○(🏘) (🕷)四(sì(🗻) )十づら、五(wǔ )十(shí )づらをさげ、先輩顔(yá )をして孔子の前に(♏)並ん(🚖)で(🐾)い(😻)た門人た(💐)ちは、(🥨)どんな顔(yá )をした(🔢)であ(🎞)ろ(🥡)う。
「(🌟)無知で(🗒)我(wǒ )流の新説(💌)を立て(🕌)る者もあるらしいが、私(sī )は(🍧)絶(😕)対(🥚)にそ(😧)んなことはしない。私はなる(🛠)べ(🔽)く多(🐹)くの人(rén )の考えを(♏)聞いて(🎎)取捨選(😡)択し、(🥢)なるべ(🗣)く多く実際を見(🌕)てそれを心にとめておき(🌩)、判(pàn )断の(🕰)材料にする(🏭)ようにつとめ(🔯)て(🕯)いる。むろん、それでは(👪)ま(⛺)だ真(💛)知と(🎲)はいえ(📱)な(🚚)いだろう(📑)。し(📋)かし(🌥)、それが真知(zhī )にいたる途みちな(🖇)のだ。」(🌊)
「鳥は死ぬ(🗡)まえに(🏖)悲(bēi )しげな声で鳴き(🤓)、人(rén )は死ぬ(❕)まえに善(shàn )言を吐(tǔ )く(🎡)、(🛶)と申(shē(🔺)n )しま(🍾)す。これ(🤜)から私の申(📛)上げますこと(🔣)は、私の(🔏)最後(📉)の言(🌔)葉でございます(💄)から、(🐏)よくおき(🌷)き下さい(🕙)。およ(👭)そ為(🐐)政家が自分の道(⚽)とし(🔱)て(🎯)大切に(🈁)し(🎁)な(💫)ければならないことが三(🔥)(sān )つあ(💣)りま(🤜)す。その第(🏠)一(yī )は態度をつつしんで粗暴(🌤)怠(dài )慢にならない(🍍)こ(🏅)と、その第二(🥋)(è(🚡)r )は顔色を正(😰)しくして信(xìn )実(shí )の気(qì )持(🚍)があふれる(💷)こと、その第三(sān )は、(🐶)言葉を叮(🛴)重にして野卑(bēi )不合理(📲)になら(🕒)ないこと、これであ(✈)ります。祭典のお供物(👅)台の並(bì(🏁)ng )べ方な(🔢)ど(🚩)のこまか(♊)な技(👸)術上(shàng )のことは、それ(🦏)ぞれ係の役人(💻)がおりますし、一(💦)(yī )々お気(qì )にかけられなくともよいこ(🏟)とで(⛓)ございます。」
○(👱) 図(tú )==八卦(🕛)(guà )の(🚾)図(と)(➖)。大古伏羲(ふく(⛎)ぎ(🦆))の時(shí )代に(🅿)黄河から竜(🍈)(néng )馬(mǎ(🍮) )が図を負つて出(chū(🙂) )た。伏(🌇)羲(🚍)はこれに八(bā )卦を画(📶)したと伝えられ(🐋)て(🐮)い(😝)る。
○ 誄==死(🤢)者を哀しんで(🏡)その(🤖)徳行を述べ、(🚟)その(🕕)霊前(🦄)に献ぐる言葉(🥗)。
「学問(🎸)は(⌛)追(🥃)(zhuī )いかけ(📘)て逃がすま(🍙)いとす(😽)るような気(qì )持でやっても、なお取り(🎣)に(🤵)がすおそれがあるものだ(🛃)。」(🗼)
○ (🚮)子路は(♟)無(💬)邪気(qì )ですぐ得意(yì )になる。孔(😡)(kǒng )子は(🕖)、すると、必(🦏)ず一太刀(🤠)あびせるのである。
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