フェラ 動画《上原 亜衣》2行目ライン
上原 亜衣あらすじ
次郎は大河の(🍱)顔を見(jiàn )ると、(🍤)救われたよ(🦕)うな(🔷)、こ(🖌)わいような(🏳)、変な気にな(🍳)り(💑)な(🧥)がら、(😟)つとめて平静(🚟)をよそおってた(🗜)ずねた。
かれは視線を転(zhuǎn )じて、そっ(🎰)と(🤘)先生の(⏸)顔(yá )をのぞいてみた。すると、ふしぎなこ(🎓)とには、先生のいつもの(💥)端(duān )然た(🔆)んぜんたる静坐(zuò )の姿勢がいくらかくずれている。顔(yá(🧥) )をす(🤱)こし(🌧)伏(📌)ふせ、そ(🔛)の眉まゆの間には深(💬)いしわさえ見(👃)えるのである。次郎(😔)は、先生が気分(🌀)でも悪くなったのでは(🌝)ないか(🐳)、と(🔅)思った。
机の上には(🏅)、二(🚺)三(🤲)日(🌽)まえ、兄の恭(📫)一(yī )きょうい(⛩)ちから来たはが(🏩)きが(📰)、(🐼)文面を上(shà(🚁)ng )にし(🔯)てのっていた。それには(🚄)、
「ぼ(🚝)く(📀)は(🏜)、むろん、いけないと思います。」(🏋)
そんなはずはない！
か(🤫)れは、そう(👈)思って、われ知(😲)らず眼(yǎ(🔷)n )をひらき(🎑)、塾生(🍓)たちの中に大(🕛)河(🔥)(hé )の(🍖)顔をさがし(🍀)た(📿)。か(🤷)れは塾(👧)生た(💏)ちの静坐(🧘)の(🆎)姿勢を直(zhí )した(👡)あと、朝(🎨)倉先生の横に斜(xié(🙊) )ななめ向むきにす(🛸)わっていたので(🌾)、よ(🕎)く全(💃)体が見渡(🐿)みわ(💭)たせたのであ(🐼)る(⛲)。
「君らの(🕛)そ(🛀)うした非良心的な態度(🍓)は、(🔐)君(💄)ら自身(shēn )をま(🧚)すます非良心(🥜)(xīn )的(de )にするば(🚶)かりではない(📛)。それ(⏳)が(🍱)ある限度(🛌)をこすと、つ(🔖)い(❌)には、愛情(🕜)(qí(🚋)ng )と忍耐(nài )に(🥥)んた(😉)いとをもって、君らの良心を力づけ(🐑)よ(🅰)う(👼)と努(📓)力している人(rén )の心までを(🙍)きずつけ(🎢)、その愛情と忍耐(🚾)とを、憎にくし(🅱)みと怒(🌇)いかりとに代えてしまうものだ。現に君らは、今朝の板木(🍄)(mù(🔍) )の音の調子が途中とちゅう(✅)から変わったことで、それ(🚣)がわかっただろ(💝)うと思う。あの、おだやかで辛抱づよかった板(bǎn )木(🦗)の音が、お(🍯)し(🍼)まい(🏳)になって、急に怒(nù(🗃) )りだ(🌧)したとしか思(sī(🔠) )えない(🖍)ような乱(luàn )調子に(👏)なっ(🌽)たが、あ(👣)れは、君らのあまりにも非(fēi )良心的な(💌)態度が、板(bǎn )木を(🦄)うつ人(🥕)(ré(🤫)n )の心をきず(👷)つけた証拠しょうこなの(📓)だ(🔱)。……むろん、私(🖤)は、愛情(🔞)(qíng )も忍(📅)耐心(xīn )も失(shī(🦑) )った、ああした乱(luàn )暴な打ち(🍅)かた(🚀)を是認(rèn )ぜにんは(🖲)して(🎈)いない。また、そ(🛌)れを(🌎)やむを得ないこ(🏺)とだと(💾)して(🎑)弁護しようと(👤)も思(🌵)っていない。