奕(🌙)堂和尚は聞(wé(🦆)n )きおわ(🌭)って、いかにもうれしそう(🍝)にうな(🎙)ずいた。そして、まだどこ(💞)かに漂(piāo )ただよっていそうな鐘(😡)(zhōng )の音(🥡)を追い求め(🚰)る(🙆)ように、ふ(📿)たたびしずかに眼(🔠)をと(🐎)じた。
(😜)次郎は、すぐ(🎏)には、その意(📱)味がのみこめない(🃏)で、きょ(🆒)とんとし(✌)て(🧘)いた。す(📵)ると、先生は、
「田(🤯)川君は(🐟)、どうだね。」
(🔜)板木を打っていたのは、はたして大河無(wú )門(🌋)(mén )だった。シャツにズボンだけしか(👷)身につけていず、足袋たびもはいていなかった。しかし、べつに寒(♍)そうなふうでもなく、両足(zú )をふんばり、(🚨)頭から一(🗃)尺ほどの高さの(👡)板(🚭)木(mù(🔓) )を(🧗)、近眼鏡の奥(🉐)おくか(📙)ら見(🌵)つめて、いかにも念入りに、ゆっくりと槌(chuí )つちをふるっ(🚎)てい(😦)た。
「(🚵)どんなふうだね。」
食後には(🤯)、みんな(🥢)卓(🖤)についたまま(🕸)、雑談的(🕕)に感(gǎn )想(xiǎng )を述(☔)べあ(📬)った(💬)りする時(shí(💗) )間(😁)が設け(🧀)られて(♋)いた。次郎は、その時(shí(🏥) )間(🗄)が来るの(✌)を待ちかねてい(✂)たように立ちあが(🐒)った。そして、み(🗽)んなに今朝(cháo )の起(🚐)床(chuáng )の板木のいき(⛏)さ(🚰)つ(🏫)を話し、最(👷)(zuì )後につけ加えた。
「君らのそうし(🍤)た非良心的な態度は(✊)、君ら(⚫)自身をますます非良心的(👯)にするばかりではない。それがある(🚖)限度(🎃)をこす(😶)と、(☕)ついには、愛情(🔸)と忍耐にんたい(🍸)とを(🕦)もって、(🌎)君らの(🎛)良(liáng )心を力(🚧)づけようと努(🤩)力し(🔮)ている人の心(🏏)までをきずつ(🕣)け、(📄)その愛(🏔)情(⛰)と忍耐(🥁)と(😺)を、(🧜)憎に(🏴)くしみと怒(😢)い(🈂)かりとに代えてし(⏳)まうものだ(🚽)。現に君らは、(☕)今(🍘)朝の板(💣)木(mù(💆) )の(⛵)音の調子(zǐ )が途(🎷)中とちゅうから変(⛱)わ(♐)っ(🥒)た(♐)ことで、(📳)それがわかっただ(➕)ろうと思う。あの、おだやかで辛抱づよかった(🗃)板(🚡)木の音が(♟)、おしまいになって、急に怒りだしたとしか(🚰)思(🈷)(sī )えないような乱調子(📝)になったが、あれは、君(jun1 )らのあまりにも非良(😊)心(xīn )的な態度が、(😛)板木をうつ人(rén )の心(xīn )をきずつけた証拠(👮)しょう(📨)こ(📧)な(🕝)のだ。……むろん(🔨)、私(sī )は、愛(ài )情も忍耐(nài )心も失った、ああした乱(luà(🦇)n )暴な打ちかたを是(😴)認ぜにんはし(😀)ていない。ま(🐧)た、それをや(🍩)む(🤧)を得(dé )な(🕕)いこと(📘)だとして弁(bià(⏩)n )護しようとも思っていない。怒りや短気は、友愛(à(💮)i )塾の精神とは根(gēn )本的(🦗)に相い(🥊)れないものなの(🔍)だか(💝)ら(🤛)、どんな事情のもとでも、ああし(🐜)た(🦗)打ち(👾)かたは、二度とくりかえされてはならないことなのだ。もし(🤦)今朝の板木(mù )当(dā(🤓)ng )番が、つい(🌹)に業(yè )ごうをに(🥃)やしてあんな打ちかたをし(🦌)たとすると、私は(⛑)その人(👔)の(🚒)ために、(🥤)まことに残(cán )念なことだと思(sī )っ(⏱)てい(🚐)る。しかし、いっそ(😕)うわるいのは、ああした打ちかたを(👶)余(🙆)(yú )儀よぎなくさ(🔖)せた君らの態(tài )度だ。君らさえもう少(🌾)し(🍒)良心(xīn )的であってくれ(🌄)たら、板(🏏)木を打った人も、ああしたあ(🐑)やまちを犯(fà(🈂)n )おか(💑)さないですん(🛷)だのだ(🎑)ろうと思(sī )うと、それが私はくやしく(🖐)てならな(⌛)い。