この市(shì )街(jiē(🈶) )戦は(🎏)その日未ひつじ(💾)の刻こくの終(🗞)わり(🥈)にわ(🍏)たった。長州(zhōu )方(fāng )は(💂)中立売なかだ(🧀)ちうり、(☔)蛤門、境町(🚍)の三(🌖)方面(miàn )に破れ(🙄)、およそ二(è(🕉)r )百(🤷)余の死(sǐ )体をのこしす(♋)てて敗走(zǒu )し(🐀)た。兵(🚔)火の起(🔭)(qǐ )こったのは巳みの刻(kè )こくのころであ(🤧)ったが、おりから風(📕)(fēng )はま(🍓)すます(👗)強く、火の子は八方(🕎)(fāng )に散り(🦑)、東(🐷)は高瀬川た(👼)かせがわから西は堀(🐥)(kū(🧝) )川ほりか(🔼)わに(📷)及び、南は(🐫)九条に(💍)まで及んで下京(🦄)のほと(📆)んど全都(🍼)は火災の(🚙)う(😮)ち(🌩)にあった。年(🐗)(nián )寄りをた(🕹)すけ(👥)幼(yò(😠)u )いも(🌌)の(🍯)を負(🈷)おぶ(🚙)った(🎖)男や女は景蔵(zāng )の(🛵)右にも左にもあっ(🥂)て、目も当て(✴)られないありさま(📄)であったと(🎪)認したためて(💟)ある。
(🚸)水戸ほど苦(🛰)しい抗争を続(xù )けた藩(🚄)もない。それは(🙋)実(shí )に(🚬)藩論分裂(💟)(liè )の形で(💊)あらわ(⛱)れて来た。もとより(⚫)、一般(🎯)の(⏬)人(rén )心(🤪)(xīn )は動揺(🎼)し、新しい世(🍜)(shì )紀(😟)もようや(🃏)くめぐっ(🥍)て(🧓)来て(🕣)、だれもが右(📤)すべきか左(zuǒ(➡) )すべき(🚹)かと狼(láng )狽(🕝)ろうばいする時に当(🀄)たっては、(😭)二(èr )百(bǎi )何十年来の(😎)旧を守って来た(🔑)諸藩のう(🌂)ちで藩論の分裂し(🌁)ないと(😑)ころとても(📅)なかった。水(😒)戸はことにそれが激(⛺)しかったのだ。『(🏻)大日本史(🚞)』の大業を(🤱)成就して、(✏)大義名(🈲)分(🎇)を明らかにし、学問を曲(🛅)げてまで(🏊)世(shì )に阿おもね(🧙)るもの(〰)もあ(🍖)る徳川時代(dài )にあってとにもかくにも(😹)歴史の精(🗺)神を樹立(lì )したのは(🙉)水(shuǐ )戸であ(🌏)った。彰考(💨)(kǎo )館(guǎn )しょうこ(🏣)うか(💵)んの修(xiū )史(🖐)、(🖨)弘道館(guǎn )こうどう(😍)かん(👔)の学(xué )問は、諸(zhū(💜) )藩の学(🚎)風(😞)を指導(🏤)(dǎo )する役目を勤(🍰)めた。当時におけ(➰)る青(qīng )年(😈)で(🍠)多少なり(📖)とも水戸(hù(🛢) )の影(yǐ(🔉)ng )響を受(🖐)けないもの(🚅)はなかったくら(🐃)いで(🚀)ある。いかんせん、水戸(🚂)はこの(😰)熱意をもって(👢)尊王佐幕の一(yī(🤤) )大矛盾につき(🥀)当たった。あの波瀾は(🎚)らん(🔧)の(🚑)多い御隠(🛹)(yǐn )居(jū )の生涯(🤖)(yá )しょ(🎨)うがいがそれだ。遠(yuǎn )く西(🤘)山公(🏡)(gō(🌈)ng )せいざんこう以来の遺志を受けつぎ(🎥)王室尊崇(chó(🥓)ng )の念の篤あ(🐼)つかった御(🥁)隠(🐻)(yǐn )居は、紀州や尾州(💲)(zhō(🦆)u )の藩主と並んで幕府を(🤭)輔佐する上に(💋)も人(🤺)一倍責(zé )任を感(gǎn )ず(🎩)る位置に(🦐)立た(🎾)せら(🥒)れた。