「(⛎)そうか(⌚)。ちょっと、たずねたい(🛐)ことがあ(📤)る(🕠)。すぐ、ここに呼(🌛)(hū )ん(🚕)でくれ(🔷)。」
次(🕖)郎と(😳)大河とは、間もなく(🍩)、そ(🌉)れぞれに最初の大便(🚫)所(suǒ )の掃(sǎo )除を(🐍)終わって、(🎢)となりの大(🍢)便(👗)所(suǒ )に移(yí )っ(🥓)ていた。まだだ(🏫)れも手をかけない大(❤)便所が、(😉)あ(🤘)いだに三つほどはさまってい(🚬)る。次郎は(🥒)、さ(🌓)っきか(🧢)ら、(🤑)大河に話しか(🅱)けてみたい気(qì )持ちは十分だっ(🛄)た。しかし、遠くから(🥦)の(🍝)かけ合い話(huà )は、この(🌌)場(🤣)合、何となく(☔)ぴったりしなかっ(🗄)たし、また、雑(zá )巾(jīn )をゆすぎに出たついでに、(🥡)そっとのぞいて見た大河(🐨)(hé )の(🏛)様子が、いかにも沈黙ち(🎷)んもくの行(🗜)者(zhě(🐨) )ぎょうじゃと(☝)い(🌾)っ(🤰)た感銘(🐖)かんめいをかれに与(🏿)あ(🍵)たえて(👀)いたので(👥)、口をきるのがよけいに(🌗)ためらわれるのだった。
(🔦)大(dà )河は、ひとりごとのように、そう言(🖌)いながら、(♉)やはり打ちやめなかった。そして、相(🛍)変わ(🌰)ら(🅱)ず板(🌞)木(mù )に眼(yǎn )をすえ、
(😖)この一(🎆)(yī(❄) )週間(jiān )は(🚾)、塾生たちにとっては(📍)、まったく奇妙きみょ(💞)うな感(🚼)じのする一(✳)週間だ(🚴)った。朝(📿)倉先生(🖼)夫妻も、次郎も、(🎱)生活(🎾)の細(xì(😄) )部(🍼)の運(yùn )営(✴)(yíng )について(🏀)は、自(📆)分たちの(🕒)ほうからは、何ひ(🚩)とつ指(👑)(zhǐ )図(tú(♐) )さ(🏦)しず(🔏)をせず、また、(🎻)塾(🕗)生たち(🔣)から何(hé )か(🚘)たずねられ(🧖)て(🔑)も、「ご随(suí )意ずいいに」と(🏫)か、「適当に考え(🕕)てやってく(💄)れたまえ」(😹)とか、「みんな(🔋)でよく(🧟)相(⛱)談してみるんだな(📨)」とかいったような返事をす(🌹)るだけ(⛓)だ(🔭)ったの(🚥)で(💻)、とかくかれ(😩)らはとまどい(🔀)した。中(🤖)に(💰)は、それをいいことにし(🔓)て、ず(🙏)るく(📞)かま(🈚)えるものもないではなか(🕙)った。その結(jié )果(👽)、む(🎯)だ(🕑)とへまと(🏅)がつぎ(🛥)つ(🔷)ぎにおこり、かれ(🍀)らの共同(tóng )生活のすが(🎓)た(🦐)は、見(jià(🥊)n )た(🔊)眼め(🚦)には決し(🕷)ていいもので(👆)はなかっ(😅)た。時(shí )には、不(🐨)(bú(🍤) )規(🕸)律と(⏪)怠(🥖)慢たいまんだけが塾堂(🦀)を支配してい(😵)るのではないか、と疑(yí(🦓) )わ(🐌)れ(⛺)るよう(🎎)な場面もあり、(✡)もし学ぶ(🅱)ことよりも批評す(🍜)る(👼)こ(🎣)とにより多くの興味(wèi )を覚えている(✡)参観(🤬)者(zhě )がたず(🎁)ね(🎑)て(🎟)来たと(🚵)し(😷)たら、その人は、(🛂)批評の材料をさがす(⏳)のに(🕚)、(🤱)決(jué )して(㊙)骨は折れなかった(🎻)であ(💤)ろう。
そして、その(🚲)まま(📸)、すこし(🦖)も(🥟)調(🌥)(diào )子(🎷)をかえない(🐓)で(🔅)、また槌(🐛)をふるいつ(📉)づけた(👶)。
