av 女優 妹10

A　亀はくすくす(🦋)笑ひ出し(👵)、(📥)

A　(🈁)私は、(🌬)京都や奈良の寺院へ行って、昔風の、う(🌃)すぐらい(🕒)、(🏠)そう(🗺)し(🕢)てしか(🐗)も掃除の行き届いた厠(🎦)へ案(🔚)内さ(🤝)れる毎に、つく／″＼日本建(🏴)築の有難み(🚲)を感じる。茶(😘)の間もいゝにはい(🏗)ゝけれども、日本の厠は(📫)実に精神が安まるよ(🚏)うに出来(🦁)ている。それ(🍳)らは必ず母屋(💊)おもや(😊)から離れて、(🚥)青葉の匂や苔の匂のして(🔊)来るよ(♐)うな植え込みの蔭に設(🈹)けてあ(📕)り、廊下を伝(🖕)わ(🔏)って行くのであるが、その(🐩)うす(🚻)ぐ(🚾)らい(❣)光線(🖼)の中にうずく(⏪)まって、ほん(🧑)のり(🎌)明るい障子の反射(🤪)を受けなが(🎓)ら(🎟)瞑(🐪)想(👑)に耽り、または窓外の庭のけしきを眺める(💥)気(👅)持は、何(🐩)とも云えな(🕣)い。漱石(🕠)先生(😫)は(🖊)毎朝(💕)便(🎭)通に行(🚜)かれるこ(🚿)とを一つ(😜)の楽(🛶)しみ(⛓)に数えら(🛤)れ、それ(🧙)は寧ろ生(🗒)理的(🍠)快感であると云われた(🦉)そうだが、その快感(🍔)を味わ(😥)う上にも、閑寂な壁と、清楚な木(🕘)目に囲まれて、眼(🌒)に青空や青葉(🦖)の色を見ることの(📃)出来る日本(✅)の厠(🎾)ほど、恰好な場所(💃)はあるま(🛍)い。そうして(🖤)それには、繰り返(⏪)して云うが、或る程度の薄暗さと、徹底的に(🏌)清潔(🚥)である(🍩)こと(🗓)と、蚊(🥞)の呻うなりさえ耳につくような静(💱)かさとが、必須の条(😦)件(🐽)なので(🍇)ある(⛷)。私はそう云う厠に(⛰)あって、(🚕)しと／＼と降る雨の音(🎢)を聴くのを好む(🗺)。殊に関東の厠には、床(🚦)に(👡)細長い掃き出し窓がついているので、軒(🐁)端や木(🔃)の葉(🎩)からしたゝり落ち(🐩)る(🐎)点滴が、(🤼)石燈籠の根を洗い飛(🔂)び(♓)石の苔を湿おしつゝ土に(🔓)沁み入るしめやか(🅱)な音を、(😰)ひとし(👝)お身に(🚳)近く聴くことが出来る。まことに厠は(🐓)虫の音に(🥘)よく、鳥の声によく、(🖼)月夜にもまたふさわしく、(🐶)四季お(🏷)り／(📺)＼の(🏧)物のあわれを味わうのに最も適した場所(🐽)であ(🥚)って、恐らく古来(🥍)の俳(🎼)人は此処か(✋)ら無(🕡)数の(🐍)題材(🤶)を(🔣)得(🀄)ているで(🐉)あろう(🧣)。されば(🍲)日本の建築の中で、一(🕥)番風流(🌈)に出来(🛢)て(🏊)いるの(📷)は厠であ(🔣)るとも云えなくはない(💫)。総べて(🔬)のもの(♊)を(🥖)詩化し(♉)てし(🚥)まう我等(🐞)の祖(🌮)先は、住(💓)宅中(♑)で何処よりも(🔡)不潔であるべき場所を、(🥀)却って、雅致(💞)のある場所に変(🤫)え(🌧)、花鳥風月と結び付け(👛)て(🕴)、な(🛋)つかしい連想の中へ包(📋)むよ(⭐)うにした。これ(❗)を西(🕺)洋人が頭から不浄扱い(🤴)に(🐓)し、公衆(🍊)の(🍀)前(😕)で口にすることを(🛹)さえ忌むのに比べ(💃)れば、(➕)我等の(🏺)方が(👅)遙かに賢明(🤪)で(⏪)あ(🎵)り、真に風(🍜)雅の骨(🌼)髄を得(🌚)てい(🤵)る(🥞)。強いて缺点(💒)を(🐆)云うならば(📔)、母屋から離れてい(💓)るために、(😧)夜(🦔)中に(🥚)通(🕶)うには便利が悪く、(🔬)冬(🚺)は殊に(⤵)風邪を引く憂(🐇)いがあることだけれど(🕢)も、「風流は(🐛)寒き(🌩)ものなり」と云う斎藤緑雨(✴)の言(👖)の如く、あ(👍)ゝ云う場所は(🉑)外気と同じ冷た(🍣)さの方が(♉)気(♓)持がよい(👭)。ホテルの西洋便所で(🤙)、スチ(🍃)ームの温気がして来る(💰)などは(📁)、ま(👋)こと(🆎)にイヤなも(🛋)の(🎹)で(📵)ある(👹)。