その時は木曾(❌)福島の代(dài )官山(shān )村氏(🐈)も幕(mù )府(📧)の命(mìng )令を受けて、(⛅)木(mù(🙅) )曾谷の両端へお堅めの(😳)兵(🔌)を出(chū )し(🏃)てい(😉)る。東(🈂)は贄川にえがわ(🌀)の桜(yī(🔁)ng )沢口へ。西(xī(🗯) )は妻(qī )籠の大平口(💥)へ。も(♌)っと(📫)も、妻籠(🎋)の方(⛺)へは(🐰)福島(dǎo )の(🔩)砲術指南(nán )役植松菖(🍅)助う(🐠)え(😞)まつしょうすけが大(🏜)将(🗝)で五(🚠)(wǔ )、六十(👈)(shí )人の一(🚿)隊(duì )を(♏)引き連れながら、(🛹)伊那の(🕉)通路を堅(🔔)(jiān )める(🌕)ために出(chū(🔁) )張し(🍈)て来た。夜は(🎭)往還へ綱(🚻)を(🙅)張り、その端(duān )に鈴(líng )をつけ、番(fān )士を伏(fú(🎈) )せて、(😵)鳴(🚎)りを沈(🎫)(shěn )めなが(🌉)ら(🤲)周囲(🍟)(tō(🎄)ng )を警戒(🐿)している。寿(shò(🐕)u )平(💗)次はその妻(qī )籠の方(fāng )の(👵)報告(🌻)を持って、馬(mǎ )籠の様子(🌏)をも探りに(😉)来た。
「今夜のお客さまの中には(🧗)、御(😐)老(lǎo )人も(🎶)あ(🗞)るそうだ(🕴)ね。」
にわかに宿(🐗)内の光景(📝)(jǐng )も変(🛬)わりつつあった(🥩)。千余人から(🍐)の浪士の同(👱)勢(🐫)が梨子野峠なしのとうげを登って来ることが知れると、在方ざい(🎐)かた(👺)へ(👃)逃げ(🤞)去(😹)る(🛩)もの(🍸)がある。諸(😇)道(🈚)(dào )具(🚆)(jù(🥏) )を土蔵(👣)に入(rù )れ(🚃)るものが(🌏)ある。大切な帳面や腰(yāo )の物(wù(👖) )を長(🚜)持(⚾)に(🤞)入(rù )れ、(🍦)青野という方まで運(yùn )ぶもの(💘)がある。
平(😧)助は平(🔫)助(🏳)らしいことを(🏎)言った。
そういう(👙)かみ(😚)さんはまだ半(✊)蔵(🤾)が妻のお民と(🥎)同(tóng )年ぐらいにし(🗜)かならな(🐗)い(👓)。半蔵はこ(🏐)の婦人(rén )の顔(yá )を見るたびに(🌦)、郷(🖨)(xiāng )里(🏺)の本陣の(🙉)方(🚣)(fāng )に(👿)留(liú )守居(jū )す(🚛)るお(🍇)民を思い(⛓)出し、(🎓)都育ち(😑)のお三輪の姿(🔨)を見(jiàn )るた(🎰)びに(🔚)、(🍈)母親の(🤨)そば(🅰)で自(zì )分(🏀)の帰国を待(dà(🐙)i )ち受(🤱)けている娘のお粂く(🚇)めを思い(🦕)出し(🚔)た(🤧)。徳川の代も(🏮)も(⛲)はや元治年代(dài )の末(🎬)だ。社会は武装し(🌑)てかかっているような(🗓)江戸の空気の中(zhōng )で、全(🐲)く抵抗力のない町(🛋)家(🚯)の婦人(㊙)なぞが何(🐳)を精(💾)神の(🎍)支柱とし、何を力(lì )として(😥)生(shēng )きて行く(🌥)だろうか(⏫)。そう思(🐊)って半蔵(🦊)(zāng )がこの宿のかみさ(😍)ん(🌲)を見ると(🛬)、お隅(yú )は正(zhèng )直ということをその娘(🖤)に教(😸)(jiāo )え、それさ(😃)えあればこの世にこわいもの(🍊)のないことを言っ(🛺)て(🍖)聞(wé(🧡)n )か(😉)せ、こうと彼女(nǚ )が(✉)思った(🔼)こ(🌂)とに決(🕝)して間違った例ためし(📁)の(🥦)ないのもそれは正(zhèng )直な(🍕)お(🌋)かげだ(🛐)と言って(🐲)、その女の一(yī )心にまだ幼い(😱)お(😃)三(🚂)輪を導こ(🐼)うと(🎊)している(🏵)。
半(👌)蔵は馬(🧘)籠本(🛴)(běn )陣の方(fāng )に(🕸)いて、この水戸(🌃)浪士を待ち受けた。彼が贄(zhì )川にえ(🤵)がわや福島の庄(🍷)(zhuāng )屋しょうや(🐈)と共に急いで江(🌶)戸を立(⬛)(lì )って(👝)来(💵)(lá(👽)i )たの(⏰)は十月(yuè )下(📊)旬(xún )で、(💱)よう(🎽)やく浪士(shì )らの西上が(🦐)伝えらる(🏬)るこ(🍋)ろ(👹)であった。時(shí )と場(chǎng )合により、街道の混乱(🔳)か(🥅)ら村民を護まもらねばならないとの彼(🤾)の考えは(🐷)、すで(🤖)にそのころ(🎉)に起(🚭)こっ(⏳)て来た。