エロ 動画 青木 玲10

A「河合チェンチェ(🌛)イ(💢)、(🍛)堪(🦀)忍(🍇)かんにんして頂(👔)戴ちょうだいな」

A「(🍍)さあ、(💷)譲治さん、ワ(🤰)ン(🎹)・ステップ(🚖)よ(🚮)。踊って上げるからいらっしゃ(🔁)い」

A「やあ(🗄)、(🕡)暫(🏜)しばらく！　大へん御無沙(💌)汰ぶ(🌓)さたしちまって、―――ど(⭕)うです河合さん(✊)、近頃(🔳)さっぱりダンス(🦄)にお見え(㊗)になり(🚆)ませんね」

A「僕さっきからこいさ(🍯)んに(🈚)気(💙)がついていたん(⛷)ですが(🗿)、―――(😝)」

Aこう(🌘)云い(🎵)ながら、女は(🌓)顔(⛸)を出来(🍂)るだけ(💥)私(🔤)の顔に近づけた。その(🔭)瞬間に私はは(🦑)っと思った。云われて見れば成る(🕯)程母(💫)に違いない(✅)。母がこんなに若く美しい筈はないのだ(😭)が、それでもた(🈵)しかに母に違い(🎈)な(🚡)い。どう(🛎)云(🙍)う訳か(🍡)私は(💂)それ(🌕)を疑(🍱)うこ(📉)とが出来なか(🤟)った。私はまだ小(💾)さな子(🚆)供だ。だから母がこのく(⛰)らい若(🏚)くて美しいの(🌩)は当り前か(🎽)も知れない、(👜)と思った。

A　さて(🎡)、きょうは、何をお(🆖)話いたし(🖖)ましょうかな。何も別にお話する程(🙋)の(🔘)珍らしい(🕴)事もございませぬが、（こんなに気取らない(🍵)と、(🤴)いい(💰)先(⏸)生なんだが）本当(🔃)に、(🔎)いつもいつも似たような話で、皆(💰)様も（誰もい(🍚)やしない(🤣)）(😢)うんざりしたでござ(🚱)いましょうか(📞)ら、きょうは一つ、(🤥)山(🏀)椒魚と(👠)いう珍動物に(🔣)就いて、浅(😙)学の一(🌌)端を(🤨)御披露(😬)ひろうしま(⛎)しょ(🔘)う。先日(📺)私は(📹)、(🎎)素直(🕵)な書(😕)生(🍵)にさそわれ(🚃)まして（い(🔇)や(🍅)な事(🍫)を言う）(🍪)井の頭公園の(🕙)梅見としゃれ(🎲)た(💴)ので(🚾)ありま(🚲)す(💌)が、紅(🥐)梅、白梅、(🏠)ほつほ(🌼)つと咲(🔁)きほころび(⏸)（紅(🎭)梅は咲いてい(🗨)なか(❔)った）(🥇)つつましく艶えんを(🎇)競きそい、(🖥)ま(🐮)ことに物静かな、仙境とはかくの(🔰)如きかと、あなた(🚣)、こ(🛥)なた、(😼)夢に夢みるような思(♑)いにてさまよい歩き、ほとんど俗(💋)世間(🧙)に在るを忘却(📴)いたし（親子どんぶ(📠)り、親子どんぶり）ふ(💼)と眼(🚈)前にあ(⛅)らわ(💳)れ(🖇)た(🌭)るは、幽玄なる太(🕕)古の動(⏲)物(🆒)、深(🍨)山の（言うという(😸)字に(🏼)糸二(🏹)つか(🍳)）巒(🔠)気(😛)らんきたゆ(🍐)とう尊いお(🎛)姿、ごそりごそりとうごめいていま(👖)した。いや、(😎)驚かな(⏰)くとも(🖍)よ(🤙)ろしい。これ(🚻)が、(☔)その(😽)、れいの山(🐱)椒(👛)魚であった(⬛)という(🤗)わ(🛥)けなのであります。