こ(🐦)の水(😳)戸の苦(🚅)(kǔ )悶くもん(🐺)は一(🏳)方(fāng )に(😻)誠党(🔉)と(🏴)称(chēng )す(🐎)る勤王派(🥎)(pài )の人たちを生み、一方(🈶)に奸党かんと(⬜)うと(⛵)呼ばるる(⛄)佐(🤐)幕(🚳)派の(🍋)人た(🛩)ちを生んだ。一つ(📩)の藩は裂け(😧)て(🐦)た(📪)たかった。当(✔)(dā(🛎)ng )時諸藩(📍)に党(💓)派争いはあっ(🏉)ても(🦉)、水(shuǐ )戸(😃)のように惨酷ざん(🔃)こくをき(😋)わめたと(➕)こ(🔴)ろはない。誠党が奸党を見(jiàn )るのは(🙍)極(jí )悪(🖱)ご(✂)くあくの人(😒)間(jiān )と心の底(dǐ )か(👖)ら信じたのであ(🏠)って、奸(jiā(🌄)n )党(dǎng )が誠(📚)(ché(🕒)ng )党(🚏)を見るのもまたお家の大事も思(🐽)わ(💐)ず御本家大(🥊)事(🍓)ということも知(🗜)らない不(📫)忠の(😮)臣と思(😕)い込ん(✨)だのであ(🚬)っ(🐘)た。水(shuǐ )戸の党(🥟)(dǎng )派争いはほ(🤤)とん(😡)ど(🔩)宗(🎹)教(🔭)戦(🙇)(zhàn )争に似ていて(🙆)、成(🔣)敗利(lì )害の外にあるも(🐏)の(♉)だと言っ(🐗)た人(ré(🚭)n )もあ(📋)る。いわ(👸)ゆる誠(🥕)党(🗓)(dǎng )は天狗(gǒ(💟)u )連て(🌈)んぐれ(🚔)ん(👰)とも呼(🎗)び、いわゆる奸(😩)党は諸生党(dǎ(✅)ng )とも言った。当(dāng )時の(🍝)水(shuǐ )戸(hù )藩(fān )にある(🍖)才能の(🎓)士で、誠でな(🎁)いも(⏸)のは(🍧)奸、奸でない(🤣)ものは誠、(🥊)両派全く(🕶)分か(🚺)れて相(👠)鬩あいせ(💉)めぎ、(💃)その中(👈)(zhōng )間に(🍜)あ(👵)るもの(🧘)をば柳と(🔫)呼(🏇)んだ。市(shì )川(chuān )三(🥂)左衛門(mén )をは(🕰)じ(🐻)め(🤩)諸生党の領袖(xiù )りょうしゅ(➗)う(🍤)が(🍑)国政を(👵)左(zuǒ )右する時を(🍭)迎えて見ると、天狗(🥓)連の一(yī )派(pà(🥀)i )は筑波山(shā(♋)n )の(🔏)方に立て(🕧)こも(🌎)り、田(📜)丸稲(dào )右衛(wè(🥀)i )門たまるいなえもんを主将(jiāng )に推(tuī )し、亡なき御隠居の御(🛏)霊代みたましろを奉じて、尊攘の志(zhì )を致(zhì(🏊) )いたそうとしていた。かねて幕(💗)(mù )府は水(shuǐ(🔻) )戸の尊攘派を毛ぎらいし、誠(🛌)(chéng )党領袖(🥘)の(㊙)一人なる武(wǔ(⛪) )田耕(📘)雲(yún )斎たけ(🥓)だこうう(🗯)んさい(➰)と筑波に兵(bī(🚖)ng )を(🤳)挙あげた志士(🥈)らとの通(tōng )謀を疑っていた際(jì )で(🦍)あるから、早速さっそく耕雲(yún )斎(📉)に隠居慎(♟)(shèn )い(🥩)ん(📠)き(🎒)ょつつ(🏧)しみを命(🌽)(mìng )じ、諸(zhū )生党(dǎ(👠)ng )の三(💫)左(⛰)衛(🔠)門らを(🚋)助けて筑(zhù )波の暴(bào )徒を討うたしめ(🚟)る(🆙)ため(🎲)に関東(💡)十(shí(🥃) )一藩(fān )の諸(zhū )大名に(🥅)命(🐣)(mìng )令を下(🍅)(xià )した(📙)。