日本《トウキョウ ポルノ チューブ》2行目ライン
トウキョウ ポルノ チューブあらすじ
(👁) (👣)かように解することに(🐗)よつて(📉)、本(🏝)章(🐱)(zhāng )の(📵)前段と後(🤩)段(duàn )との関係が、(🚺)はじめて(👔)明(míng )瞭(liǎo )になるであ(⛽)ろう。これ(👜)は、(😯)私一個の(⏪)見解である(🍴)が、決して(🚌)無謀な言(🚔)で(🦅)はない(💷)と思う(🙌)。聖人・(🌇)君(jun1 )子・善(shà(🎻)n )人の三語を(🎢)、単(🎭)なる人(🥢)物の(🉐)段階と見ただけでは、本(běn )章の意味が的(🐗)確に捉えら(🐊)れないだ(🚻)けでなく(🐏)、論語全体(🌗)(tǐ )の意味(🌡)があ(⏩)いまいになるのではあるまいか。
○(🌍) 四(sì )十づら、五十(🛅)づらをさげ、先輩(bèi )顔(yá )をして孔(😛)子(👄)(zǐ )の(🏣)前(qián )に並(bìng )んでいた門人(🦈)たちは、どんな顔をしたであ(🙄)ろう。
曾先生が病気の(👏)時に、(🥊)門人(🍭)(rén )たちを枕(zhěn )頭に(🐇)呼んで(🔇)い(🗓)われた。―(🔸)―
一〇（一九四(sì )）
「文王が(🎽)なくな(🍺)ら(🐚)れた後(hòu )、文とい(🏓)う言葉の内容をなす古聖(shèng )の道(🕳)(dào )は(🏷)、天(tiān )意に(🎫)よってこの(👶)私(♒)(sī )に(🔍)継承さ(🍓)れ(🥉)ているで(🧐)はな(🗼)い(🏦)か。も(🏙)しその文をほろぼそう(📣)とする(🤾)のが天(tiān )意であ(❗)るならば、何で、後の(🛏)世(shì )に生(🐀)(shē(🧘)ng )れたこの私に、(🤩)文(🤯)に(❗)親しむ(👢)機会が(🚈)与えられよう。文をほろぼす(📁)まいという(👓)の(🌬)が天意であるかぎり、匡(kuāng )の人たちが、いった(🖥)い私に対して何(🕞)が出来(🔳)(lá(🏔)i )ると(🌊)い(🧓)うの(👗)だ。」
「有(🅰)能(néng )にして無能(😔)(néng )な人に教えを乞い、多(🤚)知に(🔓)して少(shǎo )知の人にものをたずね、有っ(🖊)て(🎵)も無きが如(🧤)(rú )く内に(📴)省み(🤨)、充実していても(📬)空虚(xū )なるが如(🥋)く人(rén )に(💲)へり下(xià )り、無法(fǎ )をいいかけ(🦋)られても相手になって曲直を争わな(💼)い。そういうことの出来た(😌)人がかって私(🥐)(sī )の友(yǒ(🥖)u )人にあっ(👲)たの(💙)だが。」
「私の足を出(🐮)して見るが(📏)いい。私の手を出(chū )して(🏯)見るが(🏩)いい。詩(shī(🅾) )経に、
二六（(🐈)二三(sān )一）
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