私たちは、(♟)梅が香に酔いしれ、ふらふら歩いて、知らず識らずの(👸)う(🥑)ちに公園の水族館には(👑)いっ(🎞)ていたのでありま(🕚)す。山椒魚。私はその姿(👻)を見(🍖)て直観いた(🚾)しました。これだ！　これこそ私の長年さが(➕)し求めていたと(🏖)こ(🍅)ろ(💽)の恋(🔖)人だ。古(⛔)代(🐊)そのままのにおい(🌴)。純粋の、やまと。（(🎾)ちょっと(👧)、こじつけ(😸)）これ(🏈)は、全く日(🦉)本のものだ。私(🤸)は、おもむろに、かの同(🗳)行の書生に向(🖨)い、この山椒魚の有(🐒)難(🕉)さを説(🏜)いて聞かせようと思ったとたんに(🕗)、(👭)かの書生は突如狂人の如(🎴)く(🤨)笑い出(💵)し(😑)ましたので(💐)、私(⬇)は実に不愉快にな(🛃)り、説明(💕)を中止して匆々そ(📕)う(🐆)そう(🛀)に(🥂)帰宅い(🤧)た(📇)し(🚊)たの(😕)でござい(❗)ます。きょ(👒)うは皆(🗃)様(🐜)に(💣)、まずこの山椒魚の学理上の説明を(🐌)少し(🚖)お聞かせ致しましょう。日本の大き(👴)い山椒魚(🅾)は、こ(🅿)れ(🆔)は世界中でたいへん名高(🔥)いものだ(😿)そうでござ(🏞)いま(🔀)して、私(🎟)が最(🎩)近(🖼)、石川千(☔)代(📃)松(😂)博(👢)士の著書などで研究いたし(🎾)ましたところに(💔)依(🐬)よれば、いまか(🙃)ら二(🔛)百年ばかり前に(😃)独逸(🏧)ドイ(📥)ツの南の方(🤯)で、これまで見た事(🤫)も無い奇妙(😬)な形の化石が(🐩)出ま(🧠)し(🍀)て、或るそそっかし(💣)い(🤶)学者が、これこ(😓)そは人間の骨(⏳)だ、人間は昔、こんな醜い姿(♿)をして這は(🔅)っ(🕺)て歩いて(🍞)いたの(🍁)だ、恥を知れ、などと言(🕷)って学界の紳士たちをおどか(🎾)し(🤥)たので、その石は大(🙅)変有(🤱)名になり(🌠)まして、貴婦人(👁)はこれ(😲)を(🌎)憎み、(😱)醜(👎)男(🛍)は喝采かっさいし(👧)、宗(⛔)教家は狼狽ろうばいし、(🚘)牛(🏾)太郎は肯定し、捨てて置かれ(🎟)ぬ一大(🎵)社会(🚮)問題(🐆)にさえな(🛋)り(🚵)かけ(💙)て来ました(🏇)ので、当時(🍍)の学(💁)界(📋)の(🗃)権(㊙)威たちが(💭)打ち寄り研究の(🕓)結果、(📘)安心せよ、これ(✒)は(🏺)人(🙂)間の骨ではない、しか(⏮)し(💽)なんだかわか(🌅)らない、亜(✡)米利加(📴)アメ(🎽)リ(🌪)カの谷川に(🎀)棲すむサンショウウ(🌀)オという小動物に形がよく似(🏤)てい(🈵)るが(🕓)、けれども、亜(👍)米利(⬅)加に(🐥)いる(⬇)そのサンショウ(🔍)ウオは(🏺)、こんなに大きくは(😦)な(💾)い(📵)、(🥘)両者の間には、その大きさに於いて馬と兎(👪)くら(🚈)い(🔈)の相違がある。結局、(🔪)な(💔)ん(👠)だかわからないが(🚭)、まあ(🌍)、(🌁)大サンシ(😧)ョウウオと(😦)でもいうものであろう、と気のきいた(🔋)ご(👺)まかしかたをして、いまはこ(💳)の大サ(😋)ンショウウ(🌭)オな(😲)る(👝)ものは死滅して世界(🌋)中(🏑)のどこにも(♉)いない、居(🍠)ら(🔂)ん(⛹)！　