原作者の空想(🤾)でも(🤡)なんでもないのです。そ(🍨)う(🕳)して、た(🛵)しかに、そ(🦈)の辺(🌧)の家の窓は、ごみで茶色(🚭)に染(😎)まっているの(🍄)であります。抜きさしならぬ現実であり(🥍)ま(💩)す。そうして一群の鳩が、驚(🦊)いて飛び立って、(⛸)唯さえ暗(🥠)い中(👘)庭を、一刹那の間(🤢)、一(🖱)層暗くしたというのも、まさ(👒)に、そ(📥)のとおりで、(💖)原作者は、(⬜)女(👦)のうしろ(🐩)に立ってちゃんと見ていたのであります。なんだか、(👘)薄気味悪いこと(👐)になりまし(💂)た(🍳)。その小説の(🐇)描写が(🏸)、(🚔)怪けしからぬ(🏓)くら(✈)いに(🚩)直截ちょくせつである場合、人は感服かんぷくと共に、一種不快な疑惑を抱くも(🍸)のであります。うま過ぎる。淫する。神を冒す。い(📓)ろいろ(🕸)の(💓)言(🎤)葉が(🌙)あります(🔡)。描(😃)写に(🥕)対する疑(🍑)惑は、やがて、そ(🤡)の的確すぎる描写を(🌂)為した作者(👬)の人(🍅)柄ひとが(🤙)ら(🤷)に(💷)対(🌽)する疑惑に移行い(😙)たします。そ(🕊)ろそろ、この辺から(💫)私（DAZAI）の小説に(🌤)なりかけ(😎)て(♎)居(🐢)りますから、読者も用(🏜)心していて下さい(🦓)。

A「有りがとう、ほ(🎩)んと(👼)うに(🛤)親切に云って下すって有(🔟)りがとう。だ(📈)けど(💡)もあたしには一人しか(☕)ない弟なんで(🚚)す。………それ(😈)は誰だって(🍓)一度は死(🧠)にます。………どう(✊)せ死ぬにき(🌍)まって(🛣)います(🔼)。………それは(🐄)分っています(💩)け(👻)れども、……(🥍)…」

A「グ(🍑)レ(🥁)イハウンドという(🏥)奴は(📍)、西洋では(🔴)婦人の(🔄)装飾犬になってい(🤢)るんだ。つまり此(🤟)奴こいつ(🈚)を引っ張って歩くと一層(🧚)美人に見え(🎮)るん(💛)だ(📧)な」