長(🐷)い冬(💗)のた(🛴)めに野菜をた(🚆)くわ(🗡)えるころが来(lái )ますと、その大(💀)根を(🖲)洗(🧝)ってたくあんにつけるしたくをするのが、小諸(🐣)(zhū(👝) )こ(🐳)もろへんでの年(niá(🥅)n )中(zhō(🥄)ng )行(👹)事(shì )の一つになっています。わたしが東(dōng )京か(⛸)ら出(🚭)(chū )かけて(🍡)行(😙)った(🈴)初めのころには、よ(🎲)くそう思い(💦)ました。この土地(dì )には、こんな(🔱)あわれな大根しか(⚫)できないの(🦒)かと(🔀)。一(📦)年暮(🧡)(mù(🤸) )らし、(🎼)二(èr )年(nián )暮らしするうちに、ふしぎにも(🖊)そ(🆓)の堅い大根でつけたたくあんには、かみ(🕳)しめればか(⚓)みしめるほど、(⭐)なんとも言われ(🧙)ない味が出て(😝)き(🔝)まし(✌)た。上州あたりの大根なぞ(🌓)はそれに比(🐧)べ(🍨)ると(🤩)、(🍹)いっそ水く(😫)さい(🤰)と(🎹)思うよ(🌎)う(🕘)になりました。
『小公子』の訳(🌁)者(zhě )として知ら(🗾)れた若(🎏)(ruò )松賤子(👨)わ(🌫)かまつしず(🙁)こさん(🌖)がなく(🎩)なり(🌻)ま(🧖)して(🆕)、そのなきがら(🆔)が墓(🐁)地の(⛔)ほうに送られた日のことでした。
皆さんはこんな話を聞(🔦)いたら(🌿)、(🎈)さぞ物(🔃)足らなく思(sī )うでしょうか。しかしこれ(💮)はこれでいい。若(ruò )い時分に先(👖)輩(bè(🎮)i )に会(huì )う(♉)ことができて(🎦)も、そういきなり、いろ(🥂)いろ(🛃)な(🕖)話の(😑)引き出されるも(♟)のでもありますまい。お(🛷)そらく、その人を見(⛽)たと(🤬)い(🤑)うだけに(🕧)も満足して(♍)、(👻)若かった日(🔗)(rì )のハイネは(👌)そ(🦑)う(👌)失望(wà(🐄)ng )するこ(🕰)と(🏚)もなく、自分は(🐎)自分の道(dào )を進もうと考(😄)(kǎo )えたことで(🍈)あ(🛳)り(🔺)ましたろ(🐓)う。
わた(🚟)しはうず(👳)ら(🤾)のように小さくなって、雪のふりう(🐰)ず(⛑)める山(🖨)里の家の(🕝)窓(chuāng )で(🤜)よく本を(👢)開(kāi )きまし(🏢)た(🥡)。軒(🛷)ばのつららは剣つるぎのよう(🤺)だとも言っ(🚽)てみたく(🕟)、その(🎵)長さは(📨)二尺(🏥)にも三(💞)尺に(🆚)も(🌍)及びます。最初(😚)の一(yī )冬はわた(🤘)しもこ(⚾)ご(💫)え死ぬかと思うほど、(📮)おおげさに(👰)言え(➿)ばそんなに寒く思(🚻)いまし(🚨)たが、(🏴)でも一年暮らし、二(🙃)年暮らしするうち(👷)に、ず(🍃)っ(🗽)とわたしのからだには(🛂)「(🤢)抵抗(kàng )力」というも(📢)の(🍒)が出てきました。わたしはきびしい寒さ(🏇)を恐れないで、(🐠)塩の(💣)ような雪が飛(👾)(fēi )んでくる中を走り(🚆)回(huí )り、山国(guó(💒) )の(🐗)冬(📵)の楽(lè(👬) )しさを知(🥉)る(🥢)ようになりま(🐈)した。わ(🐒)た(📡)しの(💴)教える(📃)学生たちは町に(🙋)住(zhù )むも(🥓)のばかりで(🥘)なく、かな(🍑)り遠くの村(👀)から学びに来(lá(📐)i )る農家の(🎧)子弟もありま(⏱)したが(🔉)、それらの青(🤪)年は一里(🦒)も二里もある(🤲)雪(xuě )道を毎(měi )日(rì )平気(⛑)でかよ(🗂)っていました。
わが(🏓)家(jiā )の墓地は村(🔨)の裏(🐌)側(cè )にある古い丘の上(shà(😪)ng )で(🎏)、(🐗)永(yǒng )昌寺えいし(🚋)ょうじと(📅)いうお寺の(🔝)境(jìng )内につづ(👂)いた(🗡)ところにあります。すぎ(🗃)の木立ちの間(jiān )から、浅(👰)い谷(gǔ )の向こうに木(mù(⬅) )曾ら(🤸)しい石をのせ(💦)た(🛒)人家の板屋根、(🤬)色づ(🛋)いた柿(♐)(shì )か(📎)きのこずえなぞ(📺)が見えるところです。大黒屋だ(🕌)いこくやとか、八(bā )幡(🌷)屋やわ(⛴)たやとか、その他(tā )いろいろな屋(🌔)号(🌼)のつい(🗜)た家(🈚)々(♐)のこけ(🔃)む(📨)し(👟)たお墓が並んだわきを通って、すぎの枯れ(🍪)葉の落ちてい(🤚)るしめった土を(☝)ふんで行くだけでも、なん(🎱)と(👨)な(💖)く心の改まっ(📚)てく(🙍)るようなところ(🚌)で(🐑)す。