と大声で(📎)言って衆口を閉じさせ、ひと(🎊)まず落ちつく事にいたしま(🌔)した(🏪)が、さて(🎿)その(🤡)後、シーボルトと(🥚)いう人が日(🛄)本(🧦)にまい(💮)りまして、(🐿)或る(🈲)偶然(🧖)の機会(🥄)に(🎖)れいの一件がの(🚑)そ(⏫)りのそり歩いているのを見つけ(🙃)て腰を抜(🔩)か(⬛)した(🚳)。何(🗓)千年も前(🎶)に(🙁)、(🐦)既(🈺)に(😊)地球上から影(✌)を消し(🎤)たも(😅)の(🙅)と(🌄)ばかり思われてい(🌱)た古代の(👝)怪物が(🛄)、(🚝)生きてのそのそ歩(🤙)い(⏺)ている、ああ(⚪)、ニッポン(🏖)に(🍺)大サンショウウオ生(🚣)存す、と世界中の学界に打電(🖍)いたしました。世(🗽)界(🏔)中(🎽)の学者も(😂)これには、めんくら(🍜)った。うそだろう、シ(🧀)ーボルトと(🍞)いう奴は(🖋)、(🚬)もとから、ほら吹(🥟)き(🥜)であ(⏳)った、などと分別臭い顔をして打ち消す学者もございま(🔻)したが、ど(💘)うも、その(👈)ニッポンの(🚋)大(👎)サンショウウオの骨格(💣)が、欧(🍠)羅巴(😳)ヨーロッパ(🍙)で発見せら(🛀)れた化石とそっくりだという(🏄)事(🔟)が明白になってま(♑)いりま(💃)したので(📼)、知らぬ振りを(🏘)し(💨)ているわけにもゆ(🕹)かず、ここに日本の山椒魚(💼)が世界中の学者の(🎦)重要な研究(🏕)課目と相な(🚹)りまして(✈)、いやしくも(🔻)古代の動物に関心を(📝)持つほど(🍝)の者は、(❤)ぜひ(⬅)とも一度(🌫)ニッポンの(🚹)大(🐖)サンショウウオにお目(🐮)にかからなければ話にならぬと(🏿)まで言われるようになって、(🚊)なん(🕒)とも実に(💧)痛快(💪)無比、御同慶のいたりに堪えま(🚱)せ(✨)ん。思っても見よ(🎡)（また(🔔)気取りはじめた）(⏫)太古の動物(👿)が太古そのままの姿(👌)で、いまもなお悠然とこ(🤞)の日本の谷川に棲(✳)息せ(📯)いそくし繁殖し、また(💱)静か(😬)にものを思いつ(💛)つある様は(💔)、これぞまさしく神ながら(☔)、万古不(💞)易の(🖋)豊葦原とよあし(🏔)はら瑞穂(🌼)国(🐆)みずほ(🌪)のくに、かの高志こしの八岐やまた(🌼)の遠呂智(🚕)おろち、または稲羽(😲)いなば(🤣)の兎(🐕)の皮を剥は(🤜)ぎ(🛸)し和邇わになるもの、すべてこの山椒魚ではなかった(🏄)かと（脱線、脱線(🎙)）私(🥡)は(🌗)思(🍾)惟しいつかまつるのでありま(👧)す(🎱)が、反対の意見(🌸)をお持ちの学者もあるかも知れません。別段、こ(😺)だわるわけではあり(🕡)ません(🆚)が、作州の津山(🌵)から九(🤛)里ば(💹)かり山(🕳)奥へはいったとこ(🧐)ろ(👔)に(⏺)向湯原(⛏)村というところがありまして、そこ(🏵)にハ(🎗)ンザキ(🕸)大明神という神様を(🈺)祀まつって(🍭)いる社(🥦)やしろがある(👴)そうです(🌞)。