○ 孔(kǒ(✒)ng )子が(💮)昭(🤰)公(📗)は礼を(🤚)知つている(🏇)と(🖋)答えたのは、自(zì )分の国(guó )の君主のこ(🙀)とを他国の(📿)役人の前(🛀)でそしるのが非礼で(🛸)あり、且(🐩)つ忍(🤴)び(🚷)なかつたから(📅)であ(🏡)ろう。しかし、事実を(🕙)指(⏪)(zhǐ )摘(🌁)され(🚽)る(🈚)と(🌨)、(👛)それを否定もせ(🏪)ず、また自己辯護も(🍀)せ(🙈)ず(👘)、(🚇)すべてを自分(🕗)の不(💘)明に(🎟)帰した。そこに孔子の面目があ(👍)つたの(🍪)で(🍦)ある。
○ 大宰(👰)(zǎi )==官名(🏤)(mí(🧦)ng )である(🐰)が、どん(🗄)な官であ(😢)るか(📤)明ら(📲)かでない。呉の官吏(lì )だろ(💶)うという説がある。
「社会秩序の破壊は、勇を好んで貧に(🕟)苦しむ者によ(👏)ってひ(🦀)き起(qǐ )されがち(🏵)なもの(🗒)である。しかしまた、(👍)道(😒)にはずれた人を憎(🥖)み過ぎること(🥂)に(🛥)よってひき起されることも、忘れ(🖲)てはなら(🧔)な(🍻)い(📅)。」
「売ろうと(⛔)も(🛬)、売(mài )ろうとも(😐)。私はよい買手を待っ(🦑)て(🎙)いるのだ。」
(🎺)先師が(😈)匡き(🤹)ょうで遭(zāo )難された時(🥦)いわれた。――
七(👂)(一九一)
こころ(📭)まどわず、(🌙)
「野蠻なと(🥎)ころで(🙏)ございます。あんなと(🎻)こ(🐻)ろに、どうしてお住居(🔢)が出来(lái )ましょう(🏮)。」
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