ところで、数(📞)寄屋普請を好む人は、誰しもこう云(➰)う日本流(🖼)の厠を理想とす(👻)るで(🛂)あろ(⛎)うが、寺院(✴)のよ(🧜)うに(👶)家(🚪)の廣い割(🥂)りに人数が少く、し(🔋)かも掃(💋)除の手が(🚤)揃(🕒)っている所はいゝが、普通の住宅で、あ(😘)ゝ云う風に常に(🙈)清(🥇)潔を保つことは容易でない(😯)。取り分け(🀄)床を板張(🤮)り(🎫)や畳にすると、礼儀作法(🏈)をやかましく云(♎)い(🏂)、雑巾がけを(🕙)励(🎲)行しても、つい汚れが(🚊)目立(😰)つの(🔆)である。で、これ(🤘)も結局はタ(🕔)イル(🖋)を張り(🏆)詰め、水洗式の(🈷)タンクや便(🦎)器(🌈)を取(🖨)り附け(👜)て(🈲)、浄化装置にする(🔌)のが、衛生的で(☔)もあ(🉐)れば、手数も省けると云う(🕠)ことになるが(🚂)、その(🏤)代り(🏮)「風雅」や(🔂)「花(👳)鳥(👮)風(🐤)月」(🐦)と(📓)は全く縁(🌔)が切れてしまう。彼処がそんな(🔵)風にぱっと明る(🌯)く(🔧)て、おまけに四方(🤤)が(🐓)真っ(😠)白な壁だらけで(😼)は(📧)、(😥)漱石先生のいわ(📠)ゆる生理的(🐾)快感を、心ゆく限り享楽す(🏓)る気(🔖)分(🏘)になりにくい(🔋)。なるほど(🚏)、隅(🤚)か(🍫)ら隅(🔱)まで(🎄)純白に見え渡る(🎖)のだから確かに(🌉)清潔には違いないが、(🏵)自分(🥋)の体か(💇)ら出る物の落ち(🐔)着き先に(🚞)つ(🔘)い(🥘)て、そうま(🌥)で念を(🖐)押さずとものことで(😱)ある。いくら美人の玉の(💇)肌でも(🦕)、お臀や(🗜)足(🐥)を人前へ(🚠)出しては(🥍)失礼で(🤝)あると同じよ(👔)うに、(🤧)あ(❇)ゝムキ出しに(🚎)明る(🌘)く(📵)す(♿)るのはあまり(🎞)と云えば無躾(🍿)千万、見(🧝)え(🎣)る部分が清潔であるだけ見えな(😯)い部分の連想(📍)を挑発さ(🧞)せるようにもなる。やはり(🐭)あゝ云(🎽)う(🎀)場所(🎅)は(🐻)、もや／(🛡)＼(🗃)とした薄暗がりの光線で(💊)包(🦍)ん(💹)で、何(🎞)処から清浄になり、何処から不浄に(🌐)なるとも、(🐬)けじめを朦朧もうろうとぼかして(😻)置(🍢)いた方がよい。まあそんな訳で、私も自分の家を建てる時(💂)、(♿)浄化装置(🏝)には(🌱)したもの(😙)の、タイル(🐹)だけは一切使わぬようにして(😡)、床には楠の板を張り(🥋)詰め、日(🔬)本風の(🏋)感じを出(♉)すようにしてみたが、(🤪)さて(🚋)困ったの(🚗)は便器であっ(🔩)た。と云(㊗)うのは(🍐)、御承知の(🍺)如く、水洗式のものは皆真(🏏)っ白な磁器(🍂)で出来ていて、ピカピカ光る(🛑)金属製の把手な(⌛)どが附いている。ぜんたい私(🚖)の注文を云(⛸)えば、あの器は、男子(🎹)用の(🕐)も、女子(🏢)用(😏)のも、木製の奴が一番いゝ。蝋塗りにし(👄)たの(💲)は(😽)最も(➰)結構だが(😦)、木地のま(⏮)ゝでも(🏹)、年月を経る(🆖)う(🛐)ちには適当に黒ずん(👼)で来て、木目(🌧)が(🚉)魅力を持つようにな(🍦)り、(📭)不思議に神経を落ち着かせる。分けても(🤘)あの、木製の朝顔に(💢)青々とした杉の葉を詰めたのは、眼に(👔)快い(🎎)ばか(⛎)りでなく(🧟)些の音響(🕵)を(🥒)も立てな(🧦)い点で理想(🥡)的と云うべ(🍑)きで(🚵)ある(🚉)。私はあゝ云う(😇)贅沢な真似は出来(💥)ない(🔗)までも、せめて自分の好みに叶った(🏡)器(🤐)を造(🏴)り、それへ水洗式(🔦)を応用(🌈)するようにして(🛺)みたいと思ったのだ(💻)が、そう云う(🌭)ものを特別に誂えると、よほど(🦐)の手(🙌)間と費用が懸るのであきらめ(🎎)るより外はなか(🐆)っ(🤼)た。そしてその時に感じたのは、照明に(💀)し(👉)ろ、煖房にし(👌)ろ、便器にしろ、文明の利器を取(😉)り入れるのに(🌂)勿(🕣)論異議はな(🕐)いけれども(💙)、そ(🍪)れならそれで、なぜ(🥃)もう少しわれ／＼の(🕴)習(🥢)慣(💞)や趣味生活を重んじ、(💻)それに順応するように(🐟)改(🛋)良を加え(😶)な(🚔)い(🛫)のであろうか、と云う(🗺)一事であった。