怒りや短気(🎡)は、友(😠)愛(ài )塾(shú )の精神と(🏴)は(🎏)根本的に相(🛎)いれないものな(💌)の(🔜)だから、どんな事情(qíng )のもとでも、(🌓)あ(🐩)あした打(🌙)(dǎ )ちかたは、二(èr )度(dù )とくりか(😵)えされ(🐐)てはならないこ(🙉)とな(👿)のだ。もし今朝の板(🛷)(bǎ(🏑)n )木(🐛)当番が、ついに業(yè )ごうをにやし(⚫)てあ(🏚)んな(😲)打ちか(😇)た(🎹)をしたとす(🥘)ると、私(sī )はその人のために、(⏫)まことに残(⛏)念な(❌)こと(😄)だと思(👆)っている。しか(💔)し、いっそう(🛩)わ(🌩)るいのは、ああ(⬇)した打ちかたを余儀よぎ(🏮)なく(🌊)させた君らの態(🌔)度だ(🚲)。君(🤩)(jun1 )らさえもう少し良心的であってくれ(🎦)た(🍬)ら(⛏)、板木を打った人(🐊)も、ああ(⏭)し(😀)たあやまちを(🏤)犯おかさな(🧣)いですんだのだろうと思うと、そ(🍛)れが私は(💺)く(💄)や(⏺)し(🕯)くてなら(🌖)ない。……だが、そ(🙄)れはまあ(🎴)い(🛫)い、それは百(bǎi )歩(🏳)をゆずってあ(🏤)き(🌞)らめる(🔱)としても、(🎲)ここ(🔌)にどうしても私(🛹)にあ(🚥)きらめのつかな(⏲)いことが(🙉)一(⌚)(yī(🌵) )つある(🍽)。それは、愛(🎯)情(qíng )で打(🐞)たれた板木の音(yī(⛑)n )で(🎒)は寝(🥟)床をはなれよう(🎹)とし(⛏)な(🧑)かっ(🛅)た君(😺)ら(🏾)が、怒りで(🤐)打(🧀)たれた板木の音では、(🌗)わけなくは(😩)ね起きた(🚱)ということだ(🕥)。その点で、君(jun1 )らは精(🗻)神的(➗)にはまだ奴(nú )隷どれい(🚜)の域を(🧛)一歩(bù )も脱だ(🍴)っしてい(🚘)ないということを証明している。い(🎒)や、それ(📦)どころか、君(🕍)らはよりいっそう(🤧)みじめな奴(nú(🎎) )隷(lì )になることを希望しているとさえ私には思(sī )える(📀)。これ(🐁)はほん(👍)と(💁)うになさけないこ(🛒)と(😞)だ。私(💬)は、むろん、こう言っ(🔬)たから(👧)といっ(🔤)て、怒りに対しては(🍺)怒りを(🔐)も(🎃)って立(🌓)ち向(xiàng )かえ、と君らにす(💺)すめ(🧔)ているのではない。ただ私は、愛情(qíng )に対しては、つ(🔐)けあが(☔)り、怒(👝)り(⬆)に(🎄)対(duì )しては、た(😠)だち(😢)に膝ひ(🥄)ざを(❕)屈くっ(⛩)する(🕸)ような君らの奴(nú )隷根性(xìng )こん(🎒)じ(🚠)ょうが(👃)、なさ(🚔)けなく(🌌)て、じ(🏦)っとし(〰)て(😚)はい(👣)られない気持(chí )ちがするのだ(🚘)――」
と(🔣)、(🐀)朝倉先(🙎)生(shēng )は(🛄)、まじ(🥇)まじと(🔹)次(👌)(cì )郎の顔を(♊)見ながら、
とあっ(📿)た。
「ぼくもそう(📋)だ(⛸)と思(sī )います。命令者に依頼(〽)(lài )いらいする代わりに、多(🎩)(duō )数(shù )の力に(🎾)依頼する(🤟)ん(❗)では、自(💱)治とは言えま(🌊)せん(🍃)から(🎂)ね(🚬)。」
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