「(👑)まあ(🙇)、お父(😀)とっさん(🔖)。わたしに(🚐)言わ(🕷)せる(🥂)と、浪士も若(😛)い(⬛)も(🌜)のばかりでし(😭)たら、(📂)京(🥃)(jīng )都(😢)まで行こうと(👿)し(💥)ますまい(😷)。水(🍡)戸(✒)の城(🐗)(chéng )下の方で討(⛸)死(sǐ(🎾) )うち(🐣)じにの覚悟を(🥌)するだ(👅)ろうと思(⛱)います(👒)ね。」
(😳)し(🐦)かし(💋)、郷里の方の空も(🚽)心に(🙍)かかっ(🌪)て(🕺)、三(sān )人の庄(🚱)(zhuā(🕶)ng )屋がそこそこに江戸(🤔)を引き揚げようと(🔰)し(🌮)た(😄)のは、彼らの滞(🏢)在(zài )が六月から十月ま(🎞)で長引いたためば(🙌)かりでもなかったの(⛩)であ(🐛)る。出(🚃)発(fā )の前日、(📆)筑波(🤢)つく(🦕)ばの方の水戸浪士の動静(🕺)につ(💂)いて(🆚)、確(què )かな筋へ届(🥧)いたといううわさを東片町の屋(wū )敷から聞き込んで来(💔)たものも(🏘)あったからで。
「いかがですか。お(💛)した(🍌)くが(📉)できました(👌)ら、出かけまし(📘)ょ(🚯)う。」
もとより浪士(🌨)らは後(⏪)方へ引(yǐn )き(🚜)返すべ(⤵)くもな(🐉)い。幕(mù(😩) )府(📬)から回された討(🔰)手うっ(⛅)ての(🚝)田(tián )沼(🧛)勢(shì )は絶えず後ろから追っ(🐄)て来(lái )るとの報知しらせもあ(💸)る。千余(yú(🕶) )人(🏸)からの長(zhǎng )い行(🦅)(háng )列は前(👃)後(📘)を警(jǐng )戒しなが(🈵)ら伊那の(☔)谷に続いた。
水(🍫)戸ほど苦(🛺)しい抗争を続け(🥖)た藩(🛶)もない。それは実に藩論分裂の形(🔟)で(💸)あら(🔎)わ(🌓)れて(🙌)来た。もとよ(😅)り(📝)、(🍙)一般(bā(🐦)n )の(🕺)人心は動揺し、新し(💄)い世(🥃)紀もようやくめぐって(🐾)来て、だれもが右すべきか左すべき(🖍)か(🏸)と(🔔)狼(🤙)狽(bèi )ろうばいする(🖲)時に当たっては、二百何十(🌊)年来の旧を守っ(🎓)て来た諸藩(fān )の(🆗)うちで藩(fān )論の(🕙)分(🎙)裂(liè )し(🖨)ない(📋)とこ(📸)ろとてもなかった。水戸は(⛓)こと(🐁)にそ(🍱)れが激(🕜)(jī )しかったのだ。『大(🈹)日(rì )本史』の大業(🅱)を(⭐)成(🌰)就して、(🥝)大義名分を明(míng )らかにし、学問を曲げてまで世(❄)(shì )に阿おもねるものもある徳川時代(dà(👢)i )にあっ(🍹)て(📁)と(🔗)にもかくにも歴(lì )史の精(jīng )神を樹(👞)立したのは水戸であった。彰考館しょうこうか(🐰)んの(🗳)修史、弘道館(guǎn )こ(🥗)うど(🍂)う(😶)かんの学(😑)問は(📓)、諸(✔)藩の学風(fē(😇)ng )を指導する(💖)役(📢)目(mù )を勤(🕐)めた。当時(shí(⏯) )における(🏃)青年で多(duō )少な(🐊)りとも水(🕠)戸(hù )の影響(xiǎng )を受(shò(🎑)u )け(😇)ない(😇)もの(🥣)はなかっ(🍽)たくらいで(💔)ある(👸)。いかんせん(🚥)、水戸(hù )はこの熱意(🕒)(yì(🥒) )をもっ(😚)て尊(⏰)王佐幕の一(🎟)大矛(🔖)盾(🎏)につき当たった(🆙)。