ハンザキ(🥘)というのは山椒魚の方言のようなも(🍽)のでありまして、半(📷)分に引(🎋)き裂(🏖)かれて(🔧)もなお生きてい(📻)るほど生活力(🤨)が強い(👑)という意味が(💩)あるので(🎱)はな(🎞)かろ(🍇)うかと思いますが、(🍑)そのハン(👧)ザキ大明神としてまつられてある山椒魚も、(😯)おそろしく(📨)強く(👹)荒々しい(🕚)もの(⏺)であっ(😞)たそう(🔇)で、さ(🍁)か(🎽)んに人間をとっ(⏮)て食べた(📍)という口碑(⏪)こうひ(👺)がありま(🎩)して、(💾)それは作陽誌と(⛏)いう書(🐢)物にも(💓)出ているよ(🔏)うでございま(🕐)す。あんまり人(🚑)間をとっ(🆔)て食べるので、或あ(🕦)る(🙋)勇士(🐟)がついに之これを(🎗)退治し(🏸)て、あとの祟たたりの(👫)無いよ(🔞)うに(🦎)早速、大明神(🤼)として祀り込め(🌌)て(🦅)うまい(🈁)具合(🤾)に(📴)おさめた(🛠)という事が、その作陽誌という書物に詳(🕣)しく書か(🛡)れているの(🤢)でござ(👕)いま(📐)す。いまは、ささ(🔸)や(🎨)かなお(🅾)宮ですが、(👆)その昔は(🐟)非(👱)常(🍽)に大きい神社だっ(🕢)たそうで、(🎒)なん(🐭)だか(🔣)、八岐(🏃)やまた(🛀)の大蛇おろちの話に(🚣)似ているよ(🐟)うな(🏩)ところもあ(⌛)るで(🍓)はござい(🧙)ませんか(🚐)。決し(🔥)て、こだ(🀄)わるわけで(🥡)はありませぬ(💜)が、作陽誌に(🈚)よりますると、(🚇)その(🐗)ハ(😫)ンザキの大きさが三丈もあったというのですが、それ(🥠)は学者た(🥌)ち(⏸)にとって(🆑)は疑わしい(🌸)事かも知れませ(🆘)んが、どうも私は人の(😻)話(🔨)を疑う奴はま(😼)ことにきらいで、三丈と言った(🐗)ら三丈と信じたら(✂)いいでは(👝)ないか。（何も速記者(💩)に向って(🤫)怒る必要はない）とにかく昔は(⛔)、ほ(🌜)うぼうに山椒(🍡)魚(🈯)がいて、そうし(⛵)てな(🐟)かなか大きいの(🛏)も居ったという事を(📏)私は信じた(🥀)いのでございます。いった(😓)いあ(🈶)の動(🛀)物は、からだ(🔒)が扁平へ(📞)ん(🏥)ぺいで、そうして年を経ると(👡)共に、頭が異(➡)様に大き(👼)くなり(😀)ます。そ(✍)うして口(👢)が大きくなって(📇)、いま(🏁)の若い人たち(💮)などがグロテスクとか何とかいって敬遠したがる(🙏)種(🦕)類(🦒)の(🛋)風(🤵)貌を(🥄)呈して(⌛)まいり(📲)ますので、昔の(🐉)人がこれを、ただものでないとし(👢)て(🚺)畏怖いふしたろ(♒)う(🏦)という事も想像に難く(👁)ない(🐂)のであ(🛳)りま(👺)す。実際また、いま(👨)日本の谷川に棲息している二尺か二尺五寸くらい(📔)の(✝)山椒魚でも、く(🆚)らいつ(🎀)いた(🍔)り何かす(💦)ると酷(🐍)ひ(🔕)どいそうです。鋭(🚃)い歯はありませんけれど(📎)も何(🎺)せ力が強うございますか(💑)ら、人(📣)間の指の一本や(👿)二本は、わけなく食(🚄)いちぎる(🥦)そうで(🆖)、どうも、(🚊)いやになり(🏦)ま(🦑)す。