三左(💪)衛門は兵を率(🤼)いて江(🕋)戸(hù(🍚) )を出発し、(🤼)水(🈹)戸城(chéng )に帰(🚶)って簾中れんちゅう(🦃)母公(📎)貞(zhēn )芳院ていほういんならびに公子(🐔)ら(🏔)を奉じ、その(🌔)根(🔎)拠(🥣)を堅めた。これを聞いた耕雲斎(🚤)(zhā(🙋)i )らは水戸(🥪)家の(💔)存亡が今日にあるとして(🍚)、幽屏ゆうへいの身(shē(🍴)n )ではあるが禁を破って水戸を出発し(🗞)た。そして江戸(hù )にある藩主(🦓)を諫い(🈵)さめて(📟)奸(🤔)徒か(🧗)んとの排(🎢)斥(chì )を謀(móu )はかろう(💪)とした。かく一(yī(🙄) )藩が党派(pài )を分か(🍎)ち、争闘(🕡)(dòu )を事とし(🥋)、(🌙)しばらくも鎮静する時のなかった(⛓)ため、松(🏀)平(⛱)大炊(🐫)頭おお(😕)い(🍶)のかみ(🔂)(宍戸侯(🕴)ししどこう)(💙)は藩主の目(👐)代もくだ(📻)いと(🍶)し(😵)て(➖)、(♊)八(bā )月十日(rì )に水戸(🏘)の(🙆)吉田(🤦)に着いた。と(🛡)こ(🎥)ろが(🌹)、水戸(hù )にある三(sān )左衛(👴)門(👿)はこ(🚫)の鎮(💷)撫ちんぶの使者(zhě )に随行し(🦓)て来(lái )た(🛸)ものの多くが自(zì )己の反対(🍚)(duì )党であるのを見、その中には京(⚾)都よ(🌇)り(🎒)来た公子(🌪)余四(sì )麿よしまろの従者や尊攘(🖍)派の志(🍉)(zhì )士(shì )な(🍜)ぞのあるのを見、(🧢)大炊(chuī )頭(🌔)が真(🗻)意を疑って、その入(rù )城(💳)を拒んだ。朋党ほうと(🕹)うの乱は(📠)その結果であっ(🤔)た。
諸(🛑)(zhū )隊(duì )はす(🕋)でに続々間道(dào )を通過しつ(🏂)つ(👓)ある。その道は飯(fàn )田の城(🍊)下(🛡)を避けて、上(shàng )黒田(⌚)で右に折れ、野(🈴)底(dǐ )山から上飯田(tián )にかかって、今宮という(👔)方へと取(🛸)った。今宮に着いたころは一同休憩(🚭)して昼食をとる時(🐘)刻だ。正(🐉)武隊付(fù(💴) )きを命ぜら(🏪)れた諏訪の百姓降(🛎)蔵(🧓)は片(👲)(piàn )桐(tóng )から背(bèi )負(🍷)しょ(♑)って(😙)来た具足櫃ぐそ(➡)くびつを(🐲)そこへおろして休んでいると、いろは(🚌)付けの(📋)番号札を渡され(🤮)、一(🏛)本の脇差わき(🍬)ざ(📛)しをも渡された。家の(🕐)方へ手(shǒu )紙を届(📓)けたければ飛脚に頼ん(🐶)でや(📭)る(🍀)なぞ(🕌)と(🥉)言って、兵糧方の(🎀)別当はいろいろにこの男(🛅)を(🍑)なだめたり(🍗)す(🔷)か(😐)した(🔹)りした。荷物を持ち労つかれたら、ほかの人足に申(😒)し付(fù(🐩) )けるから、ぜ(🌅)ひ京(jīng )都(🥥)まで一緒に(🖖)行け(👀)とも言(yán )い(🚤)聞かせた。別当はこの(🚟)男(🤙)(nán )の逃亡を気づ(🏅)かって、小用に立(lì )つに(♈)も番(fān )人(ré(🚵)n )をつけ(📯)る(🏕)こ(🏴)とを忘(🤙)(wàng )れなか(📣)った。