A此の問答をきいて、(🧖)私(Ⓜ)は愈※(二の字点、(🛌)1-2-22)驚いたが、(🖍)可愛らしい(⛵)女のよ(⏬)うな信一が、荒くれた(🕢)熊のような(🎴)仙吉を(🥙)ふん縛って苦し(🍵)めて(👞)居る光(🤑)景を、どう(🖊)考えて(👽)見ても実(⏫)際に想像(🐀)することが出来(😁)なかった。

A中村は苦しさうな溜息(🍘)と一緒(🎚)にバ(🆑)ラバラと涙を落(🏸)した。

A日々の(🧚)告白という(🌃)題にしようつ(🚜)も(🎭)りであ(🔽)った(✉)が、ふと、一日の労苦(🗒)は(🥨)一(♍)日にて足れり、という言葉を(👱)思い出(🐆)し、そのまま、一日の労苦(📘)、と(🎺)書きしたためた。

A　電報が来(🛴)る。私は困る。部屋の中をう(🌽)ろ(📱)うろ歩きまわる(🧜)。大い(🔻)に(👏)困る。困っ(💟)て困って唸るか(🛸)も知れない(🚃)。お金が(🚑)ないので(🏡)ある。動きがつかないのである。私の訪問客たちは(🦅)、みんな私より(🏛)も貧しく、(⭕)そうして苦しい(📺)生活をしているのだから、こ(🥌)ん(🍮)な(🎁)場合で(🚴)も(🤕)、と(🎍)ても、(🐾)たのむ(💉)わけにはいか(🤛)な(🤢)い。知(👀)らせることさえ、私は、苦(🎅)痛だ。訪(🕉)問客(🤚)たちは、(🙆)そん(🏡)な(👎)、まさか(➡)の(🎉)ときでも、役に(📨)立たないことを私以上に(🎍)苦(🚣)痛に思(♟)う(🚉)にちがいない。私は、訪問客たちに(🍷)、無(😳)益の恥をかか(💨)せたくない。それはかえ(🐄)っ(👔)て(🚣)、私(🍧)にと(🏷)って、もっと(🌛)もっ(👣)と苦痛だ。私は、(💘)ふと(😥)、死の(🐞)うかと思う。ほかのこと(🐯)とはちがう。母の(🤳)大(🥒)事に接して(🚀)、しかもこ(🏼)のふし(🌫)だ(♿)らでは、とて(✴)もこれは、人(👑)間の資格がない(🌜)。も(⛏)う、だめだ、(🚖)と思(🍃)う、そのと(🌷)き、(🐼)電報為(📑)替かわせが来(🏬)る。あによめから(🚭)である。そ(🌟)れにきまっている。三(💛)十円(🐙)。私はそ(🧑)のとき、五十円ほ(🚈)しかった。け(🦁)れども、(🍠)それは(😎)慾である(🍌)。五十円と言えば(🏻)大金である。五十円あれば(🈁)、ど(♿)こ(👓)かの親子(🧑)五人が、たっ(🈲)ぷりひとつき(🎟)にこにこ(🎳)して暮(🐾)せ(🍔)るの(📨)である。ど(⏲)こかの女の子の(🐦)盲目にちかい(🌟)重い眼病をさ(🐡)え完全に(⛓)なおせるのである。あによめも(🎙)、できればもっと多くを送りたか(🚬)ったのであろう(❔)が、あによめ自身、(📏)そんな(🔔)にお金がま(🚃)まにな(🍏)るわけでもな(🤼)し、ぎりぎりの精一ぱ(🌚)い(✋)のところにちがいないので(🕰)、また(❄)、よしん(🔓)ば、もっ(🎊)と多額を送れて(🥥)も、そこは(😼)たくさんの近親(🎯)たち(📇)の手前も(🐸)あり、さまざまの苦しい義理があるのだから、(❌)私が(🐥)そ(👥)の(📕)三十(🥝)円を不(🚘)足に思(🕕)うなど、と(🌛)んでもないことで(🌑)ある。私(🚐)は、三十円の為替を拝むにちがいない。