（失(🐐)言）(😩)その点(🍄)に(♏)就(🤬)いても私は山椒魚に対し(🤹)て常に十分の敬(🚛)意を怠らぬ(⛓)つもり(👝)でござ(🚚)い(♎)ます(📙)。割合(✉)におとなしい(⏳)動(😾)物(➡)でありますけれど(🔷)、あれで、怒ると非常にこ(🌾)わい(❌)ものだそうで、(😪)稲羽いなば(🆙)の兎も、あるいはこいつに(🌄)やられたのではな(🔨)か(🔋)ろうか(🏈)と私(🚼)はにら(🌌)んでいるのでご(😲)ざいま(🗣)すが、こ(♉)れに(💕)就いてはなお研究の(🛫)余地もあるようでござ(🔟)います(📷)。妙なもので(🌷)、あのように鈍重に見えていても、も(👲)のを食う時には実に素(🐙)早いそうで、静(🎸)か(👗)に(📢)瞑想めい(📵)そうにふ(🔀)けってい(📊)る時でも自分(🐂)の頭の側に他の(🙌)動物が来ると、(💂)パッと頭を曲げて食いつく、是これが(🕢)どうも(✋)実に素(👾)早いものだそうで、話に聞いてさえ興(🚧)醒(🖼)きょうざ(🔜)めがするくらいで(🕯)、突(☔)如として頭を曲げて、ぱ(🤚)くりとやっ(㊗)て、(🎤)また(🔀)静かに(🏛)瞑想(🌖)にふ(📢)ける(🤙)。日本の(🥃)山椒魚は(😍)、あのヤマメ(🎡)という魚を食ってい(🕹)るのです(🦑)が、どうしてあ(🌄)んな敏捷な魚(🧕)をとって(🛋)食えるか、不思議な(🚶)くらいで(😒)あり(📄)ます。それにはあの山椒魚(🃏)の皮膚の色(🚵)がたいへん役立っているようであり(🏍)ます。かれが(🐡)谷(👡)川の岩の下に静かに身(🗂)を沈めている(🕧)と、泥だか何だかさっぱりわか(📀)らぬ(🏽)。そ(🥥)れでか(⛽)れ(🤯)は、岩穴の(🚠)出口のところに大きい(😟)頭を(⌛)置いておきま(💫)して(🔦)、(📤)深(✌)くも(🌲)のを思うております(🛹)ると(🐈)、ヤマ(👴)メ(👰)がちょ(👾)いとその岩の(⛷)下に(🚏)寄って来る、と突如ぱくりと大(👕)きな口をあけてそれを食べる、遠(🛢)くま(😓)で(🥒)追い(🌝)かけて行くと(👠)いう事はからだが重(🚘)くてとても出来な(🔄)い、そのかわり自分の頭のすぐそばに来たな(🚞)ら決して逃がさず(💙)ぱくりと食べる、そ(🚡)れは非(🛴)常に素(🥞)早いものだそう(😏)であります。昼はたいて(🦅)い(🔰)岩の下(🤶)など(🕋)にもぐ(🍌)ってい(🚣)る(🙍)のですが、夜(🛥)はのそのそ(😿)散歩に出(💶)かける。そう(🥕)してずいぶん遠く(🏵)下流に(🌤)まで(🛶)やって来る様子で、たいへん大き(🎀)な河の河口で網(🛸)を(🐙)打っていたら、その網の中(👱)にはいっ(🍦)ていた(🚂)などの話(🔭)も(🤓)あるよう(🏕)でござい(🌹)ます(🐾)。