(🍀)本(běn )當は十日(rì(♋) )も前に、「こ(🎩)つ(🧣)そり」(🧦)歸つてきてゐたのだつ(🍴)た。お芳(🚉)(fāng )の父親(📢)(qīn )は家(jiā )に入れない(📛)と云つ(📿)た。貧乏(fá )百(👎)姓に(➿)は、寢て米(🤬)を食ふ厄介物(🏇)で(⏰)しかなかつ(😛)たし(🕴)、(🌱)もう(🦂)少したてば、それに(🐽)もう(🔵)一つ口(🗿)(kǒu )が殖える。とんでもないものいりだ(👶)つた。そして又(🐑)(yò(🔼)u )そん(🏝)な不し(🈶)だらな(📄)「(🛺)女(❎)郎」(🦗)を家には置(😚)けない、と(🆓)ぐわんばつた。お(🐳)芳は土間に蹴(cù )落された(😲)。「物置の隅ツこ(😘)でもいゝから。」お芳は(📑)、土べたに横坐りになつたまゝ、(😶)泣いて(👺)頼んだ。――
「まあ、さ(🥎)うしなけアなんねえべ。」と、(🍼)そんな事になつた。
(🐅)七(qī )
「こ(🦑)の野(yě )郎(láng )達案(✋)外(wài )、皆強情(🍟)だ(🚯)! (✈)土ん(👉)百姓の癖に(🍾)生意氣(🌰)しやがると―(🍔)―」
「地主の(🍍)野郎、下手(shǒu )なご(🦒)とし(🤰)たら、袋(🥩)たゝきだ。」さう、大聲で源(🗜)吉に(🔊)云(😺)つ(🤺)た。そして、さういふ氣勢(shì )が(🤲)、云はず語らず、皆の氣持(😳)を横(héng )に、太く強く一本に(🍆)結(jié )びつ(🏨)け(⏸)てゐた。若(🏻)(ruò )し、彼(🙇)(bǐ(📮) )等の前に何(🦄)か(🉑)邪魔ものが出たとし(😢)たら、それ(⭐)がどんなもの(🌎)であらうと、騎兵の(🏑)一隊が敵陣(zhèn )の眞只(zhī )中に飛び込んで、馬の(👔)蹄で(🛫)縱(📡)横に蹴ちらすやう(🏏)に、一氣に(🌂)やつつけ(🏷)たかも(🥚)知(👑)れない(🐲)。――それは(🙋)、誇張な(👋)く(🧚)さ(🚚)うだ(🉐)つた。
「誰(shuí )か考へ(💫)があり(📤)ませんか。」
(🙈)源(🎲)吉が(🐢)入(rù )つてくると、(🤘)母(mǔ )親は、(👤)
源吉はあいま(🐅)い(🎪)な(🕍)返事をした。
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