先師(📙)(shī(🌸) )はめ(🔯)ったに利(lì )益(🚄)の問題(🧓)にはふれられなかった。たまたまふれられ(🏤)ると、必(bì )ず(🌓)天(💏)命(🐮)とか仁と(🎓)かいうこ(🏙)と(🏭)と(🎡)結(jié )びつけて(📔)話(📅)され(👭)た。
○ 孝経(😐)に(💟)よると、曾(🎩)子(zǐ )は孔(😥)子(🌪)に(🐏)「(🌇)身体髪膚こ(💬)れを父母(mǔ )に受く、敢(gǎn )て毀傷せざる(🌮)は孝の始(🖌)なり」という教えをうけ(🗾)ている。曾子は、そ(💦)れで、手や足(zú )に傷のな(🌻)い(👢)のを喜んだこ(🆚)とはい(🤴)うまでもないが(✴)、しか(🦐)し、単に身体(🐼)のこと(🧢)だけ(🐱)を(🏕)問題にして(🆘)いたのでない(🔱)ことも無論であ(🔙)る。
うす氷ふむ(💣)がごと、
三七(一八四)
「(👛)大(🙅)(dà )軍の主将(⚽)でも、それを(🐆)捕虜(🤸)(lǔ )に出(🏑)来ないことは(🐢)ない。しかし、一(🛵)個の平凡人(😟)でも、その人(💚)の自由な意志(zhì )を(🏯)奪うことは出来ない。」
○ 簣=(🌊)=土をはこぶ(👟)籠、(🍣)もつこ。
陳(chén )ちんの(🌛)司(sī )敗しは(🗒)い(♍)がたずねた。――
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