諏(zhōu )訪勢もよく防(Ⓜ)いだ。次第(dì )に浪士(shì )側(💿)(cè )は山の地(dì(🌆) )勢(shì )を降り、砥沢口と(🐪)ざわ(🌽)ぐちから樋橋とい(🐾)は(🛵)しの方へ諏(zhō(🛡)u )訪勢を圧(🏎)迫し、鯨波(🏙)ときの声を(🚪)揚(yáng )げて(🖐)進ん(🔣)だが(🎂)、胸壁(bì )に拠よる諏訪(fǎng )勢が砲火(huǒ )のため(😤)に(🐲)撃(jī(🧛) )退せられた(😷)。諏訪(fǎng )松本(💩)両藩(🛷)の兵(📦)は五段の備(👅)え(🚕)を立(lì )て(🛷)、右翼は(💄)砲(🏜)(pào )隊(duì(🤗) )を先にし鎗やり隊(🛍)をあ(🌈)とにした尋常の備(bèi )え(🤱)であったが、左翼は鎗隊を先に(🎐)し(🕔)て、浪士(❤)(shì )側が(🐻)突(🛠)撃(🉑)を試(shì(🤨) )みるたびに吶喊とっ(🍣)かんし逆襲して来(lái )た(🚉)。こ(🌪)んなふ(🚎)うに(🧚)して追い(🛬)返さ(🔂)るること三(🕸)度。浪士(🕣)(shì(✍) )側(cè )も進むことができ(🐕)なか(🐞)った。
ちょうど松本(🏥)藩(fā(🍈)n )主松平(🍟)丹波守まつだいらた(🏜)んば(☝)のか(🔇)みから派(⛎)遣(🌘)せられ(🕖)た三百五(wǔ(📁) )十(shí )人(🧛)ばかりの兵は長窪(🏛)な(🈁)がく(🎭)ぼの陣地を退いて、東(🐎)餅屋(wū(🏕) )に集まってい(🤞)る時であった。も(🔣)ともと松本藩の出兵は追討(📉)(tǎo )総(🚚)督(🈲)田沼(😉)玄(🏅)蕃頭げんばのかみの厳命を拒(🥃)(jù )みかねたので、沿(yán )道(🦓)警備(bèi )のため長窪まで(💽)出(🙉)陣したが(⛸)、(🥑)上(shàng )田(tián )藩(fā(😺)n )も松代藩まつ(☕)しろは(✒)んも小諸藩(fān )こもろはんも出(chū )兵しないのを知っては単独で水戸浪士に当(🎟)たり(🕣)がたいと言(yán )って、諏(zhōu )訪から繰り出(chū )す人数と(📞)一手になり(🍺)防戦(👝)し(🌡)たい旨むね、重役をもっ(🐐)て(🥛)、諏(zhōu )訪方へ交(jiāo )渉に(👳)来た。諏(🌊)訪方(fāng )としては(😹)、(🍔)こ(🔠)れは思いがけない友軍を得(🍊)たわ(👂)けである(👭)。早速(sù(😦) )、物(💫)頭もの(📞)が(💝)しらは歓(🍑)迎の意を表し、及(🎂)ばず(✏)ながら(📡)諏訪(fǎ(🚪)ng )藩で(🚽)は(😋)先陣(zhè(📊)n )を承(🎏)る(🥖)であろうとの意味を松本(🔙)(běn )方(❕)の重(chóng )役に(🔋)致(🥍)いたし(🕠)た。両(😆)餅(🗺)屋(wū )焼(🌠)き払いの(🈳)こと(🏮)もすでに(⏲)決定(dì(🚆)ng )せられた。急(jí )げとばか(🔎)り、東(dōng )餅屋へは(💜)松本勢(shì(🍊) )の手で(👩)火を掛け、西(💾)餅屋に控(kòng )えていた諏訪方の兵は(🎭)松本勢の(🏜)通(tōng )行が全部済む(🙄)のを待(⤵)って餅屋を焼き(🚡)払(🛫)った。
「い(🥗)え(🗻)、(🏗)わたくしは旅(lǚ )の者でございます、(💁)お供(⚡)(gò(🕝)ng )をいたす(🚞)こと(🈂)は御(📝)免(miǎn )こう(⬛)むりましょう(🏨)。」
「平田門人もいくら(⛎)か寿平(píng )次さんに認(😩)められたわけです(🎚)かね。」(🔩)
