(🐴)過去(🥫)を振り返(fǎn )って見ると、今の私がどうにか不自由もせずに子供(🔙)ら(😗)を(🕰)養(🤭)って行けるというだけでも(😚)、不思議な(🔳)く(🚟)らいである。あ(⬆)の子供らの(➖)母か(🌨)あさ(🧐)んの(😊)時(shí )代のこ(🎦)とを思(💿)うと、今の借(jiè )家(📛)ず(🌒)まいでも私(sī )には過ぎたも(🚎)のだ。
「(🤥)若(🛐)くて死ぬのは(🈵)い(⛲)ちば(🌵)んかわいそうだ(🍶)ね。」(🦓)
「お前た(🈯)ちは(🌠)もら(😦)うこ(🗼)とばかり知って(✌)いて、くれるこ(🍚)とを(🎸)知ってる(💲)のかい。」
伯(bó(🕒) )父をぢさん(🌶)は(🍳)父と(🔠)うさん達たちを引(yǐn )連ひきつれま(🌘)して、日頃ひご(🐳)ろ(🐕)親したしくする(💞)近所(suǒ )きんじよの(✏)家々(👉)うち(🏾)/\へ挨(💻)拶あいさつに寄よりました(🌽)。大黒(🎻)屋(🥡)だい(📠)こくや(😥)へ寄よれば小(xiǎo )母(😰)を(👾)ば[(🔧)#「小(🏫)母」は(🍷)底(⬛)本では「小毎」](🏫)さん達(dá )たち(📜)が家うちの外そとまで出(chū )でて見(🆓)(jiàn )送み(❗)おくり、俵(🦋)屋たはらやへ寄よれ(👯)ば(🚛)お(📖)婆ば(🦇)あさ(⛏)ん(🦖)が(🤔)出で(💱)て見(😘)送みおくつて(😬)呉(🚵)くれました。八幡(🏢)屋や(🔭)はたや、和泉屋いづみ(🐺)や、丸龜屋まるかめや、まだ(🏦)そ(🐨)の他ほか(🌀)にも(😯)伯父を(🐲)ぢさんの挨(ā(🕝)i )拶あいさつに寄(🚌)よつた家うちは澤山たくさんありましたが、(🈹)そ(🙀)の(😵)度たびに父(😏)と(🍒)う(😿)さ(💦)ん達たちは坂(bǎn )さかに(🦒)な(🎓)つた村(🎠)(cū(🆖)n )むらの道みちを峠たうげの上(🌋)う(👔)への(🍋)方はうへ登(dēng )のぼ(🌃)つ(🏕)て行(👽)いきま(👂)した。
かつみさんの口から出て来る話は、昔ながら(🍩)の「叔父(🚸)おじさん、叔(👁)(shū )母(🕔)(mǔ(🔸) )さん」だ。そ(🚰)の時(shí )、青山の姪はかつみさんの「(🎮)ちょうど」を聞き(🎾)とがめて、
これは二(🍈)人ふたりの(🍀)人の挨拶あい(👸)さつ(🚭)のように聞こえ(👪)るが、次郎(láng )は一人ひとりでそれを私(sī )たちに(⚽)やって見(😩)せた。
『これが木曽(⏪)川(🗝)きそがはですか。』
今(jī(🍸)n )いまだに父とう(🐺)さんは(🦔)あの『みさやま峠(gǔ )たうげ』(😠)の山越や(🗯)ま(📨)ごし(🎖)を(🐕)忘わすれません。草臥(❄)くた(🎟)ぶれた足あ(🔒)しを(🎀)ひきずつて行いきま(🧣)して、(📺)日暮方ひくれが(🥓)た(🚬)の山(📁)(shān )や(🍳)まの裾すその方はうにチ(🦇)ラ(😕)/\チラ/\燈火あかり(🐶)のつくのを望の(🤑)ぞんだ時(🔶)ときの嬉うれ(💜)しかつた(📤)心持(chí )こゝろもちをも忘(🔑)わすれません。
六四 寢覺ねざめの蕎(💯)麥屋(wū )そばや
と父とうさ(🌋)んが尋たづ(🚈)ね(🚷)ま(🛠)したら、鶺鴒せいきれは尻尾し(㊙)つぽを(🚝)振ふつ(🤛)て(😛)、
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