「君(👮)(jun1 )らのそうした(🍙)非(fēi )良心的な態度(dù )は(😘)、君ら自身(✅)をますます非良(🌹)心(xīn )的(🕟)にするばかりではな(🚎)い(⛩)。それがある限度をこ(✌)す(🔶)と、ついには(🛫)、愛情と忍(😅)(rěn )耐にん(👲)たいとをもって、君らの良(🔼)心を力づ(⬅)けよ(🥐)うと努(nǔ )力(🚤)している人(🙀)の心までをきずつけ、その愛情(qíng )と忍耐と(🥙)を(🎾)、憎にくしみと怒(📨)いか(👴)りと(🤢)に(🚍)代えてしまう(🛴)ものだ。現に(♎)君らは、(🖲)今朝(🥡)の板木の音(yī(🚦)n )の調(🔋)子が途(🥥)中とちゅうか(🎁)ら変わっ(🍰)た(🔒)こ(🧖)とで(⚡)、(⏯)それがわか(🤚)っただろ(🗞)うと思う(🏌)。あの、おだやかで辛(🉑)抱づ(🐅)よ(🏇)か(🤽)った板木の音が、お(🎱)し(🐾)まいになって、急に怒りだ(🎉)したとしか(🏽)思(sī )え(🚃)ないよ(🤰)うな乱調子になったが、(🍧)あれ(📡)は、君(jun1 )らのあまりにも非良心的(✅)な態度(dù )が、板木(mù )をうつ人(✖)の心(😶)をき(🌒)ずつけた(🧠)証拠しょうこ(📆)なのだ。…(🥕)…むろん(🔀)、私は、愛情(qí(🌊)ng )も忍耐心も失(shī )っ(🌮)た、(💁)ああした乱暴(🎏)な打ちかたを是(📦)(shì(🎭) )認ぜに(💙)んはし(🕯)て(🤟)いない。また、それをや(👬)むを(📝)得ないことだ(🐔)として弁(biàn )護し(⬆)よ(👛)うとも思ってい(〰)な(🍨)い。怒(nù(🛹) )りや(❄)短気は、友(🍵)(yǒ(🃏)u )愛塾の精神とは(🏯)根本(✝)的に相(🤖)いれないものなの(🛍)だから、どんな事情の(🏖)もとで(🤭)も、あ(🛎)あ(🤔)した打ち(🍖)か(🗺)たは、二度とくりかえ(🎌)さ(🍮)れては(🉑)な(🌏)らないことなのだ。も(🍾)し今(jīn )朝(👀)の板木当(dāng )番が(🥂)、つい(🗃)に(🕳)業(😍)ごうをにやし(💉)てあんな打ちかたをしたとすると、私(sī )はその人のために、まこと(🐧)に残念なことだと思(🤛)(sī(🖇) )っ(❗)ている。し(💕)かし、い(👣)っ(💉)そう(🚓)わる(🏈)い(💷)のは、ああし(🤑)た打ちかたを余儀(yí )よ(🏫)ぎなくさせた(🏭)君らの態度だ(🐗)。君らさえもう少し良心(xīn )的であって(🍠)くれ(🐈)たら(😕)、板木を(🏴)打った人も(🧕)、あ(🥔)あしたあやまちを犯お(🦗)かさないですんだ(🆚)のだろ(😧)うと思う(🅱)と、そ(😌)れが(🎍)私はくやしくてならな(🚊)い。……だが、そ(🚤)れはまあいい、(😼)それは百歩をゆず(🎪)って(🤑)あきらめるとしても(🔺)、ここにどうして(🍳)も私(sī(💓) )にあきらめのつか(🚷)ないこ(❓)とが一つある。それは(🧓)、(🌞)愛(à(🙈)i )情で打(dǎ )たれた板木(😈)の音(📮)では寝床をはなれようと(♐)し(🍈)なか(👰)った君らが、怒(nù(🐒) )りで打た(🈴)れ(🍖)た(🕗)板木の音では、(🐏)わけなくはね(🐸)起(qǐ )きた(🚃)というこ(🐌)とだ(🏵)。その点(🎧)で、君ら(🔟)は(😾)精(🤯)神的にはまだ奴隷どれいの域を一歩(bù )も脱(🕌)だっしていな(🔼)いというこ(✝)と(💅)を証明している(🥔)。いや(🐲)、それど(👐)ころか、(⛔)君らはよりいっそうみじめな奴隷(lì(🤪) )になることを希望し(🐻)ているとさえ私(🦍)には思える。こ(🏳)れはほんとうになさけな(🍋)い(🦐)こと(🧗)だ。私(〽)(sī )は、むろん、こう(🤧)言(🛬)ったからといっ(❓)て、怒(nù )り(🌄)に対しては怒(nù )りをもって立ち向(⭐)かえ(🥍)、と君らにすすめて(🙍)いる(🏚)ので(🖖)は(♒)ない。ただ(🐅)私は、愛情に対し(🌚)ては、つけあ(🛎)がり、怒り(🦁)に対しては、ただ(🐟)ち(🚑)に膝(🥦)ひざを(✈)屈(qū(🛑) )くっするよ(🤙)う(❤)な君らの奴隷根(gē(📫)n )性こんじょう(🍑)が(♿)、な(💷)さけなくて、じっと(🌂)してはいられ(🌩)ない気(🥒)持ちがするのだ――」
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