その墓(❇)地の(🥍)突きあ(📍)たりに、ど(😮)まんじゅうのかたちに小高く土を盛(shè(🥃)ng )りあげ(😉)、青々と(👳)した芝(🏿)草の色(📏)も(🀄)むかしを語り顔なのが、父の長く眠(miá(⭕)n )って(🚶)いる場(🍆)所で(💜)した。永昌寺の(🕥)本堂(táng )で母(🕵)の(🔥)葬儀をすませたあと、遺骨は父の墓(🌀)(mù(🤕) )のわ(💹)きにうずめました(🎚)から、同(tó(🔰)ng )じか(🈺)たちのも(🏞)のが(🌝)二つそこに並び(🍶)ました。
物(wù )に(🙆)さきがけす(🐴)る(🧝)のと、(😷)しんがりをつ(⭕)とめるのとで(🤧)は、どっち(🦀)が勇気がいるでしょ(🥈)う(🚱)。前のほうの人は(🌍)進ん(😫)で(😆)とげの(✝)ある(🧒)い(📥)ば(👞)らの道(🖲)(dào )を切り(⚫)開いて行(👚)(háng )く(❤)のですか(🌗)ら勇(😦)(yǒng )気がなくて(🚿)はかなわ(🧠)ないこ(🚨)とですが、あとのほうの人(🎮)とて勇(🔓)(yǒng )気がいるこ(🛤)とに(🐬)かけてはそ(🕍)れに劣りません。
一〇 木曾のはえ
木曾福島は御岳お(🍾)ん(🌯)たけへの(🏭)登山口につづいた町です。昔は名高いお関(wān )所(suǒ(🐌) )のあ(🧥)っ(😀)たところです。そ(🐾)のお関(wān )所の跡に近く、町はずれ(🆑)の丘(qiū )の(〰)地(dì )勢につ(🐉)いて折れ曲(🎴)がった石段を(🏚)登り(😵)、古(🕞)風な門を(🗝)はいり(👐)ますと(🐜)、玄関(🥅)のところに置いてある衝(chōng )立(lì )つい(♑)たてが目につきます。衝(😼)立ついた(🧙)て(🏘)は皆さんもごぞんじのように、ふすま障子に(🐄)似て台(🔹)(tái )が(🐃)ありますが、そ(👯)の家の(❄)は薬(🚅)の(🥪)看(🖌)板を造(zà(🍉)o )り直(zhí )したもので、奇(qí(🛸) )応(yīng )丸きお(📤)うがん、高瀬(🛷)謹製(🎺)の(🚮)文(wé(🏖)n )字(zì(🕋) )が読(dú )まれ(💣)ます。そ(⛰)こが姉の家でした。姉夫婦も元気な(🤱)時で(🦅)天井の(🍤)高(🐓)い、(🥋)広(🌠)い炉ばたでわたしたち(🍵)を(🐖)迎えてくれました。
その畑の横(héng )手に(😚)は、家(jiā )の(📢)勝手口か(👅)ら(🛤)通うことのできる細い流(liú )れもあ(🖇)り(🐅)ます。遠く山(shā(🏚)n )の(🌺)すそ(🚓)のほ(🏮)うか(💸)ら(🔘)引いてき(🚭)てある水(㊙)で(🌌)す。毎(měi )朝(〽)わたしはその細い流れへ顔(⬛)を洗い(🌑)に行(háng )きます。そこはせ(⛩)んたくす(🤾)るこ(🌝)とを禁じ(🕢)ら(🐞)れてい(📄)るような場所(suǒ(🍲) )で(🐆)すが、どうかすると(😌)こまかい砂が水にまじ(🕎)って流れてきていて、手に(📭)もすくえないことがあります。清水しみずと(🐡)言(✌)いたいが(⛳)、飲用水(🛎)には使い(📏)がたい(👂)。そんな(👐)水ではありましたが、都会(⏸)から行った(👐)わたし(🗿)は(👠)餓う(🔊)えかわいた旅(🎌)(lǚ )人(⤴)のよう(🌥)にして、その荒く冷たい水の中(🍦)へ(📸)自分の両(🙈)手をひた(🎀)し、そこからわ(♉)きあが(🐲)る新(🥒)しいよろこびを覚えました(🔲)。
この古(gǔ )着屋(🍋)(wū(🕗) )さ(😶)んのやったことは(🥕)、いつでも新規(guī )まきなおしのよ(🐵)うでし(🤕)た。前に皆さんにお(🏅)話しした栗本(🌥)くりも(🏹)と(🈵)先生なぞ(🐀)と(👃)は(🐥)、まるきりあべこ(🍏)べ(⛰)で、「経(🍤)験(🐺)(yà(🎮)n )」とい(🏖)うもの(🦄)がそう役に立つとはかぎらない(🎞)ことをそれ(💢)となく教えて(🚬)みせてくれたのも、この古(gǔ )着(🥋)屋(🐨)さんでした。なぜか(🚆)といいま(🍠)すに、(🕹)栗本先生は自分の(🙅)しくじり(🥪)までも役(🍥)に立てよ(👩)うとしましたが、こ(🛒)の人のほうはそれを役(yì )に立てよう(🆎)とは(👗)しませんで(🍠)したから。
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