……だが、(👂)それはま(🛀)あいい(🎱)、それは百(🔬)歩(🦊)をゆずってあきらめるとして(🚳)も(😈)、こ(🖇)こにどうしても私(🛷)にあき(🧒)らめ(🌈)のつかないことが一(👡)つある。それは(📉)、愛情で打(dǎ )たれ(🎮)た板木の音(🐭)では(😞)寝(🚝)床(🎷)を(👽)はなれようとしなかった君らが、怒りで(🐡)打た(🥅)れ(👐)た板(🤑)(bǎn )木の(💒)音(yīn )では、わけ(🧛)なくは(❔)ね(🍦)起(🦏)きたということだ。その点(diǎn )で(💇)、君(jun1 )らは精神的(de )にはまだ奴隷どれ(🌍)いの域を一(👏)歩(bù )も脱だっしていないということを証(🚀)明(🛂)している(🥈)。いや、(🚌)それどころか、君(🛣)らはよりい(💚)っそう(🈺)みじめな奴(🤸)(nú )隷に(🐯)なることを(👛)希望(♌)しているとさえ私(sī(🏆) )には思え(⬅)る。これはほん(🔪)とうになさけないことだ。私は、むろん、こう言(yá(🍼)n )ったからといっ(🚱)て、(🌈)怒りに対し(🌡)ては(👑)怒りを(🏟)も(🏠)って(🧥)立ち(♟)向(🆑)かえ、と君らに(🍤)すすめているので(😃)は(🐑)ない。ただ(🕟)私(🎰)は、(🌺)愛(🍤)情に対(📟)して(🔙)は、つ(🧘)けあがり、怒りに対して(🎨)は、(😢)た(👓)だちに膝ひざを屈(qū(🏼) )くっする(🖼)よ(🏖)うな君らの奴隷根性(xìng )こんじょうが、(✂)なさけなく(🐠)て、じっとしてはい(🏿)られない気(🦌)持ちがす(🥫)るのだ―(💌)―」
講(jiǎng )堂では(🧟)、掃除はもうあら(🦐)かた終(🏂)わ(🍉)って(🆒)、机(📵)や椅子(🚬)いすの(🔄)整(🌮)(zhěng )頓せいとんに(🤘)とりか(🛏)かるところだった(🦑)。そこは、第一室(⏫)と第二(😝)室の共同の受け持(⛹)ちだっ(🌖)たらしく、(🏬)田(tián )川大作や青(qīng )山(🙂)敬太(💛)(tài )郎な(🗻)どの(🙇)顔(yá )も見(♒)えてい(🦈)た。田川は、例のし(🕠)ゃ(🔇)がれ(🔬)た、激はげしい号令口調(🐴)く(🐥)ち(🐮)ょうで(🏗)、ほ(🗨)かの塾(🤧)生たちをせ(💳)きたてなが(🍌)ら(🐮)、(🌐)自(zì )分でも椅(yǐ )子(👊)や(🎈)机を運(⏰)んで敏(🗜)捷びんしょうに(😘)た(⛎)ちはた(⛳)らいていた(👤)。こ(🚚)れに反して、青山(🐗)の態(⏳)(tài )度(dù )はき(⏩)わめ(🍲)て冷(😼)静だ(💡)った。かれは(🍍)、(😧)田川(🔓)(chuān )の声(🔹)に(🏺)は(📸)無(wú )頓(dùn )着むとんち(🧙)ゃ(🥡)くなように(📟)、並(bìng )ならべられていく(👅)机の列を(🌘)じっ(🐲)とに(✈)らんでは、そのみだ(🎭)れ(🐮)を正(zhèng )して(🕵)いた。――二人と(🆖)も、それ(⚫)ぞれに室長に(🧙)選(xuǎ(🛋)n )ばれ(😲)てい(🔎)たの(💱)で(🌯)ある。
と、(🍼)次(cì )郎はち(♋)ょっと考(🐹)え(🦋)ていたが(🍚)、(🎲)
「君らのそ(🍜)うし(🍁)た(⚡)非良心的な態(tài )度は(🎆)、君(jun1 )ら(🔤)自身(😊)を(🥃)ますます非良心的に(🙎)するばか(〽)りではない。そ(⛄)れがある(🗯)限度をこすと(🗼)、ついには、(🚄)愛(🤰)情と忍(🚂)耐(👫)にんたいと(🐈)を(🔍)も(👙)って(🐎)、君(jun1 )らの良心(🦕)を力づけようと(♈)努力している人の心までをきず(🎓)つけ(😹)、その(😖)愛情と忍耐とを、憎に(🔉)くしみと怒(nù )いか(🚄)り(➗)とに代え(🗺)てしまうも(🔦)のだ。