どうしてこ(🖐)ん(🥡)なくわ(🔥)な(🐈)ぞを(♓)造ってもらったかと言いますに、わたしもいな(👻)かへ(🐩)来たからには学校へ(🌶)通うかたわらくわでも握って、(♓)自分(🕰)(fèn )のこころを鍛え(🏦)るばかりでなく、(🎺)からだをも鍛え(🥞)ようと(👎)したからでした。
さて(♓)、明治の御(🌯)代みよとな(🔸)ってみますと、栗(🔋)本(🐮)先生た(⛴)ちが新しい日本のため(📠)にいろい(😺)ろしたくをし(🗣)ておい(🔧)た(📇)ことが、あとになってわかっ(🎯)て(🅱)きました。この国を開(kāi )き(🐭)、世(shì )界諸(🌎)外国と条(🏁)約をとり結ぶ(🧟)というこ(❇)と(😃)も、先生たちのしたく(🚉)してお(🌚)いたことです。下しも(🔻)ノ関(💹)せ(🛄)き償(cháng )金の(🦏)談判(pàn )、横(📘)須(🔠)賀造船(chuán )所の建築(zhù )、(🦓)陸軍軍制の改革そ(🉑)れ(🏘)らは(🔵)みな先(👱)生があ(🅱)の小栗上野介らとともに力をあわせてしたくして(🍍)おいた(⭐)こ(🅱)となのです(🤔)。今日(👼)横(🙂)須賀に日本の船を造ったり修繕(shàn )したりする所があっ(📋)て東洋に(🏜)一つの名物(wù(🉑) )のようなドックがあるのも、もと(🚨)をただせば先生たちが徳川(chuān )の(🕡)世のあとしま(🔗)つ(🌞)をしながら、よ(🕳)く「しんが(🤽)り(♿)」を(🍍)つとめて行っ(🐕)たそのおかた(🚎)みではありますまいか。いったい(🥄)、徳(🐕)川の(🌓)世(👊)(shì )の末にあったことは大きな黒幕のうしろにか(🧛)くれてし(🏑)ま(🥟)っ(🥥)て、その舞台(🤗)の上で働(👒)い(👐)た人たちの辛苦(kǔ )も(🔖)ほ(🕖)ねおりも現わ(🚭)れま(🔥)せんから、(🗝)世の中にそ(💩)れを知(zhī )るものも(✒)少な(🕍)いのです(👚)。しかし、(🦆)先(🍖)(xiā(🧙)n )生は(🚠)自(💄)(zì )分(🎵)(fèn )の手(shǒu )がらをじ(👲)まん(🚈)するような人(rén )ではな(🌆)く(🚎)、ど(😘)こま(🍶)でも徳川(🦂)時(shí )代の「し(🧚)んがり」とし(🈂)て、本(🎴)所ほんじ(💪)ょ(🌘)の北(🆎)二(💃)(è(🐓)r )葉町(dīng )きたふたばちょうというところに退(🔘)き、髪の白(bái )くなるまで徳川の世(shì )の(💓)中を見送(🥞)りました。
上京後(hòu )の来(lái )助(🦇)老(😧)人が仕事(📹)場は芝の高輪(🛬)たかなわにでき(🛵)ま(🙅)した(🥜)から、今度(dù )はわた(📷)し(🥍)のほう(🐹)からたず(🎟)ねて行(háng )った(🥕)こと(🥫)が(💀)あり(🎭)ま(😔)す(🆑)。一人(🚈)のお弟子を養子(💾)に(⏩)し(🏧)て、いい相(🥔)槌(chuí )あ(🍤)いづ(🏗)ちが(🤜)できましたとわたしに言って(🥝)みせ(🚶)るのも、そこでした。当時の刀鍛冶と(🥢)しても(🤱)、老人(rén )は一(🥖)番年長者だそ(😶)うでした(👇)が、(🍲)いい刀を打つものがだんだ(🐮)ん(😁)なくなりますから、今のうちに学(xué )校(🏄)を造ってお(🌫)きたい(⛵)、そして刀鍛冶(yě(🆔) )を育てた(⛔)いとの話があっ(🦑)た(🙈)のも(🤭)、そこでした。老人はま(🔀)た、一(yī )枚の厚い鉄(zhí )板をわたしの前に取り出してき(🧟)て見せました(💥)。それは日(rì(🍲) )清(📄)戦(zhàn )争(🈺)のかた(🏊)みでした。敵(🌗)(dí )弾を受けた軍艦の一部をあと(💠)で修繕(📊)する(🔖)おり(🤗)に切(🧑)(qiē(🐂) )り取ったも(🌴)の(🔌)でし(🚊)た。海戦(🎅)(zhàn )の記念と(🍀)して(❤)、ある海(🔍)軍将(🥞)(jiāng )校(xiào )から一(yī )ふりの短(🚨)刀をそ(💴)の鉄(zhí )板で(🃏)作ってくれと(🚼)頼(là(🎽)i )ま(🗓)れ(😶)たとの(🎎)話もそ(⏯)の時(🍖)に出ました。おそらく(🔤)来(lái )助老人の(♊)ように(🗜)、一生を(🏝)刀(🕐)の(🥑)道にささげつく(🎒)して、(✨)この世(🛸)を歩めば歩む(🕛)ほど明る(🐖)いところへ出て行った刀(🤰)鍛冶(🍽)もま(🦕)れで(🦑)しょう。
