母親は源吉の(🐁)顏を(📪)だまつ(🍉)てみて、(💩)それから「うん?(⏲)」(🌜)と云つた。
源吉(🍂)(jí )は然し、やつぱ(🐈)り外(🦀)の百姓(xìng )達と同じやうに、(🤯)さ(🤡)うい(🤘)ふ(🏳)こ(🌟)とを(🐶)、た(🥨)ゞぼん(🕝)やり(🐁)考へてゐた(―(❇)―(🍙)考へてゐたとは云(🈳)へ(🚽)ない程度(dù )であつた(⛎)が)(👄)が、(🛢)そのぼ(🔵)ん(🔑)やりした考(kǎ(🎄)o )へ?(🐒) が、今度(dù )は、(🎣)源(yuán )吉(🗾)自身の(🚦)經驗(🍮)で、少(shǎo )しづ(⤴)ゝ形(😥)を(🤸)とつてきた(🌆)。そし(🖱)てそのこと(🔢)が、もう一歩思(sī )ひ切(qiē(🔴) )つた(💋)跳進をし(😒)たのは、校長(🎥)先生(👩)の(📻)話(☔)し(🥓)たことであるやうだつた。こんな(🎂)簡單な、分(⛑)りき(🕐)つたことを、然し百姓は一(🐏)生(💶)(shē(🤞)ng )がかりで分(🌌)つた、或ひは分(🥘)らずに終ふことさへあつた。分らず(🅱)に終ふ(🕦)ことが、かへ(🧛)つて多(duō )かつた。
「よく(🔘)聞(🦓)いてみれば(🐗)、お芳(fāng )ア、そ(🏭)ん(📭)なに札幌(🛤)さ(🕕)行(há(🎉)ng )えぎたい、行ぎた(📪)いつて、行つたんでねえツて(🏖)なア。」
「皆(jiē )に代(🍱)(dà(💰)i )つて、一(yī )通(tōng )りのことをお話(🗜)しし(🔲)ます(🏻)。」さう前置きをして(📠)石(🚄)山は、百姓にはめづらしいは(🔢)つ(👮)きりした、分つ(😩)た云(yún )ひ振(zhèn )りで(勿論(lùn )、(📀)百(➗)姓など(🧀)が殊(🚶)(shū )更に改まつたと(⛓)きに(🚓)よくある、變な漢(🎹)語も使(shǐ )つたが)―(👟)―(📬)自(🗣)(zì )分達は、犬や豚な(👥)どより(✅)、(🌶)もつ(⬜)と慘(cǎn )めな(🐏)生活をしてゐ(🆒)る(💰)こ(🔥)と、――(👒)ところが(🕎)自(zì )分達(🍠)は何(🖲)(hé )時(🏈)か仕(shì )事をな(😜)まけた事でもあつたか。――では、何故か(🏵)。自分達が(🈶)いくら働いても働いても、とても何(hé )んの足(🥖)し(⏺)にも(😳)ならない(🌟)程(chéng )貧窮してゐるのは、實に(🔆)、地主(📶)のためである(🐚)といふことを分り易く、説(shuì(🖱) )明し、今度のやうな(🗣)場合(hé )地主に小(🈸)(xiǎo )作料(🍝)を(🔣)收めるこ(🔣)とは「自分達の(🕷)死」を意(🌨)味し(🌟)てゐる、ナ(🤤)ホ我々百姓は、高(➗)利貸の不(🗨)當な利息(xī(📯) )、(🌩)拓殖銀(yín )行の年(nián )賦にも、苦しめられ(🆖)、それ(🚋)に税金(🧠)(jī(📛)n )が(💏)かゝ(🗻)つてくる。そして出來上つ(📁)たもの(🌁)は、肥料や農具にも引(yǐ(🛶)n )合は(👚)ない(🔪)。かうまで、自分(🎪)達(dá )がなつて(🈂)ゐるのに、(♿)だまつてゐら(💅)れるか。そ(🥄)こで、(🍨)我々は、皆(jiē )ん(🎗)なにお集りを願ひ(💯)、その方策をき(🤡)め(🐲)るこ(🎟)とにした(🌪)いの(🎏)だ(👼)、と結ん(🔇)で壇を下(🤗)りた。百姓達(🌵)は(🛵)、聞き(🆑)慣れな(📰)い(🧛)言(🍇)(yá(✡)n )葉(yè(🤭) )が出る(😄)度に(🕚)、石(shí )山(shān )の方(🌜)を(🈚)見(jià(🍷)n )て(🏸)、考へこ(🌧)む(🦐)風をした。が、苦しい生(🌪)(shē(🙍)ng )活の(🥅)事實(shí )を石山(💺)に云(🃏)(yún )はれ、百(🏋)姓は、「今(📳)更のやう(🎫)に」(🕶)、(🎠)自分(fèn )達(dá(🤚) )自身(shēn )の(🐈)慘(cǎn )め(🎗)さを(🐗)、顏の(🏨)眞ん前にとり出さ(🐸)れて、見せられた氣(qì )がしたと思つた(⛴)。石(🎊)山が壇から下りると(⛳)、急にガ(🧦)ヤ/(🧔)\し出した。今石山の云つた事(📞)について、あつちでも、(🌷)こつちで(🆚)も話し(💶)合つ(📢)た。一番前(qiá(🧐)n )にゐた年寄つた百姓が、「(🆗)とんでもな(🚢)え(🅾)、お(🤲)つかねえこ(⌚)と云(yún )ふもんだ。」とブツ(💍)/\云つ(🦑)た(🎨)のを石山(shān )はおり(📙)る時に聞(wé(🍟)n )いた。
「お(💺)母アからきい(📃)てみればえゝさ(🐿)。」
源(yuán )吉(🐝)(jí(♋) )は、フト思ひ出(chū )したやうに、(🎃)ゴ(🔞)ク(🙂)ツとの(🍏)どを(🥜)なら(〰)して、水(shuǐ(🕺) )をのむと、外(wà(🌅)i )へ出て行(♈)つた。
「源吉君、殘(🐮)(cán )つて一(🦀)(yī )つ相談に(🐑)乘(chéng )つた(😟)らどうだ。」と、若い一人が云つ(🍅)た。
それ(🥏)から後、源吉(jí )は一(yī )言(yán )も云はなかつた(💍)。始(shǐ )終、(👄)腕をくんだまゝでゐた。
源吉(🍪)(jí )は返(👙)事も、相(xià(🐩)ng )槌もうたず、にゐた。母親(qīn )は、それから(🍹)、聲をひそ(📴)め(🌮)て、
柱時(shí )計が四つ、(⏯)ゆるく、(🤶)打(👉)つ(🚾)た。母親(qīn )は(💃)、(🚞)びつくりして、(📇)今度は本當に眼をさました。そして、くる(⛅)つと圓(yuá(✊)n )くな(🏗)つて寢て(🎿)ゐる由を(🛰)ゆり起した。由(yóu )は眼(yǎn )を(🈁)さますと、不機嫌(🍥)に、ねじ(✳)け始(shǐ )めた。
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