(🆎)爐に(🦌)くべてあ(🔐)る木(mù )が(🥧)時々パチ/\とはね(🈹)た。その音で、母(📑)親が時々、少し自分(🦕)(fè(⛸)n )にか(🗞)へ(🏋)つた。源吉はものも(🚀)云(🆚)(yún )はずに(🏽)、芋を喰つてゐた(⬇)。何か考へ事(shì )で(😹)もしてゐるやうに(📂)、口を機械的(de )にしか動かしてゐなか(🌝)つた。
まづ、そして、根本的なことが決められた。それか(📟)らそれをど(🐎)ういふ風(🏂)(fē(🛵)ng )にして(🤨)や(🦉)るか、といふこ(🤼)とが問題になつ(🕎)た。それは(📮)、(🥫)二、三日に、地(dì(🤞) )主(zhǔ )の差配が例年の通(tō(🥃)ng )り※(「廴(jiàn )+囘」、第4水準(zhǔn )2-12-11)つてくることに(🔉)なつ(🔳)てゐるので、そ(👊)れに(🎗)、事情(qíng )を説明し、すぐ(🔇)地(🚺)主に(🏦)交(jiāo )渉(dié(🔏) )を始(🕐)(shǐ(🧣) )めることにな(🏂)つた。この時、その色々な(🐺)交渉の間小作(zuò(🏇) )の米をどうす(🔊)るのか、(🐙)と云ひ出すのがあつた。それが又相當大きなことなの(📞)で、中(🍊)々意(🤥)見(🖲)(jià(🐐)n )が一致(zhì )し(🍁)な(👡)か(💾)つた(⏱)。又(yòu )百(bǎi )姓には、それを最後(🤠)迄の見通しを(🤸)つけた上で、確(🏔)實な――手落ち(🌄)の(🦗)ない成算で(🎓)やつて行(háng )けること(🦖)が出(😼)來(🌓)なか(🔂)つた。この所(suǒ )、(🍡)先生の(😳)意見を(💂)きいた。校(⬛)長先生は、(🚌)まづ、(🧓)町にゐる(🌦)商賣人に(⭐)自分達所有の畑物(wù(🍒) )を全部(🚋)賣(mài )つてしまひ、(🎰)そ(⛹)の背水(💍)の陣で、地(👏)主に當(dāng )ること(🆖)にしたらいゝ(🐾)、といふことを(💸)云つた(🚂)。それには二(èr )つの條件をつ(🏕)け(💃)た。第一(🛬)は(🧀)最初(🕠)の地主への交渉が(🚽)不調に終(💖)つ(📷)た(🐓)ら(🥨)、第二(🌙)(èr )は(📷)地主がそ(🐾)の(📘)結果(guǒ )、作物(wù )を無(🔔)(wú )理に押へる(🚯)といふ(🅿)やうな樣子が(🖊)分つ(🎇)たら、と(🕳)い(🎳)ふ(♿)のがそれだつた。一軒々々(🛋)持つて(🍛)ゐ(🌑)たのでは(😕)すぐ押へられるし、又そ(🐿)のた(🏐)め(💱)に、結束(shù )が(🕜)破れる(💊)お(⏰)それ(🐳)もあ(⚪)つた。先生(shēng )はかういふ點を(⤵)防ぐためにもこの方(fāng )法は重(chó(🏤)ng )大であると云つた。かういふ事(shì )は百(🍾)姓(🚮)にはかなり思ひ(💞)きつたことだ(⭕)つた(🐬)けれ(🐖)ども、そ(🔉)れが(🔦)當(🎰)(dāng )り前のこ(📘)と(🏾)の(🎫)やうに思は(🎨)れる程(🔢)皆(jiē )せツぱ(✨)つまつてゐ(🐇)た(🚾)。
一寸行つてから、帽子を忘れ(🛠)てきたこ(🍍)と(🛵)に(💚)氣付(💅)い(💧)た。石山はプン/\しながら、ひ(🎟)よいとその時だけ立(lì )ちど(🛡)まつたが、もどりもせずに、結果を待(🚰)つてゐる「幹部(👤)」のところへ、走(👁)つた(😑)。
(🔤)――駄(duò )目だ、駄目(mù )だ、(😡)駄目かも(🎿)知れない(🚧)、源吉は(🛠)さう考(📞)へ(👼)た(😖)。然し、えツ、口惜しい(🗃)、「覺(🧒)えてろ!」(😽)源(yuán )吉は齒(🎋)をギリ/\(🀄)かんだ。彼(🐆)は何かに醉拂(fú )つた(🔖)や(🆖)う(🍬)に、夢中に(🐽)なつてゐた。
「(📵)何(hé )處さ行えつてる?」(🚘)
「ホラ、(🤩)校長さ(🗞)ん(🙉)がおいでにな(🕳)つ(🕒)て(👨)るど。」
由は中(zhōng )々立(🐫)たなか(✅)つた。三度(😕)(dù )も、四(sì(🙃) )度(💏)も云は(🆘)れて、表(biǎo )へ立つ(❇)た。が(⌛)、(🔊)戸を(🔸)少し細(xì )目(🏡)に(⛽)あけると、(😶)そこからチンポコだけ出して、勢ひよく表へやつた(🛄)。
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