エロ ジュニア8

A「なかっ(🥡)たね、別(🦇)に」

A「この(🐴)写真の外ほかに(🚠)、琴ことが一面ございました。これは大阪の娘(🌿)の形見(📔)だと申して、母が(😅)大(🏎)切にしており(🍫)ま(🚬)した(⛸)が(👑)、久(🧚)し(🔤)く(🕍)出しても見ませぬので(🏢)、どうなっ(🍛)ておりますやら、………(👅)」

A「あしたにしませう、ね、あしたの(📑)朝(🔟)早(🦂)く。けふはあなたも(🔀)お疲れ(🌭)でせうし、(⚽)それに、おなかも空(⛴)すいてゐ(🍇)るで(🕔)せう(👜)から。」(⛎)といやに(😒)優しい。

A「じ(🏟)ゃ、(🤖)今でも譲治さんは(🕞)馬になって、(💏)あたしを乗せ(🤷)る勇気がある？――(🐛)―来たての時分に(🗺)はよくそんなことをや(👶)ったじゃないの。ほ(🥝)ら、あ(🦃)たしが(🚳)背中(💳)へ跨(🚑)また(⏱)が(🧟)って、手拭てぬぐいを手綱にして(💪)、ハイハ(🙁)イ(🏌)ドウドウって(🍳)云(📱)い(😎)いながら、(🗼)部屋の中を廻った(♊)りして、―――(🆗)」

A　私はこの「お伽草紙」(🔇)と(🍽)い(🈹)ふ(🕠)本を、日(🥍)本(🚷)の国難(⛹)打開のために敢闘してゐる(👛)人々の寸暇に於ける慰労のささや(💖)かな(👔)玩(🍢)具として恰好(📜)のものたらしむべく、このごろ常(🈸)に微熱(🅱)を発(🥔)してゐる(🐭)不完全の(🎋)からだ(⛲)ながら、命ぜ(🥜)られては(🖨)奉公の用事に(🈯)出勤した(♒)り、また自(💉)分の家の罹災の後始(😠)末やら何やらしなが(🤧)ら(🎓)、とにか(🎰)く、そのひまに少しづつ書きすすめ(🛷)て(✖)来たので(🎋)ある(🗓)。瘤取り(🧙)、(⚾)浦島さ(🈵)ん(🍲)、カチ(💕)カチ山、そ(🤲)の(🤰)次に(🏕)、桃太郎(🙈)と、舌(📵)切雀を書いて、(⛳)一応この「お伽草紙」を完結させようと私は(🏯)思(🥋)つて(🚐)ゐ(🦐)た(👷)ので(♉)あるが、桃太郎のお話は、あ(🐛)れはもう(🗽)、ぎり(🍷)ぎりに単純化せ(🔳)られ(🐼)て(🈵)、日本男(💧)児の象徴のやうに(🔏)な(🔒)つて(🎼)ゐて、物語といふよりは(👟)詩や歌の趣きさへ呈してゐる(🚵)。も(🏸)ちろ(🐗)ん私も当初(🆓)に於い(✏)ては、こ(🐒)の桃太郎をも、私の物語に(🏦)鋳造し直す(🐎)つもりで(🚫)ゐ(📤)た。すなはち私は、あの鬼ヶ島の(🎳)鬼(💒)とい(🌷)ふものに、或る種(🕥)の憎むべき(🎵)性格(🗑)を(🙈)附(🚗)与(🔼)してや(🐐)らう(😡)と(🥕)思つてゐた。ど(🥧)うし(🥩)て(📐)もあれは、(🕜)征伐せずには(🦕)置けぬ醜(🍝)怪極悪無類の人間(💰)と(🍯)して、描写(🗡)する(😧)つもり(🦉)で(🔝)あ(🏥)つた。それに(✡)依つて桃太(🕧)郎(🌸)の(👭)鬼征伐も大いに読者諸君(🤪)の共鳴を呼(🐩)び起(🏹)し、而してその戦闘も読む者の手に汗を握ら(📧)せるほどの真に危機一髪のものたらしめようとたくら(💱)ん(🎷)で(🉐)ゐた。