豚を贈ら(🍶)れ(🏎)た(🍂)孔(🎁)子
「1父母(🍻)(mǔ(🔜) )は子供の病(bìng )気(qì(🎻) )を何(hé )よりも(📕)心配するも(🎋)の(🤤)だ。」
門(mé(🏥)n )人たちは(🌳)、孔(kǒng )子が犠(xī )牲(🦗)を探す(🆘)た(🕋)め(👵)に、今日(rì(🌙) )自分(📸)たちを郊(jiāo )外(☝)に(🎻)連(📄)れ(🎴)出したの(😼)だと(🛌)思った。で彼(🆒)等は(🤴)元気よく(👚)合槌をうち出した。
彼の(🤤)た(💔)めに多分用(🌬)意されてい(⏱)たであろう(⬜)午(wǔ(✒) )飯を、彼の帰ったあと、陽(yáng )貨がどんな顔をして、どう(🎻)仕末したかは、孔子自(🛵)身の関(wā(⏳)n )す(🌓)ると(🤼)ころでは(🖍)なかっ(🏁)たので(⏬)ある。
「(🐿)なに? 陽貨から(👦)の贈物(🚺)(wù )じ(🍃)ゃと?」
楽長(zhǎng )と孔子の眼
「決してお世(👞)辞は申(shēn )しませ(👄)ん。」
と、心(💉)(xī(👫)n )の中(zhōng )で(💞)くりか(⛺)えした。
「それは、もう度々のこ(🍼)とで、私としても考(kǎo )えずに(🎾)は居れません。」
樊遅は喜(xǐ(🦋) )ん(💲)だ。それはそ(🗑)の中(🎿)に、「違わない」という言(🛎)葉(🌸)が見(jiàn )つかった(🚋)か(🎾)らであ(🌭)る。しかし、数秒の(〰)後には(👡)、彼(🎯)の頭(🌪)は却(què )ってそのために混(hún )乱(luà(🚒)n )しはじめた。という(🔃)の(🖱)は(🛌)、さっ(🔊)き孔子(zǐ )のい(🏒)った「(😙)違わな(🕵)い」と(👁)、こ(🐲)の言葉の中(🖇)の「違(wéi )わ(☕)な(🙄)い」とは、(🧠)まるで意(🗾)味が(⛩)ちがっ(🌈)ていそうに思えたからである(🐐)。後の(😅)場合の「違わない」は、第一、父母(mǔ(🧛) )の存命(✨)中のこ(💍)とであ(📖)る(👆)。それに、前(🌝)後(🐠)の関係(🍁)(xì )から判(pàn )断(🤜)しても、初一念(🐻)を貫け(☝)という意味(📱)に相違ない。父母を亡く(🚁)した(🍅)あ(📳)との「違わ(👯)ない」とい(📤)うことが、それと同じ意(🕳)味だとは、どうしても思え(⏹)ない。言葉(yè )が同じ(✳)なだけに(🍴)、彼はい(📗)よ(🔗)いよ判断に苦し(🍋)んだ。
ビデオ このサイトは2025-02-18 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025