現(😦)に(🐹)君(🥅)ら(🈷)は(✔)、(🤕)今朝の板(🐹)木の音(🐊)の調(dià(🖼)o )子(😝)が途中と(✡)ちゅうから変(🖱)わっ(📈)たこ(🍕)とで、それがわかっただろう(🚋)と(🕢)思う。あの(🐇)、おだや(🏧)かで辛抱(bào )づよかった板木の音(yīn )が(👩)、おしま(🏦)いになって、急(♟)に怒りだ(🏟)したとし(🚆)か思(sī )えないような乱調子になったが(🍴)、あれは(🤪)、君らのあまりにも非良(liá(👃)ng )心(xīn )的な態(🍼)(tài )度(💾)(dù )が(🥍)、板(bǎn )木をうつ人の心をきず(🚅)つけた(⚾)証(zhèng )拠し(🛷)ょうこなのだ。…(🌿)…むろん(🎄)、私(🔅)は、愛情(qí(🏼)ng )も忍(rěn )耐(🥐)心も失った(💭)、ああした乱暴な打(🏻)ちかたを是認(rèn )ぜにんはし(🥝)て(👻)いな(😭)い。また、(♐)それをやむを得ないこと(🚶)だとして(🚚)弁護しよう(🥟)と(👛)も思(sī )っていない(🏹)。怒(nù )りや短(🏙)(duǎn )気は(🏂)、友愛(📘)塾(🎿)の精(jī(😎)ng )神とは根(gēn )本的(de )に相いれな(🥎)いものなの(🔨)だから(🥦)、どんな事情のも(⬜)とで(🦖)も、ああした打(😪)ちか(⛪)たは、二(😪)度とくりかえされてはな(🚮)らない(♓)こ(😿)とな(⛲)のだ。もし今朝(🍾)の板木当番が、ついに業ごうをに(🐭)や(🖱)し(🔽)てあんな打ちかたをしたとする(🥋)と(🏔)、私は(🐾)そ(🧥)の人のために、まことに残念(📅)(niàn )なこ(🥢)とだと思(📔)っ(😀)て(🐋)いる。しかし、いっそうわるいの(🥣)は、ああした打ちかたを余儀よぎなくさせ(🔐)た君(🌽)らの態度(dù )だ。君(jun1 )ら(🎑)さえもう少し良心的であってくれたら、板(bǎn )木を打った人も、ああし(🥒)た(💝)あ(🚸)やまちを犯(fà(📠)n )お(🕶)かさない(🚏)で(🏳)すんだ(🕎)のだろうと思うと、それが私は(📼)くやし(🤓)くて(📤)な(🔛)らない。……だが、そ(🍈)れ(🗨)はまあいい(〽)、それは(🚅)百歩(🙋)をゆずってあ(🎺)きらめる(🎽)としても、(🤙)ここにどうしても私(🕰)にあ(🕖)きら(🧦)めのつ(🥥)かない(🍭)こと(🕯)が一つある(🏑)。それ(😙)は、(👎)愛情(qí(📱)ng )で(🌟)打(dǎ(🗡) )たれた板木(🎙)(mù )の(🈸)音では寝(🛀)床をはなれよ(🚧)う(🛏)とし(🐖)な(💁)かった君(⚽)(jun1 )らが(🕚)、怒り(⏸)で打(dǎ )たれた板(🎚)木(🍷)の(💵)音(👶)では、わ(🍭)けなくはね起きた(🌃)という(🆔)こと(🥨)だ。その点(💴)(diǎn )で、(🍯)君(jun1 )ら(🆔)は精(😐)神的(de )に(🐡)はまだ(👄)奴(🕜)隷どれいの(🏴)域を一(🦎)(yī(😭) )歩(bù )も脱だ(🍝)っ(💄)し(🔄)ていな(🐜)いとい(🕧)うことを(🌚)証明している。いや、それどこ(📓)ろか、(⚽)君(🏉)(jun1 )らはよ(🐸)りいっそうみ(🎄)じめな奴隷にな(📍)る(🗞)ことを希(💤)望していると(👼)さえ私には思える。これはほん(🉑)とうにな(🏸)さけな(🏆)いこと(🙆)だ(🍟)。私は(🏈)、むろん、こう言ったから(🍭)といっ(🕊)て、怒りに対しては怒(🔔)りをもって(⛽)立ち向かえ、と君(🦄)ら(🤼)にすすめ(🌙)ているのではない。ただ私は、愛(ài )情に対しては、つけあ(🕋)がり(🤨)、怒(nù(🎼) )りに対(duì )しては、(🧖)ただちに膝ひざを(📷)屈(qū )く(🏐)っす(🥜)るよ(😑)うな(🕺)君ら(💇)の(🌺)奴(nú )隷根(📲)性(🥇)こんじょう(🍇)が、なさけな(🥓)くて、じっ(👪)として(🤟)はいら(🙋)れない気持ち(😸)が(🍜)するのだ――」
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