その(🛢)若い(🚨)主(zhǔ )人は、以前にわたしがお世話になった吉村よ(❄)しむ(🍰)ら(🚀)さん(🔆)の家へ(🌑)奉公(📕)に来(😑)ていた娘の(🔫)にいさんにあたる人です(🦃)。いったい、(🦓)その(🔮)時分には(🍙)、房(fáng )州(🙌)へんの農家(🥚)の娘(⏲)は(🌃)東京(jīng )へ出て奉公した(🔬)もので(🗨)なければ、およめにもらい手が(🎁)ないと(🕡)言わ(🆒)れ(🙊)たくらいで、一般にそう(🌖)いう(🥖)気(qì )風(fēng )でしたから(🥧)、(🔘)同じ村から(🎇)来て吉(jí )村さ(🔆)んの家(✴)につとめた娘(niáng )は二人もあ(🏔)りました。そ(💝)んなわず(🥄)かな縁故(gù(🌁) )をた(🧝)どって(Ⓜ)、(📨)土地(🥧)(dì )不(🏪)案内(nèi )なわ(🕺)たしが小湊のほ(⌛)うのことを尋ねに立ち寄(jì )りました(㊗)ところ、つい(🈺)引きと(🚜)め(🎲)られ(💉)たの(🍋)が(😲)その若い(🐬)主(zhǔ )人(🌊)(ré(💼)n )の家(jiā )です。よく(❌)寄(👅)ってく(⛪)れた、(🚜)土(👎)地の案(😒)(à(🌁)n )内(nèi )も(🗞)しよう(🚯)からま(💝)ずわらじ(💨)をぬげ、宿屋に泊まる(📣)くらい(🥦)なら自(zì )分らの家に(🕓)泊まれ(🤚)と言(🖼)(yán )って、若い主人の母(mǔ(🏬) )親(📄)までがしきりに引きとめ(🐫)てくれる(😟)なぞ、思(🐌)いがけな(🧠)いもて(➕)なしぶりでした(🔌)。だんだ(🦔)ん(👁)聞(🍫)い(🖖)てみましたら、東京(🆘)(jī(👉)ng )での主(zhǔ(🔈) )人すじか(🐘)らこんな(🏙)にたずねてきてもらえ(📴)ることはめったにない、これと(🦍)い(📀)うの(🤙)も(🔇)娘(🚤)たちが(🎱)奉(fèng )公先での勤めぶりに(📌)怠(🍜)りのなかった証拠(🔡)であ(🚄)ると言(🕖)って、(🔨)そのことが農(nóng )家の人たちをよろこば(✍)せた(🐈)のです。どうして農(🈁)家とは言いましても、炉ばた(🐟)は(👤)広(guǎ(🏢)ng )く、(🍋)蔵のあるよ(🐹)うな相応(🏻)(yīng )な暮らしの家(jiā )で、こ(🎾)ん(🔩)な(⏰)家庭から(💌)でも娘を東(🍈)京へ修業に(🚴)送(🥂)る(⛑)の(💜)か、(🚁)と(🥟)そ(🙀)うわたしは思いました(🕺)。
「荒物屋あらものやもやったことがあ(🍖)るしナア。」
瑞巌(yá(🖌)n )寺(sì )ずい(👇)がんじは東北(🤜)地方(fā(🛬)ng )に名(📫)高(⏯)(gāo )い、松(sō(🎠)ng )島にある古い大(🐘)きな寺(🏠)で、そこに安置してある伊(🥞)(yī )達政宗だてまさむねの(🧟)木(mù )像も世に知ら(🌝)れています。ち(❓)ょうどわたしの甥おいが東京から仙台(tái )せ(🍮)んだいの宿(💦)へたずねて(🍬)きたも(🎲)のですか(🤐)ら、二人(rén )で松島見(🛋)物を兼ねて(😌)、木(🛐)像拝(💓)(bài )見と(👸)出か(💻)けまし(😸)た。あい(👋)に(📟)く、その(📳)木像はる(📋)すだというのですが、しかし声はする(📿)の(💩)です。そこでわたしが尋ねて(✴)みま(📂)したら、こんな返事でした。