混戦(🕧)が続いた。大炊頭、(⤴)耕雲斎、(⏪)稲右衛(wèi )門(😳)、この三人はそれぞれ(🌑)の立(🛹)(lì )場にあったが(🏮)、尊攘の志には一致していた。水(shuǐ(🐸) )戸城(🔓)を根拠(🕉)とする三左衛(💽)門ら(🈹)を共同の敵とすることにも一致した(🖨)。湊(🛸)みなとの戦いで、大炊(🖐)頭が幕府方の田沼玄蕃(🏋)頭(🚷)たぬまげん(📨)ばのか(🌑)み(😲)に降(jiàng )くだ(🍅)るこ(🐲)ろは、民兵や浮(😙)(fú(🤡) )浪兵の離散する(🎼)ものも多かった。天狗連の(Ⓜ)全(quán )軍も分(fèn )裂(liè )して、味方の陣営に火を放ち、田(tián )沼侯(hóu )に降るのが千(🏴)百人(🍋)(rén )の(🤘)余に(🔷)上った(🥨)。稲右衛門の率いる筑(🙎)波勢(shì )の残党は(💱)湊(còu )の戦(zhàn )地(dì )から(👦)退いて、ほど(🐒)近(🕉)(jìn )き館山たて(😾)やまに(🥪)拠よる耕雲(yú(🗯)n )斎の一(🏪)隊に合(hé )流し、共に西(xī(🔎) )に走(🚦)るのほかはな(✖)かったのであ(♍)る(💣)。湊(💦)にお(🦒)ける(💄)諸生党(🗄)の勝利(lì )は(🍻)攘夷(🔼)をき(❕)らっていた幕府方(💎)(fā(🥦)ng )の応援を(🎼)得(dé(🖌) )た(🐦)ためと、形勢を(👱)観(👣)望(wàng )し(👭)てい(😐)た(📂)土(tǔ )民の兵を味方につけたためであった。一方、(🧑)天(🎞)狗(🦋)党(🛡)では(🚤)、幹部として(😺)相応名の(🤓)聞こえ(📅)た(🙎)田(🖥)中源(yuán )蔵げ(🎪)んぞうが軍用(⛱)金調(diào )達(dá )を名(🚪)として付(🈺)近を掠奪り(🏜)ゃくだつ(🚷)し、民(🌵)心(xīn )を失っ(💜)たことにもよ(❕)ると(👪)言(yá(🌻)n )わるるが、軍(jun1 )資(🧑)の供給をさえ惜しまなかったと(🥅)いう(🐜)長州方(😖)の京都(🔆)(dōu )における敗(bài )北(📖)が水戸(hù )の(❓)尊攘派(🤶)にとっての(🐛)深い打撃であったことは争(🀄)われない。
これに(🏘)は半蔵も(😉)答(dá )え(🍝)ら(🤼)れなかった。彼は忘れが(🕣)た(🥙)い旧師のことを一時(shí(😥) )の(🐃)浮沈うきしずみぐら(🚯)い(🏗)で(💞)一口(🏿)(kǒu )に言(yán )って(🛐)しまい(🌘)たくな(🏤)かった。ただあの旧師が近(💍)(jìn )く中(🌰)(zhōng )津(🐗)川(chuān )を去って、伊(🐼)勢い(🍵)せの方に晩年を送(🏮)ろ(👪)うとしている人である(🤒)ことをうわさ(🍚)す(🤸)るにとどめていた。
「(🐍)いか(🍅)がですか。おしたくができま(🚫)し(🍉)たら(🥟)、(🌼)出かけましょう。」
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