「仲(🎞)弓(🐰)には人君の風(🗝)(fē(⛷)ng )がある。南面して(🤝)天下(✡)を治(🍵)(zhì )め(🦅)ることが出来(lái )よう。」
(そうだ、あの眼だ!)(🏭)
「(🛴)6父(fù )の在世中は、子(zǐ )の人物を(👉)その志(zhì )に(✡)よ(🚁)って判断(duàn )さ(🈴)れ、父が死ん(💅)だ(😅)らその(🌘)行動によって判断される。な(㊙)ぜなら、(👒)前(qián )の場合は子の行動(💶)は父の節制に服すべき(🖥)であり、(💈)後(🌷)の(🌹)場合(hé )は本(🗃)人(🖕)の自(zì )由(👣)であるか(⛺)らだ(🚖)。しかし、(🚱)後の場合(hé )でも(⏭)、みだりに父の仕(🏞)(shì )来(✖)りを(🗃)改むべき(🎸)ではない(🦅)。父(🐟)に対する思(🏝)慕(😼)哀惜(xī )の情(qíng )が(🚂)深(shē(📧)n )け(😔)れば、改むるに忍(📃)(rě(👻)n )びないのが(🅱)自然だ。三年父の仕来りを改めないで、ひたすらに喪に服(fú )する者(zhě )にして、(😹)はじめて真の孝子(🎢)(zǐ )と云える。」(❕)
樊(fán )遅は何のこと(🈸)だがわからなかっ(💁)た(🐤)。「違(wé(🚥)i )わない」という(🌘)のは、親の命令に背かないという(🥍)意味にもと(🍉)れ(👈)るが、孟懿子(zǐ )には、もう親はない。そう考えて、(📆)彼は(💄)手(😇)(shǒu )綱をさばき(🔭)な(🌄)がら、しきりと(🚃)首をひねっ(🉑)た。
「なるほど見事(🏽)な(🥄)牛で(💶)ございます。」
「無(wú )遠(👐)慮(lǜ )に(🙂)いう(📗)と(💝)、君には(🦐)まだ邪心(🦁)があるよう(🤤)じゃ。」
で彼(bǐ(🌛) )はつ(🍯)いに(🚲)一(💛)策(📔)(cè )を(🐭)案じ、わざわざ孔子の留守を(🕓)ね(🥜)らって、豚の蒸(🐉)肉を贈(zèng )ることにしたの(🚺)である。礼(lǐ )に(🥇)、大夫が士に物を(👆)贈った時(🏘)、士が不在で、直接(jiē )使者(👙)(zhě(🍫) )と応(🕴)接(jiē )が出来(🌑)(lái )なかった(🍨)場合には、士は(🛒)翌(🔹)日(rì )大(🐾)(dà )夫の家(🙏)に(🈂)赴いて、(🏇)自(zì )ら謝(⛏)辞(👢)(cí )を(🧗)述(shù )べな(🔡)ければ(🏥)ならないこ(🌧)とになっている(⚽)。陽(🐅)貨はそ(💀)こをねら(🏣)っ(👒)たわけであった。
「えらく(⏬)考(kǎo )えこん(👅)で[#「考(🕍)えこ(🍘)ん(😆)で」は(🕺)底本で(🤰)は「考(kǎ(📙)o )えこん」]いるよ(🏂)うじゃな。」
彼のために多(duō )分(👚)(fèn )用(🔝)(yòng )意されて(🖌)いたであ(🎼)ろ(📦)う(🎙)午飯を、彼の帰ったあと、陽(yáng )貨がどんな顔をして、どう仕末した(💺)かは(😛)、孔(👀)(kǒng )子(zǐ(🚕) )自身の関(🕦)すると(😗)ころ(🦖)ではなか(🔏)ったのである。
(♌)彼は、部(🍝)屋の中を歩きまわりな(🦆)がら、しきりに小(xiǎo )首(shǒu )をかしげ(🍇)た。しかし、しば(⏹)らく歩(😖)きまわ(🥊)っているうちに、少(🎚)し馬鹿(😭)々(🧝)々(😊)しいよ(❇)うな気がして来た。
ビデオ このサイトは2025-02-26 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025