高い峠にか(🤭)かるまで、わたし(📲)は(😦)何(👷)(hé )ほどの道を(🎢)歩いたとも、今ははっきり(🐶)覚え(🎸)て(👂)いません。そのくせ、途中(📟)で(🍀)自分の目に映った(🌐)ものや(🏩)、道(dào )を聞(🚈)き聞(wén )き歩いて(🎉)行ったそ(🚨)の(📧)こ(⬇)ころもち(🚕)なぞを、あとさきのつながりもなく、(🍗)今だに覚(🥐)えていることもあります。中には、き(🎠)の(🔧)うのことの(🏔)ように(🦇)、(🍣)実にあざ(💂)やかに(🎳)目(🤪)に浮かんで(♟)くるもの(🐐)もあ(👧)ります(🚹)。
木(😮)曾川はこの町(🏔)の中(zhōng )央を流れ(🕷)る川(🔦)です。姉の家(jiā )の門前か(😊)ら(🤖)がけ下のほうに福島(👪)の(🔤)町(dīng )がよく見(✳)(jiàn )えまして、川の瀬の音までが手(😡)(shǒ(🥨)u )に取(💾)(qǔ(🥗) )るよう(🍡)に聞(⏬)え(🕦)ています。対岸(àn )に並ぶ家々、お寺(💍)の屋根、古い屋敷の跡(〽)(jì )なぞ(🌸)から、深い原生林につ(🆙)つまれ(📃)た山腹の地勢までが(🏻)望まれ(🐁)ます(😋)。こんなに用(yòng )心よくま(🥙)と(🐱)まった町のながめのある(🚭)ところもめずらしい。それを見て(🎐)も、古(gǔ )いお関所(🙀)を中心(xīn )にして(💈)発達して(🏇)きた町だということがわかります(🐆)ね。
それから(🏅)、小学(🗾)(xué )校(xià(🛫)o )の事(🌥)務(🍯)(wù )員となって、それが最後(hòu )かと思(➿)(sī )いました(🎹)ら(🕟)、(🌘)いや(🆓)活(🎥)版職(👡)工と(🤳)な(🧣)ったのでした。活(huó )版(🥀)職工と(🚑)なって、それから(⬇)こんどは古着商となりました。
佐(🙆)(zuǒ )久(jiǔ )さくあたり(🌩)では、ほかの地(dì )方(💃)と(💇)もち(📄)がって、夕方のあいさ(👑)つに「こんばん(🍹)は」とは言(🔷)(yán )いませ(🧦)ん。「(😼)おつか(🌠)れ(🐘)」と言(🐑)います(🚏)。日(🎞)暮れがたの道(dào )で行き会(👠)う人(rén )ごとに聞くものはそのあ(📢)いさつ(🌼)です。町で働い(📌)た(🥁)人はそれを言(yán )ってた(💳)がいに一日(♎)の(🏿)つかれをね(🤢)ぎらい(📻)、野で働(😂)いたものはそれ(🥞)を言ってたがいに(🔺)鍬(📟)くわを肩(jiān )にしながら(🌶)帰って行きます。冬(dō(😵)ng )が(🔝)長ければ長いだけ、春から秋へか(✏)けては活(huó )動の時期ですから(💁)、そこから「おつ(😛)か(😯)れ(✝)」のような佐久ことば(💦)も生まれて(🛑)きたのでしょう。こうした土地(📖)(dì(🔓) )に住み慣れ(🐬)てみれ(🧝)ば、黄ばんだほおず(🦂)き(☕)ちょ(🏣)うちん(👻)を空(🧕)に掛けたような名月までが、「おつ(🔭)か(😧)れ」と言(🍼)っ(🚝)て、遠い(🛥)森(sēn )の上へ登(🧀)って行くように見(jiàn )え(📭)ます(🏓)よ。
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