長い冬のために(🐬)野菜をたくわえるころが(🌅)来ますと、(🙈)その大根を洗(xǐ )っ(🤟)てたくあんに(🕵)つけるし(🐇)たく(🀄)をするのが、小(👜)諸こ(💳)もろへんで(🌯)の年(🌶)中(zhōng )行事(shì )の一(📍)つになっていま(🏌)す。わたしが(💧)東(dō(💞)ng )京から(🚩)出かけて行っ(🙁)た初(🈶)めのころ(❇)には、よくそう(🤪)思(🔯)いました。この土地には(⛏)、こんなあわれな大(🥁)根し(🍇)かで(🗼)きないのかと。一年暮らし、二(🥩)年暮(📒)らし(🛤)するうちに(🥇)、ふしぎにもその堅(jiān )い大(♊)(dà )根(gēn )でつけたたくあん(🧡)に(🐚)は、かみしめればかみしめる(🧖)ほ(🌱)ど、な(🥒)ん(⏯)とも(🚯)言われない味(📃)が出てき(🔅)ま(🚛)した。上州あたり(🔂)の(😘)大根なぞ(😗)はそれに(⛎)比べる(✊)と、いっそ水(👛)くさいと思うよ(🚿)うに(🔦)なり(🕴)ました(♑)。
二 (🏻)サクソニー(♑)の梅
早いもの(🙆)で(🏢)すね、(🏵)こ(👁)んなふ(🗯)うにし(📗)て一夏を送(🧒)るうち(🍁)に、わ(😺)たしの(🔞)借(jiè )りて(🐋)いる店座(🕊)敷(🦋)へ(🤓)はせみが舞いこみ、めっきり秋らしくなった風は(🏑)座敷の中を通りぬけて行(🌛)(háng )きま(🔒)し(🦈)た。皆(😬)さんにも聞(🔴)かせ(⛓)たいのは、(😀)川上から大手橋(qiáo )おおてば(🐘)しのほ(👢)うへ流れ(📵)る木曾川きそ(😁)が(🚻)わの音ですが、あの水が(⛱)岩(🍱)(yá(🎖)n )を(💀)越(👾)すよりもっと(🐼)早(🤶)く、夏の(😂)暑さが流(liú )れて行ってしま(🤴)いまし(🎗)た。
そんなことを半(📙)分(🛐)ひとりご(🧓)とのよう(🚬)にしながら、白(⏰)鞘(qiào )しらさやをぬい(😀)て見せました。に(🍚)お(🦒)いと言(yán )ってい(😤)いか、ひびきと(🎐)言っ(➰)ていいか、わ(🏄)た(🏏)しにはその刀を形容す(🎧)ること(⛺)もできま(🌔)せんが、見ているうちに(🥗)こち(🙁)らの(💿)心が澄んでくるような作で、ことに力(🍻)(lì )をこめて鍛えてあるその刀(🍹)の重(chóng )さ(🥤)にはおどろ(🎺)かさ(🏁)れました。来助老人はそ(🔨)の年になっても、物を(🏁)学(⛩)ぶ心の(👞)衰えない人(🌄)とみえ、刀(dāo )鍛(🔅)冶とは言いながら『輿地志略よ(🚳)ち(🙅)しりゃく』のよう(🍻)な地理(👙)(lǐ(😧) )書をそば(👮)に置(zhì )いて、世界のこ(🏘)とを知(zhī )ろうとし(🆘)て(🆓)いるところもありま(🏻)し(🦏)た。老(lǎo )年に(❇)な(🍽)っ(🗒)ても(🚿)こ(⛺)んな人もあるかと(👽)、そうわたし(🏂)は(👥)思(🏣)いました。
あく(🥟)る日は、(🕦)その家の若い主(💦)人の(🎮)案(à(㊗)n )内で、(🔶)誕生寺のかい(🔽)わ(🧢)いに小(🈳)(xiǎo )半日の時を送(sòng )りま(🎴)した。そ(🍢)の海岸(àn )まで(🐾)出て行けば(🌄)網も干(gàn )してありますし、なまぐさ(🎊)いおさかなのにおいもしてきます(📮)し、海からとりたてのひじきをゆでるところか(🐁)とみえ(💯)て、(🕸)野(📬)天のてんに大(dà )釜おおがま(🌭)をか(😈)け(🍨)た土(👖)竈どべっついから(🕘)は青々(🏪)と(🗾)した煙の立ち上(shàng )る(🔆)のも目(mù )につき(🆖)ました。
と言うらしい(🚱)ので(⛪)す(🐝)。いくら遠い国のほうから渡って(🔬)き(🍆)た(📢)もので(🍇)も、春か(📫)ら軒先を借りていて、かわ(💿)い(🐝)いひ(📰)なまでもうけるく(🚔)らいなら、もっとことばが通じそうなものですが、つ(⏸)ばめの言(yán )う(🔉)ことはペチャ、クチャ、ペチャ、クチャ――まるで(🍽)異(👢)人の(✉)よう(🔐)な早口で(🕕)す。
姉夫婦とその娘とは木(mù )曾福(🌋)(fú )島(dǎ(📢)o )きそふくし(🚚)ま(🥙)か(🕌)ら(🧥)、(💆)お(🔸)じ(💓)たち(🎠)はと(🈴)なり(🦌)村の吾妻村(🈁)(cūn )あずまむらからというふう(😢)に、親戚(🐧)しんせきや古(🚝)い知り人(💽)(rén )は(🙌)郷里(💫)の(🥀)神坂村みさ(🐧)かむらへと集まって来(🚑)ていました。村の人たちは母(mǔ )の葬(💲)式(🍷)(shì )のしたくをして、(🐝)遺骨の着くのを(🙀)待っていてくれたの(🌙)です(🍡)。わたしは暗くなってから村の(🔣)入り口に着(🗝)きま(🤡)した。
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