「ええ、べつに出(👚)る用も(🛫)な(⌛)かっ(🏻)た(📠)ので……」
と、(📧)次郎は(🙈)ちょっと考えて(🖋)いたが、
と(📍)、(🏹)次郎は笑い(🧢)ながら、
し(🎟)かし、(👿)兄はおそらく(🚢)道江(jiāng )をつれ(🐛)て来る。い(📵)や、かな(🥊)らずつれて来る。そして、(🕖)無(wú )意識(💥)な残(🎦)酷(🚲)ざんこくさで自(🎢)分の痛い(🎋)きず(🐒)にさわろうとしているの(🅾)だ。二(èr )人はあ(🕘)らゆる(💮)好(hǎo )意にみちた(🚫)言葉を自分(💵)に(🍶)なげかけるだろ(💍)う(⛏)。二人のむつまじ(🅱)さ(🛫)を三人(🕯)にひろげる(📧)こ(😏)とによって、二人(rén )は一そう深(🚤)(shēn )いよろこ(👖)び(💨)を味わ(👚)おう(🚜)とつとめるだ(🈵)ろう。二(😋)人は(🌬)いろいろと過(guò(🍢) )去の思(sī )い出を(👍)語るにちがいな(😑)いが(🎦)、(💗)その思い出の愉(🎓)快(❔)さも不愉快さも、三人に共(gòng )通するものとして語られるにち(🗑)が(🐓)いな(😬)い。自分(fèn )は、(🚍)二人のそ(🐢)うし(🚃)た無意(💢)識な残酷(kù )さにた(🧢)いし(🐦)て、いったいどういう態(tài )度を(🐆)とればいいの(🔋)か。いや、(♏)どう(❣)いう態(🥙)度(dù )をと(🐜)りうると(😳)いうのか。
と、(📼)次郎(👦)は笑いな(😨)が(👋)ら、
「ええ、結(jié )局は一人一人の(🐯)問(wèn )題(🏤)じゃないでし(🥪)ょうか。」
そう思っ(💫)たと(💈)き(🔉)、(🙂)自然に、かれの(🅿)眼(🥇)にうかんで来(lái )た二つの顔(yá )があった。それは、大河(⛽)無(🌌)門(🧜)の顔(yá )と、青山敬(🥣)太(🏨)郎の(👃)それだった。ゆうべ(🛳)の懇(kě(💺)n )談会の(⏳)様(yàng )子から判(pàn )断して、こんな落(luò )ちついた板木の打ちかたの(🦕)できるのは、(📵)お(😐)そらくこの二(😯)人のほかにはないだろう。そして(🍦)、第(⛰)一週の(🧕)管(guǎ(📄)n )理部の責任をひきうけたのは(🤣)第(dì )五(🧘)(wǔ )室(shì )だったのだ。――そこまで考(kǎo )えると、(🖲)かれはもう、今朝(chá(🏮)o )の板(😐)木(🗻)が大河の手で打たれ(🍇)て(🍙)い(🎸)る(🕐)ことはまち(🏾)がいないことだと思った(🔓)。
次(🆒)郎は、朝倉(cāng )先生(🕦)が、開塾最初の朝の訓話くん(🛐)わで、(🚙)これほど(🐛)激は(🧟)げし(😿)い言葉をつかって、真(🐋)正面から塾生(🈺)たちに非難をあびせかけ(💪)たの(🐟)を、これまでに(💱)きいた覚え(🎢)が(👉)なかった。かれは(😕)、ま(🔣)だあとに残(🍌)されてい(💪)る自分(fèn )への非難が、どんな(🍍)言葉で(♏)表(📂)現されるかを、(🎵)身がちぢまる(🗼)思(sī )いで待(dài )ってい(😻)た(📊)。
(📟)かれは(🔘)心(xīn )の(🏹)中で(🐾)強(❇)く(❌)否定(🔀)(dìng )した。しかし、否定し(👁)た心そのも(💈)のが、や(🏜)は(🏏)り(🧚)、ふだんの秩(🦀)序を失っ(🚈)た心でしかなかったのであ(🧣)る。
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