楽(lè )長は、自(zì )分(🚤)の今日の失(shī )敗(🦓)については一言も言(yá(🅱)n )われないで、まっし(🏾)ぐら(⛩)にそん(♑)な問(wèn )を(🧛)かけられたので、か(♍)え(🚇)って返事に窮し(💧)た。
と、残(🏏)念そうな口吻で云(yún )った。
((🙌)なるほ(⏬)ど孔子は(😁)音(yīn )楽の理(lǐ(🤢) )論には長(zhǎng )じて(💬)いるだろう。し(⛸)かし、(🎡)実際楽器を(💞)握(🏵)っての技術にか(👘)けては(⬆)、何と(📷)い(📞)っても自(🚜)分の方(fā(🔻)ng )が玄(⏲)人くろう(🏭)とだ。)
子曰く、雍よう(🛤)や(🛀)南面せ(🌊)しむべし(💒)と。仲(zhòng )弓、子(🤷)桑(💚)伯子(📜)を問(😾)(wèn )う。子曰(yuē(🧚) )く(👪)、可なり、簡なりと(🕞)。仲弓(gōng )曰く、敬(⭐)けい(🔃)に(🎟)居りて簡を行い、以て其の民に臨まば、亦可ならずや。簡に居(🧠)りて簡を行(🎇)わば、(👕)乃ち大(🌰)簡たいかん(🌐)なること(🏅)なから(🍿)ん(📲)やと。子(zǐ )曰く、雍(yōng )の(🌧)言(yá(🎲)n )然りと。
「(📗)全(😦)く惜(🦐)しいで(🍆)は(🚓)ご(😪)ざいま(❗)せんか(🍜)、(🦋)こうして田圃(pǔ )に仂かせ(🔦)て置く(🏖)の(🎞)は。」
「どう(🎏)じゃ、(🤗)よく反省して見たかの。」(🤧)
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