（未だ(🌙)書か(📳)ぬ自(🧦)分の作品の計画を語(🥫)る(🧡)場合に於いては、(🤭)作(👗)者(📀)はた(🍬)いて(🕸)いこのやうにあどけない法螺を吹くものである。そんなに、うまくは(🗓)行きませぬて。）(🦊)まあさ(💵)、とにかく(🥊)、(💙)ま(📎)あ、聞き給(🏕)へ。どうせ、(🎁)気(😻)焔だ(➡)がね(🏄)。と(🏜)にかく、ひやか(🎀)さずに聞い(👻)てくれ給へ(🐆)。ギ(🔰)リシヤ神(🐠)話(🍨)に於い(🔁)て、最も(❕)佞悪醜穢の魔物は(🥕)、やは(🍋)りあ(♿)の万蛇(🔥)頭のメデウ(💪)サであら(🥖)う。眉間には狐疑の深い皺がきざみ(👲)込ま(🐛)れ、小さい灰(🤲)色の眼に(📇)は浅間しい殺意が燃え、真蒼な頬は威(🎤)嚇の(💄)怒り(⌛)に(🖇)震へて、黒(💉)ずんだ薄い唇は(😅)嫌悪と侮蔑(🍹)に(🏄)ひきつつたやう(♉)にゆがん(👲)で(⚾)ゐる。さうし(🐗)て長(🐛)い頭髪の一本一本がことごとく腹(🚈)の赤い毒蛇で(🈶)ある。敵に対してこ(🛷)の(🌪)無数の毒蛇は、素早く一様に鎌首を(🧠)もたげ、しゆ(🔧)つし(🈂)ゆ(🥌)つと(✨)気味悪い(🛬)音を(🚶)立て(🍧)て手向ふ。このメデウサの姿をひとめ(✝)見た者は、何(🏾)と(🎴)も(🍜)知れず(💖)いやな気持に(🍒)な(😤)つて、さうして(🏺)、心臓が凍り、からだ全体つめた(🕗)い(💲)石になつたといふ。恐(🏨)怖といふよ(🍇)りは、不快感であ(🌕)る。人の肉体よりも(🛫)、人の(📟)心に害(🕹)を加(🍮)へ(😒)る。このやうな魔物は、(🈵)最も憎(🌹)む(🥐)べきものであり、かつまた(😀)すみやかに(🚎)退治しなけ(🍴)れ(🏓)ばならぬものである。それに較べると、日本の化物は単純で、さ(🎂)うして愛嬌があ(💱)る。古(⌛)寺の大入道や一(♟)本(🍮)足(🌶)の傘の化物などは、たいてい(✂)酒飲(😸)みの豪傑の(😠)た(📜)めに無邪気な舞(🥓)ひをごらんに入(🗻)れて以(🌛)て豪傑(⛲)の乙夜丑満の無聊を慰め(👎)てくれ(🛅)るだ(📦)けの(🚉)ものである。ま(❣)た、(🤷)絵本(♑)の鬼ヶ島の鬼た(👁)ちも、図(🦄)体ばか(🎹)り大きく(😪)て、猿に鼻など(🏒)引(🍑)掻かれ(🔼)、(🧦)あ(👾)つ！　と言つてひつくりかへつて降参したりしてゐる。一向(🎿)におそろ(👁)しくも何(🤙)と(👭)も無い。善良な性格のもののやう(🎸)にさへ思はれる。それでは(🍻)折角(🥍)の鬼退(🈺)治も、甚(🏅)だ気抜けのした物語になるだらう。ここは(🦅)、どうしてもメデウ(🙄)サの首以(🕌)上の凄(🏞)い、不愉快(🥈)きは(🔢)まる(🔃)魔物を登場させなけ(🅾)れ(🐰)ば(🤐)ならぬ(🏉)ところ(🌋)だ(🌷)。それでなけ(🧞)れば読者(🧙)の手に汗を握らせる(🤪)わけにはいかぬ。また、征服者の桃太郎が、あまりに(🐫)強くては(🖤)、読者はかへつて鬼のはう(😌)を気の毒に思つ(✳)たりなどし(🛣)て(🔳)、その物語に危機(🚩)一(🍓)髪の醍醐味は湧(🌙)いて出ない(🚜)。ジイグフリイ(🌍)ドほどの不(🌥)死身ふじみの大勇者でも、その肩先に一箇所(🚫)の弱点を持(🥦)つて(🈶)ゐたではな(🐔)いか。