仲弓自(🧒)(zì )身にしても(⏺)、何となくう(🎱)し(💠)ろめたか(🚑)った。彼は孔子(zǐ )が甞て、
「(📹)先達て珍しく孟(🐣)(mèng )孫(🈵)がたずね(🎀)て来て、孝(xiào )道のこと(🔸)を訊(🤞)いていた(🕖)よ。」(⚫)
「7(🗼)閔子騫は何(👮)と(🍜)いう孝行(🈸)者だ(🙀)。親(🔠)(qīn )兄弟が彼を(🛶)いくら讃(zàn )めても、(🌥)誰一人(rén )それ(🌑)を非(fēi )難するものがない。」
と誓ったもの(🔛)だ。彼はその時の誓いを今でも決し(🏗)て忘れ(🍺)てはいない。讃められれば讃められ(📞)る(❗)ほど、戒慎するとこ(📀)ろが(⛎)なけ(🤡)れば(👍)ならない(🙀)、と、彼はいつも心を引きしめ(🌦)てい(⛑)るのである。
「仲(zhòng )弓(gōng )には(🚂)人君の(🤴)風がある(🧓)。南面(🌈)(miàn )して天下を治(🏔)めること(⛩)が出来(lái )よう。」(🚈)
門人たちが、孔子のこうした教訓によっ(🍨)て、まじめに自己を反省する機縁を(🎒)掴み得(🥓)たか(🚓)は(🔸)、まだ疑(🤼)問(wèn )で(🐮)あっ(🆔)た。しかし(🎟)、それ以(😬)来、仲(zhòng )弓の身分(fèn )や、彼の(🎒)父の素(sù )行が、彼等(🌍)の(🌎)話題にの(👝)ぼ(🚧)らなくなった(🚊)こ(🔠)とだ(㊗)け(🧢)はたし(🛀)かである。尤も(💲)、この(🏗)事(🤢)は、(📻)仲弓自身にとっては、(🛢)どうでもいい事であった。彼はただ自ら(🍮)を戒慎(🎫)すること(🤔)によっ(⚫)て、孔子(🏆)の知遇(yù )に応こたえればよ(🤜)か(⏩)っ(🌬)たのだから。
「お前(qián )もそのことを(👪)聞い(📔)てい(😛)るのか(🚪)。」
「8父母(mǔ )に仕(🌷)(shì )えて、(👽)その悪を默過するのは子(zǐ )の道(dào )でない。言(yán )葉を和らげてこれを(🕣)諌む(🏫)べき(💴)だ。もし(💺)父母が聴かな(🖍)かった(🤒)ら、一層敬愛(à(⏰)i )の誠を(🛷)つく(⏱)し(🐭)、機(🥨)を(😒)見(👁)(jià(🙁)n )て(🎾)は諌(🙀)めて、違わないようにせよ。どんなに(👩)苦し(⛩)くても、父母(🗓)を怨ん(🥓)では(🎶)ならない。」
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