日本《専業 主婦 オナニー》2行目ライン
専業 主婦 オナニーあらすじ
「まあ、お父と(🐷)っさん。わたしに言わ(🚹)せると、浪(làng )士(shì )も若(🧒)いもの(🥚)ばかり(🏴)でし(🏙)たら、(📁)京都まで(📬)行こうと(🔢)しま(🕒)すま(🦈)い。水戸(hù(📅) )の(📓)城下の方(🚤)で討死うちじにの覚悟(🏼)(wù )をするだ(🚰)ろうと(♑)思いますね。」
上伊(🎻)那の沢(🌤)(zé )渡村さわどむら(🍆)と(🗡)いう方か(🙀)ら片桐宿(🏐)ま(💧)で(💂)、こんな(🏗)押し問答の末に一(〰)人の百姓を無理押(🔋)しつけに供(🕓)に連(🆘)れて来(💔)た浪(💶)士仲(👬)間の後(🐹)殿しんがり(🧢)のものもあった。
入り込(🦑)ん(🌤)で来る間(🔩)(jiān )諜(🌑)かん(❌)ちょ(🌄)うを警戒(👣)する際(jì )で、浪士側(❕)では容易にこの三(sān )人(😙)を信じ(😁)なかっ(😁)た。その時(🏻)応接(📹)(jiē )に出(chū )た(🌲)の(🏐)は道中掛が(☝)かり(🤘)の田村宇之助たむ(⛹)らうのすけで(⛏)あ(📙)ったが(🚢)、字(zì(❕) )之(zhī(🔥) )助は(🥁)思いついたように尋ねた。
この挨(😘)拶(🎓)(zā )あいさつ(😼)が公(gōng )用人か(🐲)ら(🎂)あって、十一(yī )宿総代(dà(🐽)i )の(💥)もの(🐬)は一通(tōng )の(🤰)書付(👂)を(🍞)読(🏘)み聞かせ(🙂)られ(🐙)た(📩)。それには、定助郷じょう(🗄)すけごう嘆(⬜)願の趣(qù(🎛) )も(🕳)も(🥢)っともには聞こえる(🔺)が、よ(🖇)くよく村方の原簿をお糺(jiū )ただしの(💨)上(shàng )でないと、(🗑)容(róng )易には仰せ(📽)付(🏽)け(🏟)がた(🈸)いとある。元(📀)(yuán )来定助郷は宿(xiǔ )駅の常(cháng )備人馬を補(🦏)(bǔ )充するため(🙇)に、最寄も(👏)より(🍖)の村(🍹)々へ正人(rén )馬(🔦)(mǎ )勤しょうじんば(🐓)づとめ(🛡)を申し付(😄)ける(🧐)の趣意であ(🏐)るから、(✌)宿(xiǔ )駅(yì(🔹) )へ(🤺)の距(🏻)離の(👜)関(🏾)(wā(🛳)n )係をよく(🕳)よく調査した(🙁)上(🎊)でな(👳)いと、定助(🤬)(zhù )郷(xiāng )の(🙈)意味(👿)(wèi )もない(🏸)と(📻)ある(📒)。しかし三人の総代(💪)(dài )からの嘆(🌯)願も余(😰)儀(🎷)なき(♌)事(shì )情(qí(🍩)ng )に聞こ(👀)える(👀)から、十一宿救助のお(📂)手当(🌗)て(🏛)とし(🐀)て一宿につき金(jīn )三(sā(📅)n )百両ずつを(🥧)下し置かれるとある。ただ(😶)し(😅)、右はお回まわし(🏛)金き(👹)ん(🥦)と(🚪)して、その利息(xī )にて年(nián )々各(🔹)宿の不足(zú )を補う(🎏)ように心(xīn )得よ(🚛)とも(🆚)ある。別に、三(✴)(sān )人は請(🍃)書(🦇)うけし(🌶)ょ(🏈)を出(chū )せと言わるる(🤴)三通の書付をも公用人(rén )から受(🍏)け取っ(🍛)た。それには十一(💃)宿(xiǔ )あ(🎲)て(🐋)の(🍇)お救(📵)いお手当て(🐇)金下付(fù )のことが認したためてあって、(🈁)駿(🎅)(jun4 )河(hé )す(🕙)る(⏩)が佐(zuǒ )渡(dù )さど二(🕢)奉(fèng )行(🐽)の署(🏓)名もしてある。