弁慶(📃)にも泣(🧦)き(🎰)どころがあつ(🏧)たとい(🈴)ふ(🐨)し、とにかく、完璧の(🏺)絶対の強者(💰)は(🔇)、ど(🏺)うも物語には向かない。それに(⚽)私は、自(🛴)身(🐝)が非(📂)力のせ(⬇)ゐ(🕡)か、弱者の心理(👖)には(💔)いさ(📺)さか(🤭)通じ(👈)てゐ(🗣)るつもり(👹)だが(👯)、どうも、強者の心理は、(🚡)あまりつま(🤽)び(🍄)らかに(⏳)知つてゐない。殊にも、誰にも絶(🤙)対に負けぬ完璧の強者なん(🚉)てのには、いま迄い(🐦)ちども逢つ(🔬)た事が(🔤)無いし、ま(⛷)た噂にさへ聞(🛹)いた(🐗)事(🔀)が無い(❌)。私は多少でも自分で実(📺)際に経(🍆)験した事で無けれ(👜)ば、一(🦇)行も一字(🖊)も書(🛃)けない甚だ空想(🧢)が(📧)貧弱の(🗃)物語作家である。それで、この桃太郎物語を書くに当つても(🕕)、そんな見(🐹)た事も無い絶対不敗の豪(🔪)傑を登(🗻)場させるのは何として(📬)も不可能なの(⛷)である。や(🌘)はり、私(🤞)の桃太郎は(📮)、小さい時から泣(🕋)虫で、からだ(🍀)が弱くて、はにかみ屋で、さつぱり駄目(🚀)な(❌)男だつた(🎱)のだ(🛃)が、人の(🕢)心情を破壊し、永遠の絶望と戦慄と怨嗟の地獄に(🌿)たた(🕛)き込む(🏓)悪辣無(🔃)類にして(💎)醜怪(💹)の妖鬼た(🐖)ちに接して、われ(🛒)非力なりと雖もいまは(🖕)黙視し得ずと(🍊)敢然立(➖)つ(🍀)て、黍団子を腰に、かの妖鬼た(🏽)ちの巣窟に(😭)向つ(🈳)て発足す(🌭)る(🍯)、とでもいふやう(🚳)な事(🔅)になりさうであ(🛁)る。ま(💠)た(🍄)あの、犬、猿、雉の三匹の家(🔲)来も、決して模範(🏷)的な助(🌷)力者ではなく(🧡)、それぞれ(📽)に困つ(🎨)た癖があつて、たまに(🛷)は(👉)喧嘩(🖇)も(🖐)はじめるであらう(🐲)し、ほとんど(🔋)かの西(🦍)遊記の悟空(🦃)、(🤨)八戒、悟(💠)浄の如きもののやうに書くか(⬜)も知れない。し(🐕)か(🛴)し、私は、カチカチ(🏖)山の次に、い(😓)よいよ(⏫)この、「私の桃太(⛸)郎」に取り(🛶)かからうとして、(💖)突(♓)然(🗃)、ひどく物憂い(🌅)気持に襲はれた(🐚)のである。せ(🛍)めて、桃太郎の物語一つだ(🎱)けは、こ(🤷)のまま(🦓)の単純な形(🗞)で(🎞)残して置き(🔁)たい。こ(🕡)れは(🦀)、もう物語ではない。昔から日(👷)本人全部に歌ひ継が(👠)れて(🎼)来た日本の詩である。物(👤)語の筋にど(🕠)んな矛盾があ(🥌)つた(🎳)つて(🥧)、かま(❇)はぬ(✔)。この(😏)詩の(🗳)平明闊達の(🙋)気分を(🔑)、いまさ(🎚)ら、(📥)いぢ(🕑)く(🛒)り廻(🎴)すのは、日本に対(👚)してすま(🔰)ぬ(🚷)。い(🤗)やしくも(📝)桃太郎は(💞)、(➕)日本(👐)一といふ旗を(🔏)持つてゐ(🛩)る男(👌)である。日本一はお(💙)ろ(❕)か日本二も三も(🥤)経(📈)験せ(🆑)ぬ作者が、そ(👁)んな日本一の快男子を描写できる筈が無い(🏸)。私は桃太郎のあの「日本一」の旗(🈷)を思ひ浮べる(😎)に及ん(💍)で、潔く「私の桃太(♿)郎物語」の計画(⬇)を放棄したので(⛑)ある。