あの波(bō )瀾(lán )はらんの多(💿)(duō )い御隠(🐩)居の(📷)生涯しょうがい(🛐)がそれだ。遠く西山公(👀)せいざんこう以来の遺志を(👸)受けつぎ王室尊(😿)崇(🌨)の(🚯)念(nià(🍫)n )の(🏧)篤あつかっ(🐀)た御隠居(🚋)は、紀州(zhōu )や尾州の藩(🏡)主(🦈)と並んで(🔗)幕(🙌)府を輔佐(⚡)する上(shàng )にも人(ré(🏤)n )一倍(🌃)責任を感ず(🎨)る位(⛵)置に立たせられた。こ(🐫)の水戸の苦(kǔ )悶くも(🧟)んは一(📀)方に誠党(dǎng )と称する勤王派(🌦)の人たちを生み、一方に奸党かんとうと呼(🛁)ば(⏫)るる佐(zuǒ )幕派の人たちを生んだ。一(🍘)つの(🕕)藩は裂けてた(📹)たかった。当(💸)時(shí )諸(🌺)藩に党派争いはあっ(🕷)ても、水戸のよ(🏆)うに惨(🤒)(cǎn )酷ざんこくをきわ(🔚)めた(🌿)ところ(🐁)はない。誠(🕞)(ché(🐊)ng )党(dǎng )が(💆)奸党を見るの(🌠)は極(🐋)(jí )悪ごくあく(🗯)の(🈺)人間(🚹)と心(⌛)の底から信じた(🖐)のであ(🦓)っ(💂)て、奸党(💿)が誠党を(😝)見る(👖)のもまたお(🗼)家の(😎)大事(shì )も思(sī )わず御本家大事(shì )ということも知らない不忠(📯)の(🗄)臣と思(😩)い込んだの(❕)であ(🦇)った。水戸(hù )の党派争いはほとん(🔓)ど宗教戦争(🤙)に(⛽)似ていて、(📗)成(chéng )敗(🔜)利害(hài )の外にあるものだ(🔸)と(👫)言(yá(🔑)n )った人もある。いわゆる誠党は(🦌)天(⛅)狗連てんぐれん(⏹)とも呼び、い(😢)わ(👨)ゆ(🤽)る奸党は(🍀)諸(zhū )生党とも(⛎)言(🈸)(yán )っ(🚆)た。当(dā(♉)ng )時(shí )の水(🈶)戸藩にある才(😰)能の(👴)士で、誠(📖)でないものは奸、奸でないもの(📈)は誠、両派全く(💝)分(🏚)かれて相鬩あ(🔭)い(👧)せめぎ、そ(🚎)の中間にあ(⏮)るものを(🏾)ば柳(😡)と呼んだ。市川三左(zuǒ(👞) )衛門をは(🍛)じめ諸生(shēng )党の領袖(xiù )りょうしゅうが国政を左右する時(🎈)を迎えて見る(🦂)と、天(🌨)(tiān )狗連の一派(😏)は筑(✳)(zhù )波山の方(🛄)に立てこもり、田(tián )丸稲右(yòu )衛門(📐)たまるいなえもん(🦔)を主将に(🥋)推し、亡(👊)なき(👀)御(yù(🍺) )隠(🔂)居の御(yù )霊代(👭)(dài )みたまし(🏈)ろ(🏃)を奉(🥥)(fè(💝)ng )じ(❤)て、尊攘の志を致いたそう(⏰)と(🍠)していた。か(🌲)ねて幕(🏌)府は水(🎮)戸(hù )の尊攘派を毛ぎ(❌)らいし、誠(chéng )党領袖の(♓)一(yī )人なる武田(tián )耕(🔂)雲斎(😐)たけだ(🔚)こ(📿)ううんさいと筑波に兵(bīng )を挙あげた志(zhì )士らと(🚵)の通(🔵)謀を(🕙)疑(💾)っていた(🐭)際(jì )であるか(🚼)ら、早速さ(🚉)っそく耕雲斎に(🆖)隠(yǐn )居慎いん(🏹)き(💹)ょつつしみを命(mìng )じ、(📪)諸(♈)生党の(🤩)三(sān )左衛(☝)門(mén )らを助けて筑(🤑)波の(🔩)暴徒を討うた(😚)しめ(🥔)るために関東十(⤵)一藩(fān )の諸大名(míng )に命(⚡)令(lìng )を下した。