諸国(🏼)の人(🐠)の(🚅)注意は尊(🍇)攘(🥅)を標(biāo )榜ひょ(🌱)うぼうする水戸(🔽)人士の行動と、筑(zhù )波(bō )つく(🚞)ば挙兵(👧)以来(🔸)の出(💐)(chū )来事とに集まっている(🅿)当時の(🔆)ことで、那珂(kē(🚹) )港な(❇)かみな(🥨)と(🧖)の没(🎯)落と共(🌞)に榊原新左衛門さ(🕰)かきばらし(⏮)ん(🕐)ざえもん以下千二百余(🛡)人の降参者(🚴)と武田耕雲斎はじめ九(jiǔ )百余人の脱走(🐌)者とをいかに幕府(🦗)が取りさばくであ(🧐)ろうとい(🐰)うことも多くの人の注意(yì )を引いた。三(sā(🧥)n )十日(🤜)近く(🔽)の時(🕎)(shí )の間には、幕(🏹)府(❓)方に降くだ(📺)った宍戸侯ししどこう(松平(píng )大炊頭(🐣)おおい(🖋)のかみ)の心事(shì(🆚) )も、その運(🍣)命も、半蔵はほぼそれを聞(💩)き知る(♟)ことができたの(😩)である。幕府の参政(zhèng )田沼玄(xuán )蕃(🤜)(fān )頭(🤝)は(📿)耕雲斎(zhāi )らが政敵(🔧)(dí )市(❔)川(📨)三左(👡)衛門の意見(⛹)をいれ、宍戸侯に死を賜(cì )わった(🚁)と(⛑)いう。それについで死(sǐ )罪(👍)(zuì(🌊) )に処せ(🎱)られた従(🧠)(cóng )臣(ché(🍥)n )二十(😄)八人、同(⬆)じく水(🔵)戸(🤠)藩士(🐯)二人(rén )ふたり、宍(🕚)(rò(🌥)u )戸侯の切腹(fù )を(👐)聞い(🛢)て悲憤のあ(💊)まり自殺(⏮)した家来(💒)(lái )数(🎵)(shù )人、この難に死(🤞)ん(🗿)だものは都合四十(🎎)(shí )三人(⛳)に及(🌿)(jí )ん(⛓)だという。宍戸(🏖)侯の(🏿)悲惨な最期――それが水戸浪(🌆)士に与え(🍭)た影(💭)響(xiǎng )は(📘)大(dà )きかっ(🎁)た。賊名を負う彼(🌻)らの足が西(🥨)へと向いたの(⏰)は、そ(🏡)れ(🚳)を聞いた時であった(🎣)とも言(yán )わるる。「所詮(🖱)し(🚁)ょ(👖)せん、水(🍷)(shuǐ )戸家もい(🏡)つま(⛹)で幕府のきげんを取(🔭)ってはいら(🐛)れまい」との(🚚)意志(🍸)(zhì(⬅) )の下に、潔く首(🧔)途かどでに上(📥)ったと(🚗)いう(🈷)彼ら水戸(hù )浪士は、もはや幕(😷)(mù(🍸) )府に用のない人たちだった。前進あ(👦)るのみだった。
あわた(🍼)だし(☕)い(♋)中(zhō(🍻)ng )にも、(🔞)半蔵は相(xiàng )生(shēng )町(🚧)の家の人とこん(👖)な(⚾)言葉をかわした。
(➕) 第(dì )十(🚳)一章
(🛋)しかし、これは亡(🍵)(wáng )なき水(🤷)戸の御(⚪)隠(yǐn )居(jū(⚪) )を師(🌒)父と仰(yǎ(🧑)ng )ぐ人(🦕)た(📿)ちが、従二位大納言じゅにい(🖨)だい(🕋)なごんの(💦)旗を(✡)押し立て(🔳)、(🕧)その遺志を奉じて動(⏫)く意味のものであったこと(✂)を忘れてはならない。九百(🏍)余(yú )人から成(🔽)(ché(😬)ng )る一(yī )団のうち、水戸(🏌)の(💋)精鋭を(🐗)あ(📿)つめたと言わる(😜)る筑(🏬)波(🌧)組は三(sān )百余名で、(✡)他の六百余(yú )名は常陸(lù )ひ(🤸)た(🈯)ち下(xià )野しもつけ地方(🎧)の百姓であった(🔥)。中(🎏)にはまた(🍼)、(🔮)京都(dōu )方面から応援に来(❓)た志(🤐)士もまじり、数名(🚑)の婦人(🥍)も加わっていた。二名の医者(🦉)までいた(🕴)。その堅い結(🕸)び(👜)付きは、実(shí )際の戦闘力(🔋)を有するものから、兵(bīng )糧方(fā(🐨)ng )ひょうろ(👣)うかた、賄(🐫)方(🌘)まかないかた、雑(🐙)兵ぞうひょう、(💃)歩(bù )人ぶ(🔠)にん等(🎞)(děng )を入(🚭)れる(🕐)と、千人(rén )以(yǐ )上の人(😩)を動かした。軍馬(🆑)百五(wǔ )十(🕹)頭、それにたくさ(🌡)んな小荷(🍮)駄こ(➿)にだを従えた。陣太鼓(gǔ )と(💒)旗十三(🥒)、四本(🍌)を用(🚡)(yòng )意(💼)した。これはただの落ち武者の群(qún )れではない。その行(háng )動は(❗)尊攘の意(🎽)志の表(biǎo )示(🌛)(shì )で(🔔)ある。さてこ(👱)そ幕(mù )府(fǔ )方を狼(láng )狽ろうばいせしめたのである。
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