人(rén )足一人を拾っ(🔧)て行くにも、浪士(📛)(shì )らはこの調(🏺)子だった。
相(xiàng )変(➕)(biàn )わらず景蔵の手紙はこまか(🐰)い(🐝)。過ぐる年の八月十七(😵)(qī )日の政変(🚭)(biàn )に、王室回(🗜)復(fù )の志(zhì(🤹) )を抱いだく(📈)公(👽)卿くげたち、および尊(🎟)攘派(pài )そんじょう(🛬)は(👔)の志士たちと気(⛵)脈を通ずる長州藩が(🤵)京都よ(👁)り退(tuì )却(🚯)を(😥)余儀(yí(🔍) )なくされたこと(🆎)を思え(⚽)ば、今(🔻)日こ(🛤)の(🐚)事(shì )のあるのは(🎃)不思(🚍)議も(🌋)ないとして、(🎲)七(qī )月十九日(rì )前(qiá(👯)n )後(🥥)(hòu )の消息を伝えてある。
「(⏹)念のた(🎁)め(🔃)にうかがい(🌧)ます(🔘)が(🚱)、伊那の平田御(yù )門人は『古史伝』の(🐛)発行を企(qǐ(🌺) )てて(🤽)いるように聞いていま(🌂)す(🦈)。あれは何巻ま(🔁)で行(háng )ったでしょ(🏋)うか。」
江戸(🤳)は、三(🏩)人の(🈂)庄(zhuāng )屋(wū(😟) )にと(🐲)って、もはやぐずぐずしてい(⏫)るべきとこ(🗽)ろではなかった。
七(qī )月(yuè )の二十日ごろまで待(💷)つうちに、(🎡)さらに半蔵ら(🗾)の旅を困難にすることが起こった。
(🤨)別に、半蔵(zāng )には、浪士(shì )の一行(🔽)に加(jiā )わって(🕝)来(lái )る(🔲)もので(⚓)、心にかかる一(🙉)人の旧友もあった。平田同(♑)門の亀山嘉治かめやまよし(🛄)はるが八月(yuè )十四日那珂(🌰)港(⬛)なかみなとで(🉐)小荷駄掛こにだがかりと(👙)なって以(😬)来(lái )、(👀)十(shí )一月の下(📘)旬(🍳)(xún )までずっと浪士ら(👅)の軍中(zhōng )にあっ(🎻)たこと(♓)を(💳)半蔵が知(zhī(🏨) )ったのは、つい最近のことである。いよいよ(🐞)浪士らの(⚪)行(háng )路が変更され、参(cān )州(zhōu )街(👟)道(dào )から東(dōng )海(hǎi )道に向かうと見(jiàn )せて、(✴)その(🎫)実(🥁)(shí )は清内(nèi )路(lù(🌛) )よ(🏽)り馬籠、中(zhōng )津(🍧)川に出ると決した(✌)時、二十(shí )六日馬(😍)籠(👸)泊まりの触(chù )れ書(🦌)と(🔓)共にあの旧友(⬛)(yǒu )が陣中からよ(🌍)こ(🆘)した一通の(🏋)手(♏)紙でその(🏌)事が判然はっき(㊙)りした。それに(🎁)は(🕡)水戸(🛑)(hù )派(➿)尊攘(🤖)の義挙(jǔ )を聞いて、(🛍)その(😰)軍(jun1 )に身(shēn )を投じた(😿)のであるが、寸功なく(🍸)して今日にいたっ(🍚)たとあり、いったん武田藤(té(🛎)ng )田ら(🧦)と約した上(🥩)は死生を共に(🎊)する(🦁)覚(🛄)悟であるということ(🆕)も認し(🚏)たためてある。今回下(🎧)伊那(🍙)の飯島というところまで来(lái )て(🐼)、はか(🎬)ら(🎫)ず同門の先輩暮田(tián )正香に面(🤷)会(huì )す(🍈)ることができたとある。馬(mǎ )籠泊(bó )まりの節はよ(💥)ろ(🐋)しく頼む(🛐)、そ(⛱)の節(🧐)(jiē )は(💔)何年ぶりか(🍚)で旧(jiù )むかしを語(👏)りたいともあ(🥨)る。
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