三(👲)(sān )左衛門は兵(bī(👶)ng )を率いて(🕡)江戸を出発し、水戸城(chéng )に帰(guī(🕘) )っ(😥)て簾中れんちゅう母公(💧)貞芳院(🕑)ていほういんならびに(👻)公(📯)子らを奉(fèng )じ(🏮)、その根拠を堅(jiā(🌗)n )めた。これを聞(wén )いた耕雲斎ら(💪)は(😉)水(🍛)(shuǐ )戸家(🌓)の存亡が(🧟)今日にあるとして、幽屏ゆうへいの身(shēn )ではある(👧)が(🌻)禁を破(🦖)って水戸(hù )を(🔜)出発(☔)し(🏅)た(🥣)。そし(🛳)て江戸(hù )に(🕣)あ(🕐)る藩主を諫(jiàn )いさめて奸(jiān )徒(tú )かんと(🌯)の(🎴)排斥を(🆑)謀(mó(💍)u )はかろう(🗜)と(🀄)し(🤓)た。かく一藩(fān )が(🈲)党派を分か(🛺)ち(🍜)、争闘を(💑)事とし、しばら(😟)くも(⛴)鎮静す(🛂)る時の(🏿)なかったた(🗯)め、松(🍚)平大(dà )炊頭おおいのかみ(宍(😱)戸(hù )侯(👷)し(👋)しどこう)は藩主(🚐)の目(🛂)代もくだいとして、八(🅰)月十日に(💯)水戸の(🛰)吉田に着いた。ところ(🙂)が、水戸にある三左衛(🚈)門はこの鎮(🚐)撫(fǔ )ちんぶの使者に随行して来たものの多くが(💙)自己の反対党(👿)(dǎng )で(⬜)あるの(🥥)を見、その中には京都(dōu )より来(lái )た(❄)公(gōng )子(zǐ )余四麿よし(🚉)まろの従者(🚢)や(📼)尊攘派(pài )の志士なぞの(👊)あ(💌)るのを見、(🐃)大(dà )炊頭が真(zhē(🤖)n )意を疑って、その入城を拒んだ(🎓)。朋(pé(🕒)ng )党ほうとうの(♏)乱はそ(🐫)の(👶)結果であった(😖)。
やが(🥇)て和(hé )田(🐥)方(💼)面へ(🕹)偵察ていさ(👴)つに出かけて行ったものは、また雨をついて峠の上(🔹)に引(yǐn )き返(fǎn )して来る。い(⛑)よいよ水(🎌)戸浪士が(👴)その(⛲)日の晩(wǎn )に(🎄)長窪ながくぼ(🛠)和田(tián )両宿へ止宿(🧕)(xiǔ(🎒) )のは(😃)ずだという風聞が伝えられるころには、諏訪(🗜)藩(fān )の物(😚)頭ものがしら(💻)矢島伝(yún )左衛門でんざえも(🔏)んが九(💬)人(💩)の従(cóng )者を(🤹)引き連(🚾)れ和(💇)田峠御境(🛹)目(mù )おさかい(🍹)めの(💎)詰方(⏹)つめ(✂)かたとして(🔮)出張し(😀)た。手明きの若党(🥦)(dǎng )、鎗持やり(➰)もちの中間ち(🌙)ゅうげん、草履取(🏅)(qǔ )ぞうりとり、具足持(chí )ぐそ(♐)くもち、高(gāo )張(🧘)(zhā(🏍)ng )持たかはりもちなぞ、なかなかも(🔖)のもの(🍪)しい。それにこの物頭も(📗)のが(😥)しらが馬の口を(👸)取る二人の厩(jiù )うまや(👋)の者(🔙)も随行(🏁)し(🈯)て(🖍)来た。
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