この(💑)一行(🍟)の中には、(🎐)浪士ら(⚓)の(🖖)ために人質に取(qǔ )られて、腰繩こ(🆙)しなわで連(📫)れ(🎱)られ(📡)て来た一人(🐔)の飯(🔳)田の商人も(🔲)あった。浪(làng )士らは、椀屋(wū )文七わんやぶんし(💗)ち(🌶)と聞こえたこの(🕝)飯田の商(shāng )人が横浜貿易で一万両(😗)(liǎ(🛹)ng )からの金(㊗)をもうけたことを聞き(⬛)出し、(🎻)すくな(🐮)く(⛸)も二、三(🏊)百(🚚)(bǎi )両の(🔙)利得(dé )を吐き(🛬)出(🕕)させるために(😚)、(🔕)二人の(🔈)番士付きで伊那(🙊)(nà )から護(hù )送して来(🐲)(lái )た。きびしく軍の掠奪りゃくだつを戒(🔁)(jiè(🐰) )め、それを犯(fàn )すもの(👍)は味方でも許すまいとしている浪士(shì )らにも一方にはこのお灸きゅうの術があった(♓)。ヨーロッ(⤴)パに向(🚽)かっ(🔞)て、(🕧)こ(😊)の(🤗)国を開くか(🚼)開かないか(🤢)はまだ解決(🙍)(jué )のつかない多年(nián )の懸(🛒)案(àn )であっ(🎴)て、幕府(fǔ )に許されても朝(cháo )廷から(👉)許(xǔ )されない貿(mào )易は売国であるとさ(🚱)え考えるものは、排外(wài )熱の高(🎒)い水戸浪士中(🚳)に(🍂)少(shǎ(🚡)o )なくなかったのである。
「その(🦆)話で(🦖)すが(🏔)、山(👘)国(🆕)兵部とい(🎡)う(💣)人(rén )はもう七十(👋)以(🚖)上だ(🤧)そう(🔞)で(💦)す。武田耕雲斎、(😼)田丸(🎉)稲右(yò(🌮)u )衛門(🌱)、こ(🐗)の(💋)二(èr )人も六(🕌)十を越してると言いま(🔟)すよ。」
(📸)もとよ(🐂)り浪(làng )士らは(😙)後方(🔙)へ引(✋)き(🤽)返すべく(🚄)もない。幕(mù )府から回された(🥅)討手う(👒)っ(🕦)て(😾)の田沼勢は絶(💹)え(🛩)ず後ろから追って(🚜)来るとの報知(👲)しらせ(🍞)も(🔝)ある。千(🥄)余(🍷)人からの長(📀)い行(⏱)列は(🔏)前後(hòu )を警(⛽)(jǐng )戒(jiè )しながら伊(yī(🌗) )那(🐄)の谷に続(xù )いた。
(🛫)と平助も二階へ(🉑)上がらずに(🐝)いて、半(bàn )蔵と一緒(xù(🔺) )にその店(diàn )先(🧣)でしば(🙄)らく(⏳)旅らしい時を送ろうとし(🦊)てい(🙂)た。その時、(🦒)隠居は思い出し(🦊)たよう(🌩)に、(🙋)
そ(➰)ういう(🍷)かみさ(🌴)んは(🍄)まだ(🧗)半(🎷)蔵(🐾)が(📘)妻(🚸)のお民(♊)と(🥡)同年(✋)ぐ(📝)らいにしかな(🛄)らない(♍)。半蔵はこの婦人(🐎)の顔を見るた(🙀)びに、(🍫)郷(🧖)里の本陣の方に留守居(🔣)するお民を思い(🧕)出し、都育(yù )ち(💺)のお三輪の姿(zī )を見るたびに、母(mǔ )親のそばで自分の帰(😬)国を待(dài )ち受けている娘(😐)のお粂(zhāi )くめ(📟)を(🏽)思(sī(🍼) )い出した。徳川の代ももはや元治(🔃)(zhì(♈) )年代の(🐺)末(mò(🦁) )だ。社(shè )会は武装(💩)(zhuāng )して(💤)かか(🈷)っ(📢)ているような(💒)江戸の(❎)空(🚈)(kōng )気(🐌)の(📁)中で、全く抵抗力(🥇)のない町(⬇)(dī(🌲)ng )家(jiā(💧) )の婦(fù )人(🎖)(ré(🛍)n )なぞが何(hé(🤭) )を精神の(🐅)支柱(👍)とし、何を力(🛋)として(🗳)生きて行(háng )くだ(🏙)ろ(🏷)うか。そう思って半蔵が(🎗)こ(😓)の宿の(☝)かみさんを(🐵)見ると、(🗣)お隅は正(🍃)直という(🍿)ことをその(🛤)娘(niá(🍌)ng )に教え、そ(🏴)れさえ(⛺)あ(🐜)ればこの世にこわ(✏)いもののな(🦑)いこ(🤞)とを言っ(🎟)て聞かせ、こう(🍫)と彼女(nǚ(🤯) )が思ったこ(🌊)とに(🚱)決して間違った例(🎆)ためし(❤)のな(💥)いのもそれは正直(zhí )なお(🔛)かげだと言(yá(🚟)n )って、その女の一(🐁)心にまだ幼いお三輪(🥒)を導こう(📽)としている。
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