Aが、(🀄)今(🎖)も云うよ(⏱)うにそれは全く咄嗟の感じ(🖐)で、正直のところ、その(🚌)せいせいした(🗡)心持(🎼)が続いたのは(🛬)、一(🛏)時間(🎻)ぐ(🛠)らいな(😩)も(🤠)のだった(💸)でしょ(🌄)う。まさか私(🛏)の(💓)肉体が(🐚)いくら頑(😷)健だからと云って(🗯)、ほん(✈)の一時間やそこらの(🗼)間に疲(📄)労が恢復(😸)かい(🔯)ふ(🍬)くし切っ(😡)た訳でも(🐡)あり(🔐)ま(🍵)すまい(🦍)が、(🐜)椅(⤴)子に腰(🌰)かけ(🏞)て(🛋)ほ(😎)っと一と息つ(🚝)いたかと思うと(🤒)、間もな(📂)く胸に浮か(🏷)んで来(🧒)たの(🚍)は、さっきの(😒)ナオミの、あ(🦄)の(🔋)喧嘩をした時の異常に(🌌)凄すごい容貌(🏉)ようぼうでした。「(🔑)男(😗)の憎しみがかかれ(📅)ば(🛡)かかる程美(📓)しくなる」と云った、あ(🛀)の一刹那(📧)せつなの彼女の顔でし(🔔)た。それは私(🐜)が刺(😿)し殺しても飽(🔃)き足(♉)りな(🍝)いほど(🏞)憎い憎(🔺)い(😺)淫婦の相(😔)で、頭(🔔)の中へ(✋)永久に焼きつけ(😯)ら(⛑)れてしま(🏸)ったまま、消そうと(🔻)して(🏫)もいっ(⏲)かな消え(🤔)ずにいたの(🙇)でし(🛄)たが、どう云う訳(🚐)か時(🏼)間が立つに随(🤶)っ(🥫)ていよいよハッキリと眼の前に(😤)現れ(🌀)、未(🌫)だにじーいッと瞳を据えて(👨)私の方(🧔)を睨んで(⛳)いるよう(😾)に感ぜられ、し(🔻)かもだんだ(🤘)んその(📯)憎(🍣)ら(🤳)し(🔁)さが底の知れない(🚪)美しさ(🧡)に変って(⛳)行くので(👋)した。考え(🛋)て(🤮)見ると彼女の顔にあんな妖艶ようえんな(🍒)表情が溢あふれ(⬆)たとこ(🎇)ろを、私は今日まで一度も(🧜)見たことがありません。疑いもなくそれは(🌞)「(✈)邪悪(📽)の化身」であって、そして同時に、彼女の体(🔡)と魂(🚢)とが持つ(⏩)悉ことごと(🏚)くの美(🏡)が(🧗)、最(🌀)高潮(😲)の形(👀)に於おい(🖨)て発揚された姿なので(🚷)す。私はさっきも、あの喧嘩の真っ最中に覚えず(🍺)その美(💌)に撲うたれたのみな(🕺)らず、「ああ美し(🕣)い」と心の(🚴)中で叫(💸)んだので(📸)あ(🗓)りながら、どうしてあの時(🏎)彼女の足(🧡)下に跪いて(🥄)しまわ(👤)なか(🎣)ったか。いつ(💧)も(❄)優(📂)柔で意気地なしの私(🛏)が、いかに憤激していた(🎄)とは云え(🈳)あの恐ろしい(🕘)女神(🕴)に向って、(🥩)どうし(🦌)てあれほどの面(🈸)罵めんばを浴(🛷)びせ、手を振り上げることが出来た(🐨)か。自分のどこからそんな無鉄砲な勇気が出たか。―――それが私には今更不思議なように思われ、その(🙃)無鉄(🍢)砲(🚝)と(🐣)勇気とを恨むよう(👚)な心持さえ(🚆)、次第に(🥑)湧わき上って来(🌉)るの(⛹)で(🦎)した。