だい(😊)たい日本のどの(🏬)辺に多くいるのか(🍤)、(🕝)それはあのシーボルトさんの他にも、和蘭オランダ人のハンデル(🎤)ホーメン、独(👆)逸ドイツ人のライン、地理学(〽)者のボンなんて人も、ちょいち(🥑)ょい調べてい(🔀)ましたそ(🦍)う(🌹)で、また(🚿)日本(🏘)でも古くは佐々木忠次(🍬)郎(🥧)とかいう人(🙆)、(🍪)石(🕑)川(🔔)博士など実地に深山を歩(🔨)きまわって調べて(🆓)みて、その結果、岐阜の奥の郡(🚞)上ぐじ(🗣)ょ(🗒)う郡(🕕)に八幡はちまんというところ(🛐)があ(🤺)りまして、その(👅)八(👭)幡が、ま(💷)あ(🐚)、(🥥)東の(🛢)境になっていて(😜)、その以東(🌤)には(🌥)山椒魚(❎)は見(🛠)当らぬ、そうして(🐘)、その八(🕉)幡から西(🤟)、(🦌)中(⛅)央山脈を伝わ(🔜)っ(🏈)て(🐈)本(🚊)州の端(😽)まで山椒魚(😠)はいる、という事にた(🥨)だい(👘)まのところではなっ(🔽)て(🔷)いるようでございます。周(🎍)防(🐔)すおう長門な(🎒)がとにもいるそうですし、(✖)石州(🧖)あたりにもい(🍢)るそう(✨)です。それから(📶)、もう一つは、琵琶湖の近所から伊勢(🤫)、(👊)伊賀(🎒)、大和、あの辺に山脈がありますが、(🍦)あの山脈(📢)に(🦂)もちょいちょい居(🏁)るそ(🧖)う(🥪)でござ(🧡)います。その他は、四(❤)国にも九州(🏗)にも(😆)いまのところ(♍)見当ら(➰)ぬ(😇)そう(🎫)で、箱(🗞)根サンショ(✈)ウ(🤴)ウ(🥥)オと(🚲)い(🛄)うのが関東地方に棲息(🙆)して居(🙁)りますけ(🎈)れど(🌂)も、あれ(🥎)はまた(👬)全く違っ(📕)た構造(🥀)を持っ(🎠)ているもので、せいぜい蠑※(「虫＋原」(🔨)、第3水準1-91-60)いもりくら(🖐)いの大きさで(🚷)あり(🍍)まして(🤳)、それ以(🎩)上は(🗺)大(⛅)きくなりませぬ。日本の山椒(🥈)魚が(⚾)、とに(🗽)か(🚮)く古(🎳)代の化石と同じく(🍝)らいに大(🥢)きいというと(❔)ころに有難さがある訳でありまし(💌)て、(🏍)文句無(🐪)しに世界一ばん(🗞)、(🏕)ここ(🈯)に私の情(🕦)熱もお(🌋)のずか(😩)ら(😁)湧いて(👴)来て、力こぶも(🎃)はいっ(🤲)て(🔹)ま(🐀)いります(📷)次第(🐠)でご(🌰)ざいます。最近、日本で発見せ(🍔)られた山(🎏)椒魚の中で(🖌)一ばん大きいのは、四(🙇)尺五寸、(😗)まず一メートル半と(🚄)いう(🌇)ところで、(🕑)それ以上のもの(🐔)は、ちょっと見当らぬそうでござい(🌞)ま(⤵)す(💖)。けれども、伯(🐴)耆国ほ(🔵)うき(🚌)のくに(💐)の(🈯)淀江よどえ村(🥍)というところに住んでいる一老(⛄)翁(🐢)が、自分の庭の池に子(😾)供の時分から一匹の山(☔)椒魚を飼って置(🔢)いた、それが六十年余(🙉)も経(👐)って、いまでは立派(🎪)に(📝)一(😩)丈以(📯)上の大山椒魚(🌻)になって(👸)、時(🙁)々(📹)水面に(👪)頭を出(🕒)すが(🤐)、(✨)そ(🏇)の頭(🎃)の幅(🅰)だけ(🍐)でも大変なも(👌)ので(🕤)、幅三尺(🐑)、荘厳ですなあ(🎊)、身のたけ一(💶)丈、(😐)もっと(🐀)も、この老翁は、実(🎤)にずるいじいさんで、池の水を必要以上に(📔)濁ら(🖼)せて(🔅)、(👟)水面に(🧝)は睡蓮すいれんをいっぱいはびこらせて、その山椒魚の(🐄)姿を誰(🏞)にも(🍁)見せな(📶)いよ(🔪)う(🕔)にたくらんで、そうして自(💴)分ひと(🙎)りで(📲)頭の幅三尺、身(🖊)のた(📌)け(📚)一(💫)丈、(🌔)と力んでい(🐽)るの(🎥)だそ(👈)うで、それは或る学者の報告(🎵)書にも見えていた事でご(🎥)ざいま(⭐)すが(🐆)、(👄)その(🌩)学者は、わざわざ(🤒)伯耆国淀江村まで出か(📌)けて(😠)行ってその老(🚲)翁に逢い、(😻)もし本当(🤥)に(❕)一丈ある(🔸)んだったら、よ(😰)ほど高い金を出(🤷)して(📟)買ってもよろしい、ひとめ見せ(🛂)てくれ、と(🏘)懇願したが(👸)、老翁はにやりと笑っ(👹)て、いれものを持って(🉑)来たか、と言ったそうで、実に不愉(🤪)快、その学者も「面妖めん(⏪)よ(🍏)う(🖕)の(🀄)老頭に(🖱)して、いかぬ老頭なり」と(🦐)その報告(🚯)書(😘)にし(🆑)るしてあ(⛪)りますくら(🈸)い(⛽)で(🐐)、地(🚊)団(🤗)駄じ(🙂)だんだ踏んで(🍪)くやし(🤒)がった様(🔧)が、その一句に(🐇)依よっても十分(🥩)に察知できるのであります。その山椒魚は、その後ど(🐞)うなっ(🐡)た(🎒)か(🏩)、(📠)私も(❗)実は、それほどの大きい山椒魚(🎫)を一(🌡)匹(🚡)欲しい(🈵)も(😾)の(🕑)だと思っているのでありますが、どう(😟)も、いれものを(🔬)持って来たか、と言われると窮します。バケ(💣)ツぐらい(🦍)では間に合いま(✳)せん(🦇)。けれども、私は、いつ(👘)の日か、一(💫)丈ほどの山(❇)椒魚を、(👩)わがものにしたい、そうして日(🚯)夕相親しみ、古代の雰(🔦)囲気にじかに(🌦)触れてみたい、深山(🛄)幽谷のいぶきにし(🃏)び(🐌)れる(💫)く(🏭)らい接してみたい、頃日けい(🚇)じつ、水族館にて二尺く(🚊)ら(🧝)いの山(💢)椒魚(🌽)を見て(🔣)、(🏞)それから(📜)思うところあ(🗼)ってあれこれと山椒魚に就つい(🚜)て諸(👟)文献を調べてみまし(🦁)たが、調べて行くうち(🦋)に、どう(🎴)にかして、日本一ばん、(🚋)いや日本一ばんは即ち世界一ばんという事に(🌹)なり(🌖)ま(🦗)す(💟)が、一(📱)ばん大きな山椒魚を私の生きて在る(👑)うちに、ひとめ見たい(♿)ものだ(💫)という希望(🚗)に(🎋)胸を(🆖)焼(🎞)かれて、これま(🛐)た老い(🧤)の物好き(👕)と、か(🐩)の貧書生（ひどい）などに(🍡)笑(🌬)われ(🏉)る(🈸)の(🉐)は(🌓)必定と存じ(👐)ますが、神よ(💟)、私はた(💆)だ(❕)、大きい山椒魚を見たいので(🎄)す、人(🤛)間、大き(㊙)いものを見たいというのは(😊)これ(🔁)天性(🐸)にして、理窟も何もあ(🥈)り(🕞)やせん！　（本(🙄)音に近し）それは(🌯)、どのよう(🛒)に見事(🚤)なも(🌫)のだろう、一丈(🕢)でなくとも六尺でもい(🍪)い、想像するだに胸がつぶ(⛄)れる。まず(🚘)今日は、これくらいにして置きましょう。（ばかばかし(📴)い）(💞)